【正见网2007年03月12日】
（二十）
一些词汇，非常具有时代性。
比方，牵马缀镫，卸磨杀驴,地了场光等词汇，渐渐的为现代人所抛弃。因为人们已经不懂马镫是何物了，磨是什么东西了，地、场的所指了。
其实，很多过去的词汇， 非常形象生动，内涵深刻，言简意赅，是中华文化博大精深的一部分，也是人类文化的珍宝。那么，围绕现代生活而诞生的词汇是什么呢？有多少呢？
非常浅薄，非常苍白。
除了一些假大空的排场用词，官场用词，和猥猥琐琐的一些流行用语，几乎一无所有。
这里不是讨论文化，还是接着我们的故事好了。
因为想到了磨，想到了磨米的旧事，才引发几句题外话。
“扔把扫帚，占把碾子”。这个词汇几乎不被三十岁以内的人所理解。其实，这里的碾子，就是磨盘和石头磙子为主的磨米工具。
在早，每个屯子都有磨房。
一间土坯草房，徒有四壁。窗户是立着的几根木棍，破木门吱吱呀呀，房顶屋角，挂满粉尘嘟噜。地中间放着磨盘，磨盘中间碗口粗的孔，孔里立入粗木桩，二尺多高。以此为轴，转动上面的石头磙子。石头磙子固定在一个框架里转动，框架一头以磨盘中间的粗木为轴，一头是伸出的作为杠杆用的着力点。或是配以马套，就靠畜力磨米了，没有马套的，以人力来推。
磨盘上撒的米，随着一圈一圈的磙子压过，慢慢的裂开，不断裂开为更小的粒。用筛子筛出合适大小的粒，就是下锅用的米。近乎粉尘部分，就是喂猪的糠。把糠和米分开的工具，往往是风车。没有风车的，使用簸箕簸。磨盘上的米，会渐渐的往边缘移动，那么就不断的用笤帚扫向中间部份。
笤帚、簸箕，撮子，筛子，大笸箩等等，是磨米的必备工具。这样的磨米效率很低，所以，几乎是排队的使用碾子。于是，诞生了“扔把扫帚，占把碾子”这样的词汇。
磨米最紧张的冬季，日短夜长，磨米往往夜间進行。墙窝子里的洋蜡，寒风吹动，火苗飘忽窜动，一会儿工夫，凝固的泪水挂满了两腮，一根洋蜡很快的耗尽。尽管如此，灯光昏暗中，干活很不顺手。所以，谁也不愿意排在后面使用碾子，所以，抢占碾子自然成了一时的风潮。
其实，这个词用在磨米方面，并不多见。
磨米用的畜力，往往是毛驴，瘦弱的老马，或者最为温顺的老牛等。没什么大的力气了，走南闯北、跑跑颠颠的活计吃不住了，又没病没灾的，或是略有小疾体况的草食兽，杀了还早，卖了还不值几吊的，往往用来拉磨。就象今天的退居二线人员。
拉磨初期，往往被蒙上眼睛，不然没走几圈就迷糊了，它就说啥不干了，停了脚步。如果常年拉磨的，一般不蒙眼也无所谓了。
它们围绕磨盘走过的地方，会陷入很深。半尺或一尺的深度。这叫磨道。
讲究的人家，会把磨道里的粪便清理干净，牲口走着不碍事，下一个人家磨米也方便。不地道的人家，就知道猛打牲口，多出活。甚至不想着中间饮牲口。把米磨完，抬屁股走人。饥渴难耐的牲口，喘着粗气，甚至嘴溜粘涎，疲惫不堪。冬天里，很快的牲口粪便冻了，梆梆硬的残留在磨道。不清理出来，几乎没法再干活儿了。
“扔把扫帚，占把碾子”，这个词汇当初听到最多的，是出自妈妈的嘴。往往给叔叔、姑姑介绍对象的时候，经常的用这个词。这个也不推脱，那个先相着，从中选择理想的。看似很精明，实际是很简单的道理。而且，现在看来是愚蠢的想法。因为，是因缘决定了人生的路，人想如何如何，可能吗？
与之相比，“千里姻缘一线牵”，才是真正的道理所在。很多过来的人，都明晰此理。所以，这样的名句千古流传。
与“扫帚碾子”原理配合出现的，是“夜长梦多”一词。当时也是妈妈在绸缪这类婚姻大事的时候，经常挂在嘴边的一句话。也同样是没有哲理内涵的东西，除了“急切、企求、速成，好东西尽快拿到手”这样的心里外，能有什么真机在里边？
地了场光，就是晚秋初冬的时节，大地收拾净了，打粮的场院也拾掇光了。可以安心的猫冬了。
碾子不知何时退役的，在我上小学的时候，已经有了磨米厂。磨米厂在学校旁边，是属于大队的，不在我们屯子，离我家二里多地。我们在操场玩耍的时候，隔墙看到隔三差无的来一辆牛车、马车之类的，装卸麻袋、面袋子，在米长门前忙活一阵走了。还有的用自行车驮来的米袋。当然，冬天用爬犁的最多了。有时围观磨米机，常常遭到大人吆喝制止，因为那太危险。
米长的人员，由三个小队选拔。选拔比较憨厚的，不会给人家找小脚的，心地正直的人员。因为千家万户的口粮，要在这里过筛子。杜绝缺斤少两，偷梁换柱现象的发生，只能凭良心。
记得上小学三四年级的时候，学习打算盘。我算盘打的不错。于是，冬底时候，帮着米长打。他们结帐，两人同时打算盘，结果一致的话，即是准确的了，否则从新打。一人在一旁念数字。每家累计一次，从生产队的帐里扣工分，算作磨米的费用。
那时是挣工分的，生产队分粮食、豆油、瓜、牛肉等等一应物品，折合成钱从工分中扣除。每年挣的工分，不抵扣除的部份，叫涨肚，意思是欠了生产队的，下年继续还。一个劳力养活三口人还将就，人口多了则很难。所以，很多孩子十五六就入社干活，挣分了。不能和大人一样的干，叫半拉子。当然挣的分也少，但基本能自己养活自己。
随着社会的发展，碾子的退役，“扔把扫帚，占把碾子”一词自然被人遗忘了，也是顺理成章。甚至连“卸磨杀驴”一词，也逐步的遭受冷落。这些都是文化一点点缺损的象征。
“牵马缀镫”一词，打我记事的时候，基本处于被遗忘的阶段，已经很少用了。而且，如何牵马、怎么缀镫，我都没见过。只是听奶奶讲过，就是仆人伺候主人，不但是悉心细致，而且忠心耿耿，以至于有报答恩德的成份。奶奶讲的时候，我能体会到，有这样的正面信息内涵在里面。
不过后来年轻人偶尔用这个词的时候，就走味儿了。把这种描述正常的合乎道义的主仆关系，和知恩图报的仁义举动的词汇，加進了剥削、屈服、羞辱的内涵。所以，用的人和听的人，心底深处本能的涌起反抗、嘲笑、斗争的激情。
“牵马缀镫”一词的退役，不止是时代的变迁，失去了那样生活环境的问题，其中很大原因是，强加的内涵，改变了词的原意造成的了。
否则，这个词能和“马到成功”一样，会被后人一直所沿用的。
