【正见网2008年08月16日】
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【原文】
魏主以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳；恐留臣不从，乃议大举伐齐，欲以胁众。
魏主自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。丁丑，帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡（1）于马前。帝曰：“庙算（2）已定，大军将進，诸公更欲何云？”尚书李冲等曰：“ 今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之；臣不知陛下独行，竟何之也！臣等有其意而无其辞，敢以死请！”帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混壹，而卿等儒生，屡疑大计；斧钺有常，卿勿复言！”策马将出。于是安定王休等并殷勤泣谏。帝乃谕留臣曰：“今者兴发不小，动而无成，何以示后！朕世居幽朔，欲南迁中土；苟不南伐，当迁都于此，王公以为何如？欲迁者左，不欲者右。”南安王桢進曰：““成大功者不谋于众（3）。”今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，苍生之幸也。”留臣皆呼万岁。时旧人（4）虽不愿内徙，而惮（5）于南伐，无敢言者；遂定迁都之计。
（出自《资治通鉴・卷第一百三十八・齐纪四》）
【注释】
（1）稽颡（音起嗓）：古时一种跪拜礼。屈膝下拜，以额触地，居丧答礼时宾客行之，表示极度悲痛和感谢。颡，额头。
（2）庙算：朝廷的重大决策。古代将兴师动兵，均先斋敬于庙，進行卜算，然后才决定是否出兵，所以称“庙算”。
（3）成大功者不谋于众：此句引用秦商鞅之言。
（4）旧人：国人，就是与拓拔氏同兴起在北方的氏族后裔。
（5）惮（音但）：害怕。
【语译参考】
魏孝文帝因为平城气候寒冷，连六月天还在下雪，又经常狂风大作，飞沙漫天，所以想把都城迁到洛阳。但他担心文武官员们不同意，于是提议大规模進攻南齐，想以此来胁迫大家。
孝文帝从平城出发，直到抵达洛阳，天一直下雨，没有停过。二十八日，下诏令各路大军继续向前進发。二十九日，孝文帝身穿军服，手持马鞭，骑马准备出发，大臣们赶紧在马前叩拜劝阻。孝文帝说：“朝廷的重大决策已决定，各路大军就要向前進发，你们还想说什么？”尚书李冲等人说：“现在的行动，天下的人都不愿意，只有陛下想这么做。臣不知陛下独自前行，将往哪里去？我们有心为国而不知该怎么说，只好冒死请求。”孝文帝大怒说：“我现在正经营天下，期盼能统一，你们这些文弱书生，却屡次怀疑大计。斧钺该使用时就用，你们不要再说了。”说完，鞭打马将要出去。于是安定王拓拔休等人都流泪好言劝谏。孝文帝才告谕群臣说：“现在兴师动众，不是小事，如果有所行动而没有什么成就，要拿什么留给后人？朕世代居住在幽朔，想南迁中原。如果不向南征伐，应当迁都到这里，你们认为如何？愿意迁都的站在左边，不愿意迁都的站在右边。”南安王拓拔桢進言说：““成就大功业的人，不和众人计谋。”现在陛下如果放弃南伐的计划，迁都洛邑，这是我们的心愿，百姓的幸运。”群臣都高呼万岁。鲜卑人虽然不愿意迁徙中原，但是害怕南伐，没有人敢说话。于是决定了迁都的大计。
【研析】
北魏孝文帝因自幼由汉人的太后冯氏养大，深受汉族文化影响，故亲政后在文化上大刀阔斧。为了融合胡汉，统一中国，進行了多项重大的改革。其中一项就是迁都洛阳，他以平城为用武之地，气候寒冷，不适合推行政治教化，而河洛为历史名都，物富民丰，交通便利，便于经略海内，控制中原，所以想迁都。但北方人的风俗，留恋传统的生活，要是迁都，会使他们受到惊扰，一定不愿意。所以孝文帝巧妙的设计，以南伐为名，亲自率领步、骑兵三十多万，大举南征。当然大家在不愿意动干戈情况下，退而求其次，只好选择愿意迁都洛阳。
其实在人的习惯里，要他重新去接受新的事物，多数人都不愿意去接受，故北魏推行汉化，胡人多有不服，尤其是居于塞北的胡人，多抗拒汉化。因而洛阳与边镇的差距愈来愈大，结果爆发了六镇之乱，自此北魏朝廷发生一连串内乱，被分裂为东魏与西魏。但实施汉化后，胡汉界线却逐渐消弭，此对中华民族发展又别具意义。
【延伸思考】
1、人都习惯于旧有的事物，有的人要他去接受新事物，的确会有困难，你认为他们碰到的难题有哪些呢？
2、实行一项重大决策，总是会碰到正反两方面的意见，当你碰到反对意见时，你会用什么方法去说服别人？孝文帝的办法可不可取？请举例说明。
3、人的思考模式，生活习惯，多缘自于原生家庭，所以孝文帝想汉化。请你思考自己哪些方面受到家庭影响，然后与大家分享。
【参考资料】
1.《资治通鉴》（32） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.《资治通鉴今注》 （七）李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
3.《白话资治通鉴》（第九册） 沈志华 张宏儒 主编 建宏出版社
