“智子疑邻”背后的信任危机

“智子疑邻”出自《韩非子•说难》中的《颜则旭篇》。在这里对富人对老人的偏见是有所讽刺的。

宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

人都是有情的。也就是我们常提到的天伦之乐。中国人常说“信不过父子”。所以对自己的儿子相信是对的。而对邻居来讲，就像是我们常说的“家丑不可外扬”是类似的。富人不希望外人知道自己的隐私的。

那么我们想一想，面对倒塌的墙壁，老人会不会动不好的心思呢？不一定。而儿子或许就可以信任的。

到了今天，事情就有了更大的变化。人与人的信任危机更严重。甚至连父子都无法信任了。

大法师父在经文《美国法会讲法》〈旧金山法会讲法〉中告诉我们“所以你看今天这个社会，吸毒、贩毒、制毒、变性、同性恋、性解放、黑社会，层出不穷。自私和欲望使人人为敌，没有一点正念。”

记得在原单位上班的时候，单位知道我是修炼法轮大法的。所以非常信任的把所有的仓库钥匙都给我保管。因为他们相信大法弟子不会偷盗别人的东西。而今天的社会，父子、兄弟都是很难信任的。中共为什么会迫害大法弟子，就是因为大法弟子的好映衬出他们的邪恶，他们是以利益为重的，可以为所欲为的。

“智子疑邻”的背后是信任危机。法轮大法的传出，是在抑制人类道德的下滑。信任一旦消失，人与人的交往就会非常难了。

原文：
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。