无为有处有还无

什么是拥有？什么是空无？人世间的有与无，究竟是真实还是虚幻？

从前在晝闇山中，常有高僧住此修行，所以各方听闻而来供养并请求指点迷津的人很多。其中有一个女乞丐，看到诸长者上山供养，心里想：必定是有法会，我应当去乞求。当她上山之后，看到长者们用种种食物供养僧人时，心里又想：那些人前生修福，今生富贵；今生又修福，将来必然福报更大。而我前生未修福，今生贫苦；今生如又不修福，将来岂不更加贫苦？但今要布施，哪来的财物呢？想到这里不觉伤心流泪不已。

此时忽然一道灵光乍现，女乞丐想起之前她曾在垃圾堆中捡到两枚小钱，将它视如珍宝，想着哪天如若出了意外，那就是自身的救命钱。但转念一想，这些年四处讨饭，什么样的人没见过，别人观花不涉我目，别人忙碌不涉我足。唯有行好，才是我的本心，此刻她只想顺从自己的心，好好的真诚做一回自己。于是，她带着无比的虔敬和信心，向僧人布施了仅有的两枚小钱。

按惯例，每当众人布施后，会有专门的僧人为其歌咏祝福。而这次却是上座高僧亲自起身为她祝福，还亲自捧给她一半的斋饭。其他僧众也见贤思齐，同样的给了她不少的食物，她心里别提多高兴了。本来多年的讨饭生活，早就让她的心枯寂如井，而现在的她，心里却泛起层层喜悦的涟漪。我只是做了这么一点事，竟然会得到这么多的斋饭，真是不可思议啊。背着食物，来到山脚的一棵大树下休息。

因为她本心福德的感召，致有层层黄色祥云覆其头顶。当时，正是国中王后去世七天，国王派人查访，想娶一最有福德女子，来补王后之位。当大臣和相师们经过树下，看到这位女乞丐，头顶所覆祥云，占卜之下，认为：这位女子甚有福德，堪当王后。于是请她洗浴清净，换上王后衣服，竟都合身，最后又用一千辆马车送她到王宫。国王见面之余，非常欢喜，心里也很敬重她。后来，女乞丐自想：我能得这么大的福报，是因为用两个钱布施给僧人的缘故，所以那些僧人对我有大恩惠，我应当要报答他们。她向国王说起了心中的愿望，国王鼎力支持。王后就带领着宫廷卫队，用车子载了许多食物和珍宝来到山上，并亲自举办供斋宴。

可是，这次上座高僧并未起坐，而是示意一名主事僧为王后歌咏。王后心里有些不悦且面露疑色，从前我只布施两个小钱，上座就亲自为我祝福，为什么现在我载了这么多珍宝来，上座没有同样的为我歌咏呢？此刻其他年轻的僧人也都甚感不解。这时，上座老僧即告诉王后说：“在佛法中不是以珍宝为贵，唯以善心为贵。昔日王后施舍两枚小钱时，善心因纯净而殊胜，令贫僧必须起身相待。如今您虽然布施珍宝，心上却蒙着一层傲慢的风尘啊。”年轻的比丘们和王后听了上座的开示，皆发惭愧忏悔之心，而证得了须陀洹果。

这是出自佛典的一则故事，今日在《文史大观园》节目中有幸再闻，内心不觉一震，好似从红尘大梦中清醒了许多。同时忆起《红楼梦》中太虚幻境楹联的下联“无为有处有还无”。想想我们的人生，是否也如故事中的女乞丐般，正经历皮囊肉身在物质世界承载交替的循环奇妙之旅呢？来世间时虽没带物质财富，却有纯净本心，自有厚德可载物。然而当在尘世累积的财富多了，看似有，实则提取转换的是福德。末了，内心诸多的放不下，却也什么都带不走。只因这低层俗世的种种，无一物可同属于来世时纯美似玉的内心相比啊。