【正见网2005年09月21日】
唐虞史书上记载：帝尧在位时，任用贤臣，与图治理。那时贤臣有羲氏兄弟二人，和氏兄弟二人。帝尧命他们四人负责掌管农事季节时令，教授四季耕种技术。特派羲仲居住东方隅夷之地，负责春天耕作之事；派羲叔到南方交趾居住，管理夏天粮食生产变化情况；让和仲住在西方昧谷之地，管理秋时收成之事；叫和叔坐镇北方幽都一带，掌管冬天仓储管理及天气变化之事。帝尧又向四岳等官员征求意见，让他们推举天下可用之贤才，于是，舜被四岳举荐为相，后来成为帝尧的继承人。那时天下贤才都聚于朝廷之上，百官各举其职。帝尧垂拱无为，而天下自治。
盖天下可以一人主之，不可以一人治之。虽以帝尧之圣，后世莫及，然亦必待贤臣而后能成功。《书》曰：“股肱惟人，良臣惟圣。”意思是股肱具而后成人，良臣众而后成圣，意亦为此。其后帝舜为天子，也跟着帝尧行事，任用九官十二牧，天下太平。乃与群臣作歌以记其盛，曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”所以称尧舜垂衣裳而天下治，斯任贤图治之效也。
(选自明朝张居正编撰之《帝鉴图说》)
