【正见网2007年11月10日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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dēng yǎn zhōu chéng lóu
登兖州城楼
dù fǔ
杜 甫
dōng jùn qū tíng rì ，nán lóu zòng mù chū 。
东郡趋庭日，南楼纵目初。
fú yún lián hǎi dài ，píng yě rù qīng xú 。
浮云连海岱，平野入青徐。
gū zhàng qín bēi zài ，huāng chéng lǔ diàn yú 。
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。
cóng lái duō gǔ yì ，lín tiào dú chóu chú 。
从来多古意，临眺独踌躇。
ㄉㄥ ㄧㄢˇㄓㄡ ㄔㄥˊㄌㄡˊ ㄉㄨ ˋㄈㄨˇ
登兖州城楼 杜 甫
ㄉㄨㄥ ㄐㄩㄣˋㄑㄩ ㄊㄧㄥˊㄖˋ，ㄋㄢˊㄌㄡˊㄗㄨㄥˋㄇㄨˋㄔㄨ。
东郡趋庭日，南楼纵目初。
ㄈㄨˊㄩㄣˊㄌㄧㄢˊㄏㄞˇㄉㄞˋ，ㄆㄧㄥˊㄧㄝˇㄖㄨˋㄑㄧㄥ ㄒㄩˊ。
浮云连海岱，平野入青徐。
ㄍㄨ ㄓㄤˋㄑㄧㄣˊㄅㄟ ㄗㄞˋ，ㄏㄨㄤ ㄔㄥˊㄌㄨˇㄉㄧㄢˋㄩˊ。
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。
ㄘㄨㄥˊㄌㄞˊㄉㄨㄛ ㄍㄨˇㄧˋ，ㄌㄧㄣˊㄊㄧㄠˋㄉㄨˊㄔㄡˊㄔㄨˊ。
从来多古意，临眺独踌躇。
【作者】
杜甫，字子美，唐河南人，祖籍杜陵（陜西长安），杜审言之孙，官至左拾遗。生于睿宗太极元年（公元712年），卒于代宗大历五年（公元770年），享年五十九岁。杜甫忧国爱民，为人忘己，有仁者悲天悯人的胸怀，被尊为“诗圣”。诗作大多描述安史之乱前后人民的苦难，反映唐朝由盛转衰的历史，也称“诗史”。诗风沉郁，与李白同为唐代第一流诗人，合称“李杜”。
【批注】
﹙1﹚ 登兖州城楼：兖州城，唐时在瑕丘县﹙今山东省兖州﹚。当时杜甫的父亲杜闲任兖州司马，杜甫前往探视父亲，顺便登楼作了这首诗。
﹙2﹚ 东郡：郡名，地方的行政单位，郡以下辖有州县。诗中东郡指杜甫到达的兖州。
﹙3﹚ 趋庭：子承父教曰趋庭。典出《论语‧季氏》。
﹙4﹚ 南楼：即杜甫所登临的城楼。
﹙5﹚ 纵目：放眼望去。
﹙6﹚ 海岱：海，指东海。岱，是泰山的别名。
﹙7﹚ 青徐：指青州、徐州都是古九州岛之名。青州在山东半岛，徐州在河淮平原。
﹙8﹚ 嶂：高峻像屏障般的山峰。
﹙9﹚ 秦碑：指秦始皇所立赞颂泰山的石碑。
﹙10﹚ 鲁殿：指汉景帝子鲁恭王所建的鲁灵光殿，在兖州曲阜县城内。
﹙11﹚ 古意：怀古之意。
﹙12﹚ 临眺：居高远望。
﹙13﹚ 踌躇：犹豫不决的样子。
【译文】
我到东郡探望父亲的那天，也正是我初次登上南楼放眼远眺的日子。
天上的浮云把东海与泰山连成一片，广阔的原野一直延伸到北边的青州和南边的徐州。在那孤寂的深山里，如今只有秦始皇所立的石碑还在。荒凉的古城中，也只剩下一些汉时灵光殿的遗迹了。向来我对文物古迹就充满着一种思慕的幽情，可是今天的登高望远，心中却感到有点怅然若失。
【诗中有话】
这是杜甫到兖州探望父亲，登上兖州城楼观赏风景的有感之作。
诗的首联“东郡趋庭日，南楼纵目初。”是诗人说明登楼的起因，并告诉我们这是初体验，往往第一次的感觉总是比较真实的。
诗的次联“浮云连海岱，平野入青徐。”是诗人描述所看到的壮阔山河，让人心胸不由得兴起一种豪情壮志。
诗的第三联“孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。”是诗人看到眼前的景物所引起的联想，他想到当年秦、汉帝国是何等的强大，如今只剩残碑余殿供人凭吊，怎不令诗人噫呜不已。
诗的第四联“从来多古意，临眺独踌躇。”是诗人总结这次登临的感触，他用“独踌躇”三个字把所有的感受全部包括進去，颇有无语问苍天的意思。
从这首诗让我们看到历史的过往，再强大的帝国也会倾覆，再风光的殿宇也会颓圮变色，但是帝国为什么会倾覆呢？殿宇为什么会颓圮呢？任何生命、物质都难逃宇宙法理的安排，所以有的朝代立国数百年，有的朝代立国仅十数年，道理就在行事是否合乎宇宙法理，顺乎天就能福祚绵延。逆法而行必然会加速灭亡，个人亦是如此。诗人看到孤碑余殿，定然也想到这是宇宙法理的必然，所以也就只好独自踌躇了。
