学《洪吟》〈道中〉的一点体会

今天背《洪吟》〈道中〉这首诗： “心不在焉　与世无争　视而不见　不迷不惑　听而不闻　难乱其心　食而不味　口断执著　做而不求　常居道中　静而不思　玄妙可见” 背完后，我的心怎么也平静不下来。我问自己：我在道中了吗？做到：“心不在焉”　“视而不见”　“听而不闻”　“食而不味”　“做而不求”　“常居道中”　“静而不思” （《洪吟》〈道中〉）了吗？　我肯定的回答：还没有完全做到。

我是一个修炼了二十六年的大法弟子了，可到现在还没有完全入道得法，这不是太可悲了吗？师父在《转法轮》中教诲我们：“真正修炼得修炼你这颗心，叫修心性。”反观自己，这一颗颗人心都没修去，怎么能对得起师父呢？特别是对于修口问题，修了二十多年了，可是还是做不到：“视而不见　不迷不惑　听而不闻　难乱其心　”（《洪吟》〈道中〉）听到不好听的话，还会修不好口，还会所谓的善意解释；看到常人中不符合自己观点的，还会不自觉的进行评论，被常人中的假象迷惑，做不到不迷不惑，也不能用大法的法理看待事情的真正的原因。今后下决心按照师父教诲的去做，必须让自己做到：不说不该说的，修好口。做到真正能听那些不好听的话。

还有到现在自己还做不到：“食而不味　口断执著”。（《洪吟》〈道中〉）看到好吃的，还会不自觉想吃，甚至还不如刚修炼时做得好，那时基本上不执着吃零食，可现在由于在新的环境里，家里到处是好吃的零食，就经常不自觉的吃了起来，不知道这是师父利用这个新环境来去自己对吃的执著。今天我已经看到了这颗贪吃的人心，一定下决心修去它。按师父教诲的去做，修去这颗贪吃的心。

对于“做而不求　常居道中” （《洪吟》〈道中〉），自己做的就更不好了。做什么事，总是带有目地性，比如：写文章终是盼发表，发表了就高兴，不发表就难过。讲真相救人，讲退了就高兴，讲不退心里就不高兴，有时还生出怨恨心了。存在着这么大的执著，我这不就是还没有真正入道得法吗？正法到了今天，我这样的状态不是太可怕了吗？这正象师父说的：“下士人心去不完” （《洪吟六》〈度人度己难〉）。我其实和下士有什么两样呢？我怎么能修成圆满呢？对于师父讲的：“静而不思　玄妙可见” （《洪吟》〈道中〉）更是没有做到。到现在炼功还不能达到入静，特别是第二套功法，一直达不到能静下来，一直都靠背师父的讲法来控制。

剖析自己现在的言行，根本就没有真正入道得法，只是形式上在大法中修炼，可没有真正达到大法要求的标准；对师父的法只是在读学，可没有真正做到：“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”（《洪吟》<实修>）当认识到这些后，我惊了一身冷汗。修炼二十六年的修炼人，怎么能修的这么差呢？深挖自己，我认识到，都是人的理在左右自己的主意识，不让真正的自己入道得法。今天我看穿了它们，这些一个个的假我，它们的真正目地，就像旧势力那一套，所谓的为了提高修炼人，可这恰好是在毁修炼人，旧势力完全是为私为己的，如果我们符合了旧势力这一套，我们就修不出来。必须跳出旧势力的圈套，修成一个一切为他的人，才能修成一个觉者。

今后，一定主意识要强，让真我主宰自己，不被假我左右，否定旧势力，不做下士，要勇猛精進，做一个真正的大法徒，助师正法，修好自己，真正在大法中魔炼自己，要珍惜每一次走出人，走向神的机会。做真金不做沙子。