【正见网2024年01月17日】
一天收到同修紧急召唤，要我们与另一位同修交流。该同修已经7天不吃不喝了。我们几个同修听了很震惊，前两天某同修刚刚离世，也是连续15天无法进食，我们计划安排时间去交流，没想到就在我们要去的前一天，某同修就去世了。大家非常遗憾，心里不是滋味。听到这个消息，为了不留遗憾，我们立刻出发去见这位同修。
这位同修的症状比较严重，7天无法进食，吃了就吐，全身发冷，身体象在冰窖里一样冷，双腿没劲儿。切入主题前，希望她放下自己对身体状况的设想。当时她已经痛苦的想死了，说不怕死。我们告诉她如果她的想法正确，身体和思想就不会这样了。所以得放下自以为是的想法，她表示愿意放下自己的想法。然后我讲了自己被迫害的过程，如何在被迫害中找自己的执著，如何突破执著带来的干扰。
她当时震惊的说这种情况还要向内找啊？得到肯定回答后，她也开始找自己的执著了。因为她在被迫害的那段时期正念特别强，破除了很多邪恶的迫害，但是从来没有想到向内找执著，所以就造成了她强硬的、不肯改变自己的性格。
随着她一边找自己的执著，其他同修帮她修正自己的想法，我看到她被邪恶物质包围的身体，在头顶位置的包围圈破口了，突破邪恶包围了。到了晚六点，全球集体发正念的时间，我们五六个人一起给她发正念。不知哪里来的灵感，我想到集合在场所有人的能量，往这个同修身体里面冲灌。渐渐把那个箍住她食道的东西清理没了，阻止她吃东西的恶灵清掉了。随着能量的增强，她的神体在逐渐变大，最后变成她本人身体2-3倍那么大。对应这位同修的感受是，本来身体冷冰冰的，发正念使她身体特别热，热到开始出汗，越出越多，把擦汗纸都湿透了。大家都为她高兴，鼓励她一定会好，她也有了信心。
因为我看到了真实情况，告诉她已经好了，她也没在意。我们交流了一会就走了。过了几天，收到反馈，那位同修可以吃东西了，但认为只好了百分之五十。我心一沉，情况不妙，本来已经好了，她还是有她自己的主意，认为好了百分之五十，就把那不好的百分之五十又求回来了。又过了几天，同修说那位同修又严重了，又不能吃东西了，身体比以前更冷了，大家还得再去一次。
去之前，我们也找一找自己有没有问题，是不是我们的力量不足，才导致了这样的局面。我发现了一个很严重的问题——我们在证实自己。每一次有同修出现问题，去交流时，想的是如何帮助同修，没想到真正起到实质帮助的是大法和师父。并不是我们修的如何好才起到帮助的作用，所以我们的一个同修才担心怕自己没修好而受到邪恶干扰的想法。以前也确实有这样的例子，因为帮助病业状态的同修发正念而自己受到伤害。
结合多年的经验，发现一个需要我们转变的观念——我们应该把自己视为法中的一个粒子，而不是某某人的同修。在与同修交流切磋时，不是我们在做，而是师父在帮助同修修炼。我们就象师父的手和脚表现在常人中，其实师父也可以不动手不动脚就把修炼人的病治好，只是人不容易相信，所以才要动动手，动动脚。《忆师恩》中有这样的例子，一位瘫痪病人找师父治病，师父让她站起来，她就站起来，师父让她向前走，她就向前走，就这样，瘫痪病好了。为什么现在同修交流中就没有这种奇迹呢？因为彼此之间都视为同修了，当事人没有想到这是师父安排同修来，师父来帮助“我”了。把同修视为师父的安排，效果就不同了。
见到同修，又一次深入交流，我们开门见山，指出同修的想法应该转变，同时，对师父相信就应该是百分之百而不是百分之五十。特别强调了一个交流的基础，就是走师父安排的路，不走旧势力安排的路。那么如何才能坚定走师父安排的路呢？
