【正见网2023年07月26日】
师父讲：“我不是讲了嘛，功有多高是因为心性的标准有多高，它是有尺度的。那个尺度在那，功上不来那不行，很快就会补上来。其实长功太容易了，是提高心性不容易，所以他的功就长的那么难。”（1）
在法中感悟到，提高心性过程，是不断的放弃执著心的过程，大法弟子在人世间所遇到的一切，都有我们提高心性的因素，有时在一件事上耿耿于怀，放不下心，用法衡量不应该这样做，而人的观念又拽着你非得这样干，在矛盾中纠结着。
一天晚上翻来覆去的睡不着，因为白天的一件事，心放不下，一会想问对方一个究竟，一会又想不要问了，放下心，可是，这个心总是上上下下起伏着，于是就背法，背师父的《转法轮》中“心一定要正”，背着背着心不起伏了，这时突然感悟到，原来提高心性，是要放下原来的东西呀！你遇到的高兴事还是烦恼事，都是你要提高的机会，当你对照大法归正自己时，其实你已经提高了，可是有时思想中还在往出返原来的东西，正念不强时，很容易就被拽下去，体现出来的状态就是思想出现反复，感觉刚刚提高上去，怎么又被拉回原点，其实就是根本没有真正放下，拖泥带水的去的不干净。
想到这，自己会心的一笑，悟到了原来提高心性，是要放弃的， 遇到好事你要放下欢喜心，显示心，名利心，遇到烦恼你要放下怨恨心，争斗心，妒忌心，攀比心，修炼没有小事，你一点点的提高，可能另外空间就是一个质的改变。 这时感觉头顶一股热流通了下来，流到腿时感觉是那么的温暖，舒服。是慈悲的师父看弟子提高了，在加持弟子，此时心也是暖暖的，知道师父就在弟子身边，看着天空仿佛看到了师父，这是有师父呵护的殊胜的感觉，人的语言是无法形容的。
师父讲：“神不是看你的办法起了作用才给你提高层次的，是看你在这个问题上的认识提高了才提高你的层次的。这就是正法理。说我有多少功劳了我就能怎么样，是，对于常人来讲是那样的，对宇宙的法理在某个特点中，在某个特殊的环境中也可能看这一面，但是真正的提高是放弃，而不是得到。”（2）
我在法中感悟到，三界这个虚幻的空间，一切都是假相，不实的，那么大法是宇宙的根本，是不变不破的，人虽然迷，虽然低能，可是人是可以修炼的，因为在迷中才能往回修，那么人世间的一切是不是就是象泡沫一样，你所得到的一点利益，享受一时的安逸，这些其实都是虚无飘渺的，你可能说，我感受到了，我拥有了，那是你这个分子最大的细胞体验到的，最粗糙的粒子接触到的，你与这个感受融为了一体，捆绑在一块，你不想放弃，就是要占有，这个虚幻的假相已把你牢牢的拴住了，你依赖它，欣赏它，其实你在滋养这个变异的物质。体现在修炼上的状态就是放不下人心，不能放弃这些虚幻的假相，在提高心性上含糊不清，人神间徘徊，想提高心性，又放不下执著，当真要割舍执著时，心又不舍，就这样一会上，一会下，左右摇摆着。
大法造就了生命，那么生命遵循的标准，也是要按照大法来归正的，一个人无论你漂泊多远总是要回家的，当人不是你的目的，你是要回家的，可是回家的天梯只有一个，那就是大法。
大法弟子的来源都不是一般的根基，大法弟子肩负着助师正法，救度众生的使命，大法弟子还要给未来人留下修炼之路，所以我们在人世间修炼，是带着重大使命的，背后引申的因素是我们无法想象的深远，我们所走的每一步，都是给未来人留下参照的，如何最大限度的符合常人这个形式修炼，也是检验我们怎样圆容法。
师父讲：“佛是不讲穷的，是为富的，生命就是财富，才能使你的世界繁荣。那都是财富，每个生命都是财富。”（3）我感悟到人真正的财富是你能在迷中找到回家的路，回到先天的家园，你天国世界的众生就是财富，那么人世间的那点既得利益，一时的享乐是不是不值一提，何况还是垃圾里的产物，是肮脏的，低级的。
一个东西没有用了，或者是坏掉了，我们就当垃圾丢掉了，我们每天都在扔垃圾，因为这种东西不及时扔掉会产生细菌，污染环境，给人生活造成不健康的因素。
师父讲：“有的人比别人过的好点，就觉得很好了，那是人在此界人与人比，其实都在宇宙的垃圾堆里生存而已。三界建在天体宇宙的最外层，这里是分子、原子等最低、最粗、最脏的粒子组成的。在神的眼里，这就是宇宙的垃圾排放之处。”（4）
我的理解是，生命的产生源自于宇宙的根本大法，人在末世能得人身是要你回到先天的家，当你站在高处俯视你以下的一切时，你会看清原来陷在其中的自己是多么的可怜，无助，大法弟子不但要修好自己，还要为宇宙中正的因素负责，师父在正全宇宙的一切不正因素，大法弟子是助师正法的大法徒，是师父选中了我们，我们还抱着垃圾不肯放手吗？还在这个垃圾场里而乐而忧吗？
提高就是放弃，只有放弃你才能真正的提高上来。
一点修炼感悟，有不当之处请同修慈悲指正!
注：
（1）李洪志师父著作《二零零四年纽约国际法会讲法》
（2）李洪志师父著作《二零零二年美国费城法会讲法》
（3）李洪志师父著作《大法弟子必须学法》
（4）李洪志师父著作《为什么会有人类》
