【正见网2023年05月16日】
十．结束语
两个观念和一个方法
综合以上几个小结，本文认为，目前参与写作的一些同修被“困”在两个观念和一个方法上，造成在写作方面的進步缓慢。个人认识，仅供探讨交流。
“我能出非常优秀的作品吗？”（疑心）
我们有的同修怀疑自己能做出非常优秀的作品，没有提高写作水平的愿望，这些都是修炼中的问题，有常人的观念在阻挡你，阻挡你“开窍”、开智、开慧。
师父对于大法弟子在专业技能上的开示，是很明确的。
师父在《二零零三年亚特兰大法会讲法》开示：
“弟子：我兄弟和我是英语作家，我们想知道，我们可以选择历史上的什么人作为传统的例子吗？莎士比亚很有影响，古代的希腊作家也很有影响，我们是否可以采用与他们类似的作风来写作？这样做我们是否把我们的眼光定的太高？
师：定的太低。（众笑）你是大法弟子，你是史无前例的，你是众生都想当而当不上的。你要给未来生命开拓新的作风，那还不高吗？可以借鉴历史上的一些人物正的方面，但是我想大法弟子还是要走自己的路，是不是？那才是开创。（鼓掌）”
师父在《音乐创作会讲法》中开示：
“弟子：好的歌曲能影响几代人，直到现在都传唱。
师：一个有天份的音乐家啊，他为什么能写出那样的曲子？他为什么能够流芳百世？不只是因为旋律优美，音乐内涵来源于一个人的好品质与丰富的社会阅历和天生的才能，这是从常人方面讲。修炼人的人生是改变的，而且是超越常人层次的。大法弟子，你们真的能够走出自己的路时，你们的东西要比常人有名的音乐家还被人尊崇，会流芳百世、千世，因为你们是大法弟子，路正，你们做出的东西人类将永远都要学用。（鼓掌）”
师父在《二零一三年大纽约地区法会讲法》中开示：
“师父带领着大家做神韵实际是给大家做榜样。我把神韵做成了世界第一秀，最起码在文艺领域里、艺术领域里，神韵唱了主角了。那么其它项目怎么样？你们对自己做出的一点成绩很沾沾自喜，你唱了主角吗？你连配角都没唱上，有的在唱丑角！这是大法弟子应该做的吗？是师父叫你们做的吗？我们有的人在讲，说我们现在资金不够啊，项目做不来。那是你没做好啊，你没有把它当作大法弟子真正要做的事情做、真正的一个企业去做。一个世界性的媒体周转资金没有几个亿在都不是大公司。当然话说出来肯定有人有压力了。我不是说你没有做到这一点就不行了。我只是从道理上说这个事情，我们应该那么去做才行。
有些人的容量怎么那么小啊？想的问题怎么那么小啊？如果你们办的媒体真正的立足于主流社会，真的成了全世界的媒体公司，大家想想，揭露邪恶，把人类引导向正面，那起的作用有多大？那救度众生的力度该有多大？你们没做到，经常指望着常人媒体为我们干点啥！常人媒体就不给你干，因为它不是大法弟子办的。是你在证实法，不是常人证实法。就是这么回事。有时候你们想叫常人媒体干点啥，它就给你干反的，是不是？”
我现有的体悟是，我们要有做成大事的气魄、胸襟，比如，建立国际媒体平台、创作出流传百世、千世的优秀作品。
在人的层面上说，我们洪扬大法的作品，应该配的上大法弟子在救度众生中表现出来的崇高品德和人文价值。
其实，我们海外大法弟子已经做到了，中文时评自媒体中，排名前十的大法弟子占去一半多。影视作品也是在没有强大经济支撑的情况下，走上了国际舞台。大陆各地的同修，都应该负起历史责任，我们应该是本地（编写真相）的最佳记者、最佳时评人、最佳编剧，至少要超越本地那些邪党的记者、编辑、编剧。
有的同修会说“我们修炼人会有灵感的，文章本天成，学那些东西干啥？我正念强就够了。”这样的认识，好像有点极端了。在一件事上也许会出现超常的现象，但是，一般来讲，没有基本功的作品，怎么可能成为好作品呢？师父也让我们学习基本功啊。做好任何一个学科和项目，都需要学习它的专业知识的，你的灵感是在结合你的所学，否则，灵感来了，你也不知道是灵感还是干扰。
“大家都这样写，我也应该这么写”（从众心理）
同修的评论文章中（包括真相信、传单），很常见的一种写法就是先说一个古代的善恶有报的故事，之后，就转到劝善上来“迫害法轮功，你也会被邪党利用而遭到恶报的。”当然，大法弟子的讲真相作品，都是有威力的。但是，能不能在水平上有更大提升、能不能更有效的救度世人呢？
长期以来，大家都这么写，好象形成了一种写作模式。可是，这种模式的逻辑不是最健全的。一个善恶有报的个例就导出“恶有恶报”的普世道理，这个逻辑链条非常薄弱的，很容易被人用一些常人中的实例质疑。
所以，这并不是一个值得大家都去遵循的模式，不是一个公式的填空。当然，这方面的故事不是没有效果，心怀慈悲的写，是有效果的，问题是我们不要限定成一个思路，要有突破思维、寻求更好的表达方式、更高质量的讲清真相的愿望。
为了开阔思路，我们试举另外的写法：
例句：今天，偶然翻看宋史，有一则故事很有启发，（善恶有报的故事）.........。这则故事让我想到了最近发生的xxxx（迫害案例），......我也是真的为今天的参与作恶的恶徒们叹息，也许宋史中说的xxx马上就会报应到这些人身上......
