却听钟声连翠微

文人喜欢结交僧人，僧人也经常与文人有交往。这往往是与缘分有关。有些文人的前身是僧人。唐朝诗人綦毋潜的这首《过融上人兰若》是写诗人访友（僧人）不得的诗。全文共二十八个字：“山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。”

“山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞”诗人访友，从细节上看是有些内涵之意的。僧人的僧衣在，说明此时的僧人并没有外出。外出的话必然是穿上正式的衣服的。此时僧人应该是去田里干活，离开的应该是不远。而窗外的飞鸟，一则是指这里鸟语花香，二则是指僧人生活环境的人迹罕至。

“黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。”一般而言，都是晨钟暮鼓的。晚上僧人回来，这钟声应该是僧人送诗人用的。只可惜此时的诗人已经到了半山腰，无法回去了。

我们看到这里，就会意识到一个问题。诗人明白僧人没有走远，所以才会等到夜半，实在是等不到僧人了才离开的。而僧人则是故意不见诗人的。等诗人走了，才用钟声警示诗人。

在古代，出家人往往是断绝世俗之念的，因此僧人不愿意见诗人，才会草草的躲开的。诗人放不下世间的名利，却又想着修道，在古时是不行的。会什么也得不到的。

这首诗，仿佛把我们送到一处自然和谐、纯净而又富有生机的世外桃源。最后那阵阵的钟声，悠扬而又富有穿透力。人生在世，确实需要处处警醒自己。

或许这钟声的悠远，会把我们带到遥远的过去，我们来世的初愿。今天大法开传，人们是否会随着钟声想起什么。

大法师父在经文《为什么人类是迷的社会》中告诉我们“消去罪业回天才是你来世的真正目地。人人来世转生时都向创世主发过誓。”

世人都是为得法而来的，切莫错过这万古机缘。