走進中国正统文化（第一册）：第二单元说“学”（下）（二）

正见文化课教材编辑小组

【正见网2007年03月01日】

编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。

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主课文一
三字经（2）

养不教（1）父之过（2）
教不严（3）师之惰（4）
子不学（5）非所宜（6）
幼不学（7）老何为（8）
玉不琢（9）不成器（10）
人不学（11）不知义（12）
为人子（13）方少时（14）
亲师友（15）习礼仪（16）

注释

1、养：养育。教：教育。养不教：（仅仅）抚养子女而不教子女如何做人。
2、父：父亲。过：过错。父之过：这是做父亲的过错。
3、严(yán)：严格。教不严：教导学生不严格。
4、惰(duò)：懒惰，不尽责。师之惰：这是老师的懒惰。
5、子：小孩子、儿童。子不学：小孩子不好好学习。
6、非：不，不是。宜：应该。非所宜：是不应该的。
7、幼：幼小，年少。幼不学：年少的时候不读书不学习。
8、老：年老。何：什么。为：作为。老何为：到老的时候又能有什么作为呢？
9、玉：材质坚硬，表面平滑有光泽，呈半透明状，摸起来很柔细的一种美石，通常是用来作为装饰品或雕刻的材料。琢(zhuó)：打磨雕刻。玉不琢：玉石（如果）不经过打磨雕刻。
10、不成器：就不能成为有用的器物。
11、人不学：人如果不学习（圣贤的教诲）。
12、义：正道、正理。不知义：（就）不会懂得仁、义、礼、智、信等做人的道理。
13、为：做。为人子：做人家子女的。
14、方：当、在。方少时：在小的时候。
15、亲师友：亲近（能够提醒或教导我们做人处世道理）老师和（能够促進我们在品德上有所提升的）朋友。
16、习：学习。习礼仪：（从他们那里）学习礼仪道德等。

补充资料（教师参考）

1、和氏璧和完璧归赵

春秋时代的楚国，有一个叫卞和的人。有一次在山中无意间发现了一块没有经过雕琢的璞玉。他非常高兴，立即把那块璞玉呈献给楚历王。楚历王看到那块璞玉外表和一般的石头差不多，并没有什么特别的地方，不大相信，就叫玉工来鉴定。玉工拿起那块璞玉端详了一会儿，对楚历王说：“启禀大王，这只是一块石头啊。”楚历王听了玉工的话，大为震怒，下令以欺君之罪砍断了卞和的左脚。

楚历王死后，楚武王即位，卞和心想武王大概会识货吧，他又把那块璞玉呈献给楚武王。武王认为卞和骗他，又下令把他的右脚砍断。

等到武王死了，楚文王即位。卞和因为失去双脚，无法走到京城，就抱着那块璞玉在楚山下哭号，连哭号了三天三夜，眼泪都流干了。楚文王听到这件事之后，觉得蹊跷，就派人问他：“天下受到砍断双脚处罚的人很多，你为什么哭的这样悲伤呢？”卞和说：“我伤心的原因是因为宝玉被指为石头，诚实的人被指责为骗子。”楚文王得知卞和的话，就叫人把那块璞玉带到京城，又请玉工仔细琢磨，果然是一块晶莹透亮的宝玉。于是把它雕成一块玉璧。这块玉璧又圆又大，而且洁白无暇。为了纪念卞和，楚文王将它命名为“和氏璧”。这块和氏璧是稀世珍宝，价值连城。

据《史记》记载，和氏璧辗转落到赵国惠文王手里。秦国的昭王知道了，曾派使臣到赵国去，说愿意用十五座城交换那块玉璧。赵国派蔺相如送那块玉到秦国去换地，因为秦王食言，蔺相如拼死用计取回玉璧，暗中派人连夜送回赵国，这就是历史上著名的“完璧归赵”的故事。

练习
*读说练习

一、大声朗读课文。
二、说一说每句话的意思。

*问答练习

一、根据课文回答下面的问题。

1、文章认为“只抚养子女而不教子女如何做人”是谁的过错？
2、教导学生不严格是谁的问题？
3、如果小孩子年少的时候不好好学习，老了的时候会出现什么问题？
4、玉不琢不能成为有用的器物，那人怎么做才能知道更多做人的道理呢？
5、从小的时候，小孩子要亲近好的老师和朋友，从他们身上要学习什么东西？

二、想一想，回答下面的问题。

1、你喜欢严格的老师吗？为什么？
2、如果别人告诉我们哪里做的不好该改進时，我们该怎么办？请跟大家说说自己的经验。
3、在你亲近的家人、学校里的老师和同学、朋友中，你认为有哪些品质值得你学习？请举个例子。

*词语练习

一、扩展词语练习。

1、成成为 _____ ______ ______
2、习练习 _____ ______ ______
3、礼礼仪 _____ ______ ______

二、用下列词语造句。