【正见网2005年07月01日】
庖丁为魏惠文王解牛十九年，所用刀刃如新。
春秋时，郑国大夫子皮想任命尹何为邑宰。子产说：“不好，就象是一个孩子，还拿不起刀，就让他去割肉。”
汉朝人班超上疏说：“臣乘圣汉威神，出万死之志，冀立铅刀一割之用。”
三国人孙权拔刀砍面前奏案说：“诸将谁敢复言当迎曹操者，与此案同。”
三国人吕虔有口佩刀，赐予王祥说：“有人相这刀，认为必三公才配。你有公辅之量，故以相送。” 王祥死的时候，把刀交给弟弟王览说：“我的孩子都平庸，你以后定会兴起，足以佩此刀，所以相送。”
晋朝时宇文归派骑百余人追慕容翰。慕容翰遥语追者：“我因思恋而归，于理当合。你们可在百步外竖刀，我如果射中，你们就回去，如果不中，再上来。” 追者竖刀，慕容翰一箭中刀环，追者散。
唐朝人哥舒翰有威名，西鄙人歌：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”
金国有劲军，皆重铠，贯以韦索，三人为联，号“拐子马”，宋军不能当。以万五千骑来，岳飞命步卒以麻札刀入阵，勿仰视，只砍马足，于是大败。
（出自《太平御览》等）
