【正见网2024年07月11日】
在遇到危机时,如何避祸,古人留下了最简单有效的方法。
古籍《左传•闵公•闵公二年》有云“修己而不责人,则免于难。”十个字看似简单,做到却是很难的。这里用了一个“修”字,如果不是修炼人,那就是指的修为之意。大意就是指:遇到问题提高自己的修为,在自己这里找原因,而不去责备他人,则灾难就会离你而去。
人与人发生矛盾时,其实双方往往都知道自己是有错的,只不过是对自己开了绿灯,认为即使我那样你也不应该这样。
比如夫妻之间闹矛盾,丈夫脾气急躁、妻子爱犟死理。一旦矛盾出现,双方爆发后,丈夫只看到了妻子的犟,妻子只看到了丈夫的暴脾气,却不愿意改变自己。最后就会闹的不可开交,甚至闹到离婚的下场。
如果出现矛盾时,丈夫能够意识到自己的暴脾气、妻子能意识到自己的犟,问题或许就会马上有改观。甚至会迅速和好。理由很简单,比如说丈夫暴脾气其实就是针对妻子的犟来的,如果妻子不犟,那暴脾气也就不存在了。而妻子的犟也是针对丈夫的暴脾气,丈夫脾气好了,妻子想犟都没有针对的事物了。
遇到问题,不要去看对方有多么不好,而是去看自己的问题,同样会解决麻烦的。
在社会上两个人发生矛盾时也是这样的,如果有一方向冷静下来,事情马上就会向好的方向发展。
古代韩信的胯下之辱,对很多人来讲,都是很难接受的。韩信为什么可以做到呢?孟子曾说过“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。
把对方的挑衅当作是上天对自己将负大任的磨练,事情也就解决了。否则结局会是什么样,我们也可以想象的到的。