【正见网2006年04月10日】
鲁宣公三年春，楚庄王攻打居住在陆浑的戎人，军队到达洛水岸边，驻扎在周王室领土的边疆。周定王派大夫王孙满前去慰劳楚庄王，言谈之中，楚庄王竟然问起周室国宝重器“九鼎”的大小和轻重。
王孙满回答说：“九鼎的轻重、大小，关键在于君王的德行，并不在于九鼎的自身。君主德高则鼎重，鼎重则不可移动；失德则鼎轻，鼎轻则容易移动。从前，夏朝施行德政，把远方的各种物象绘制成图，命令九州的长官贡献青铜，然后用九州所献的青铜铸成九座鼎，以象征九州万物，并把描绘的各种物象铸到九鼎上面，以便让百姓知道什么是神，什么是奸恶。因此当百姓進入山林河川时，就不会遇到不利于自己的东西，也不会遇到各种妖魔鬼怪。因此那时候举国一心，都能承受上天的恩赐。”
王孙满又说：“等到夏桀执政时，他昏庸无道，被商朝推翻，于是九鼎就归于商朝。后来，商纣王也暴虐无道，九鼎又迁到周朝。如果德行美善光明，鼎即使很小，也是很重而不可移动的。如果昏庸暴虐，鼎虽然很大很重，也是容易被人搬走的。上天保佑德行美善的人但也有一定的期限。周成王把九鼎放在王城郏囹，占卜的结果表明周朝的德行虽然日渐衰微，但是上天的旨意却还没有改变。因此九鼎的大小、轻重，还是不可以问的。”
（出自《春秋》）
