【正见网2025年01月10日】
“心事数茎白发,生涯一片青山。空山有雪相待,古路无人独还。”这是唐朝诗人顾况的这首诗《归山》。
有些人很热心人世间的东西,有些人却总是想避之。在他们看来或许一切都是浮云。诗人一生都对名利看得非常淡薄,向往青山的隐居生活。
诗人心中有心事,在自己这边演化成几缕白发。但心中向往的却是归隐山林的生活。整座山都是空荡荡的,只有白雪与之相伴。古朴的山路上只有自己的身影。
生白发的事情,自然是人世间的俗事,修道人的心不会让人衰老的。诗人或许也是想有一番作为的,只可惜人世浑沌难以施展自己的才华。诗人不得已,只得回到深山,去过自己的隐居生活。
历史上很多人其实也是如此,都是想有一番作为的,结果很多都是无功而返。人世间的一切都是有安排的,为了今天的正法做文化铺垫的。我们想改变也是不可能的。
就像是当年的岳飞那么英勇也无法改变南宋灭亡的结局;诸葛亮那么的料事如神,也没有真正的统一中原。当然我们也会发现另外的因素。比如岳飞的忠、诸葛亮的智,都给今天的人留下了深刻的印象。为今天的人得法、正确理解法打下一个最基本的基础。这就是法要的,也是他们做事的根本原因。
我们想按照自己的想法去做,任何人都是不可能的。诗人或许最后也明白了这个道理,从而隐居山林。
每个生命都是为法而来的,而来源不同特点也不同。诗人这样的情况,或许就是他们天生的本性决定的,想清清静静的生活。不管怎样,今天正法开始了,大法师父没有选择像诗人那样的避世修炼形式,因此想得法就要在常人的环境中修炼。很多山里的神仙今天都纷纷出山寻法。这就是在配合正法,也是在了却自己的机缘。
众生皆是为法来,放下人的执著去同化法,才是我们来到这人世间的真正目地。