小议：从偶然看书看故事，自然想到了现在发生的事情。从个人经历讲，避开了逻辑推导的弱点，这样表达就会很自然，不生硬。
例句：目前在热播的xx电视剧，故事原型是(转到善恶有报的故事），………。许多网友追溯中国社会道德缺失的根源，就是从中共的文革否定传统文化、否定善恶有报的古训开始的，…….（转到法轮功上来，法轮功具备传统文化的道德观、都是善良人，邪党迫害法轮功是二次文革的局部再现）近日，法轮功学员xxx遭到了……..
小议：从网民关注的社会热点讲，借用其中的道理转到大法真相上。
一个重要方法：查询资料、积累资料、拓展资料
有的同修之所以“从众”，有的是因为没有意识到，以为就应该是这样写的。有的是因为没有足够的论据素材，有的是没有时间去查找资料。于是，有的同修每次写类似文章，就复制、粘贴那几个大家常用的善恶有报的例子（重复用），所以，我们的例子多年来总是重复、再重复，让有的大陆读者没有了兴趣。
有经验的记者为了写一篇稿子，会查阅海量的信息，才能找到好的论据。本次系列交流的内容，也是在浏览了上百万的文字之后总结出来的（当然，如果是写作方面非常非常优秀的作者，可能会大大减少这个方面的时间精力，但是，也不是说简单复制粘贴就能轻松写出来的，他们“轻松愉快”的作品背后是巨大的精力付出）。
为了解决素材问题，我们应该平时多积累素材，建立分类的资料库，不能到用的时候再找，那样的效率会很低。资料储备库是所有专业写作和名家的必备助手，好的作品都是平时素材积累“拼接”中迸发出来的。
如果我们有一部分同修养成查询、积累资料的习惯，就可以给更多同修借鉴启发。大法弟子可以共享这些资源，这一点是常人做不到的。我们资料的共享，可大可小。小，可以是一个城市的大法弟子；大，可以借助大法弟子的平台互助。
不过，在查询过程中大家也发现一些问题。网络搜索虽然可以查一些大众通俗的东西，比较快捷。但稍微专业化的东西，通过网络搜索得到的海量东西，会浪费你大量时间，因为网络上的错误信息、无效信息太多太多了。所以，大陆人就去大陆知名的专业化网站，比如，知乎、豆瓣、豆丁、book118、各大图书馆和一些知名APP。这些软件和网站在单纯技术问题上，有的比较专业，有参考价值。可是，一旦涉及到邪党和一些党文化，就会误导人。所以，查询专业知识和邪党历史背景、历史真相，一定要参考大纪元等海外网站和反共的爱国人士的网页，反复对比，才会减少谬误。
磨刀不费砍柴功，建立资料库和学习专业知识，不仅会增加讲真相的效果，也会增加写文章的效率。这个过程开始有点慢，但就像荷塘里的“荷花效应”，如果第一天是一朵荷花，第二天是两朵荷花，第三天是四朵，好像很慢，可是，越到后来，速度就变的惊人。荷塘有一半荷花时，第二天就是荷花满堂了。
本次系列交流的水平确实有限，文字也比较粗糙，请同修慈悲指正。