我举了一个例子，如果坚定走师父安排的路，那么就要承认师父的一切安排，今天，如果师父安排我们以病业的方式脱掉这个身体，因为是师父安排的，我们就承认，我们可以放弃这个身体。否则，如果不是师父安排的，我们坚决不承认。如果不在这个基础上交流，怎么交流在信师信法上也是打折扣的！随着交流，她的身体又暖和起来了。
我接着讲了她身体的变化在另外空间的表现。告诉她是师父在给她消业而不是我们。虽然我们有点能量，可是要把修炼人的神体变大，这可不是修炼中的人可以做的到的啊！那么是谁做的呢？一定是师父了。而且扩大到2-3倍那么大，不是师父还有谁！同修听到此，双手合十感谢师尊。交流一会发正念，同修恢复正常了。过了几天，收到反馈，同修可以正常进食和排泄了。这一回百分之百好了，大家都为她高兴。
很多年来，经历了很多这样的事情，有时效果好，有时效果不好，为此我还总结了很多方法，可是效果还是不明显。在《忆师恩》中有很多故事，明明师父给治好病了，学员还问师父给没给治好，这就是不接受，直到师父点化提高悟性，再参加学习班身体才好病，这跟我们现在的情况十分相似。师父已经给真修者消除了病业，可是有人就是不相信，好象没见师面无法真正相信，其实就是没接受。当再一次出现病业时，真信师信法就会好。可是有人悟不到，就得有同修去交流交流，可是交流的双方如果不能正确认识到大法的威力和师父的安排，效果可能就不明显。
如果都能在法上认识法，把过来帮助的同修视为师父安排来的，讲出的法中体会也是师父在点化，那么就是在真正面对师父的调整和加持了，效果一定会好。同时，过来帮助的同修也要放下人念，不要把自己限于修炼的人，而是师父派遣的法中粒子，展现大法的威力，而不是展示自己的能力，那谁还敢对帮助的同修下手迫害呢？双方都能在法中的时候，什么病业，什么邪恶都会消失无形了，也可以达到立竿见影的效果。
师父说：“比如表现上只是悟到了还不行，要正念正行才可以”“修炼中正念不强就关过不好、会持久，而且达不到正念强也会使信心受挫折”（《洛杉矶市法会讲法》）。 通过这一次的经历，我深切体会到师父的法真是字字真机，在修炼人面对病业魔难时，在向内找到自己的执著时，效果不明显是因为我们没有做到正念正行。
对于这种情况，主要强调的就是正念正行，那么什么是正念呢？针对缠绵病塌或者极其痛苦时，发正念是最简单最容易的了，但是要坚持很长时间才可以，不是一小时两小时就可以了，需要整天整月的发正念才可以，只要清醒的时候就在发正念，无论行走坐卧，只要清醒就发正念。必有效果。
那么什么是正行呢？炼功就是最简单的表现，不需要去悟了，就是炼功吧，不是一遍两遍，要炼很多遍。曾经有一位半边瘫痪的修炼人，炼第三套功法八十一遍，身体就恢复正常了。不能偷懒，要多炼，这也是在加强修炼人的意志。那么正念正行就可以了吗？还不够，还有一个很重要的思想基础，那就是走师父安排的路，“无怨无执、去留由师父安排，能做到这一点就是神”（《洛杉矶市法会讲法》），把生死交给师父，就一定能闯过这个难关。
这些只是我们体会到的对于面对病业魔难的双方，应该如何去做的办法。在具体面对不同情况时，还是有不同的对待方式，其中还有很多细节，身体恢复了之后，还需要深入剖析造成病业魔难的原因，都需要在法上认识法，双方都能够在法中时，才能沟通明白，才能彻底解决干扰因素和旧势力的安排。
以上只是个人的认识，仅供参考。
注
1，2 《洛杉磯市法會講法》
