【正见网2008年09月02日】
【原文】
yún duì yǔ，xuě duì fēng 。
云对雨，雪对风。
wǎn zhào duì qíng kōng 。
晚照对晴空。
lái hóng duì qù yàn，sù niǎo duì míng chóng 。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
sān chǐ jiàn，liù jūn gōng。
三尺剑，六钧弓。
lǐng běi duì jiāng dōng 。
岭北对江东。
rén jiān qīng shǔ diàn ，tiān shàng guǎng hán gōng 。
人间清暑殿，天上广寒宫。
Jiá àn xiǎo yān yáng liǔ lǜ ，mǎn yuán chūn yǔ xìng huā hóng 。
夹岸晓烟杨柳绿，满园春雨杏花红。
liǎng bìn fēng shuāng， tú cì zǎo xíng zhī kè ；
两鬓风霜，途次早行之客；
yì suō yān yǔ ，xī biān wǎn diào zhī wēng 。
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
ㄩㄣˊㄉㄨㄟˋㄩˇ，ㄒㄩㄝˇㄉㄨㄟˋㄈㄥ。
云对雨，雪对风。
ㄨㄢˇㄓㄠˋㄉㄨㄟˋㄑㄧㄥˊㄎㄨㄥ。
晚照对晴空。
ㄌㄞˊㄏㄨㄥˊㄉㄨㄟˋㄑㄩˋㄧㄢˋ，ㄙㄨˋㄋㄧㄠˇㄉㄨㄟˋㄇㄧㄥˊㄔㄨㄥˊ。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
ㄙㄢ ㄔˇㄐㄧㄢˋ，ㄌㄧㄡˋㄐㄩㄣ ㄍㄨㄥ。
三尺剑，六钧弓。
ㄌㄧㄥˇㄅㄟˇㄉㄨㄟˋㄐㄧㄤ ㄉㄨㄥ。
岭北对江东。
ㄖㄣˊㄐㄧㄢ ㄑㄧㄥ ㄕㄨˇㄉㄧㄢˋ，ㄊㄧㄢ ㄕㄤˋㄍㄨㄤˇㄏㄢˊㄍㄨㄥ 。
人间清暑殿，天上广寒宫。
ㄐㄧㄚˊㄢˋㄒㄧㄠˇㄧㄢ ㄧㄤˊㄌㄧㄡˇㄌㄩˋ，
夹岸晓烟杨柳绿，
ㄇㄢˇㄩㄢˊㄔㄨㄣ ㄩˇㄒㄧㄥˋㄏㄨㄚ ㄏㄨㄥˊ。
满园春雨杏花红。
ㄌㄧㄤˇㄅㄧㄣˋ ㄈㄥ ㄕㄨㄤ ，ㄊㄨˊㄘˋㄗㄠˇㄒㄧㄥˊㄓ ㄎㄜˋ；
两鬓风霜，途次早行之客；
ㄧˋㄙㄨㄛ ㄧㄢ ㄩˇ，ㄒㄧ ㄅㄧㄢ ㄨㄢˇㄉㄧㄠˋㄓ ㄨㄥ。
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
【注释】
﹙1﹚云对雨，雪对风：写作对联的基本原则之一就是讲求对偶。对偶可从文字的词性与种类来入手，也就是名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、感叹词对感叹词等；而且词类也要相同，如天文类对天文类、地理类对地理类、数字对数字、方位对方位，甚至颜色对颜色、声音对声音等。这一句是两个一字对，就词性、词类来说，云、雨、雪、风都是名词，属天文类，因此这几个字可以互相对偶。
﹙2﹚晚照对晴空：这是二字对，晚照是夕阳，晴空是天空也都是属于天文类的名词，所以符合写作对联的基本原则。往后其它各韵目中对联的用字、用词也都要符合这个原则，否则就不是对子。因此不再说明，请读者自行分析，以加深印象，增進学习效果。
﹙3﹚宿鸟：晚上回巢歇息的鸟儿。
﹙4﹚三尺剑：典出《汉书》记载，汉高祖刘邦为黥﹙qíng，ㄑㄧㄥˊ﹚布流矢所中，医曰：“可治”。高祖曰：“吾提三尺剑取天下，非命乎？命在天虽扁鹊何益？”黥是古代一种在犯人的脸上刺字，再以墨染黑的刑罚。黥布则是汉代人名，原名英布，因少时被黥，遂改名为黥布。流矢，乱箭也。
﹙5﹚六钧弓：古制三十斤叫“钧”，六钧弓指的是拉力较强的一种弓。典出《左传》鲁定公侵齐，士皆坐列，曰：“颜高之弓六钧”。皆取传观之。
﹙6﹚清暑殿：汉宫殿名，在洛阳宫中。
﹙7﹚广寒宫：神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。
﹙8﹚晓烟：早晨的云雾。
﹙9﹚途次：旅途。
﹙10﹚一蓑：一袭蓑衣。蓑衣是披在身上，用棕毛或草编织成的防雨用具。此处作一身解。
﹙11﹚翁：对男性年长者的尊称。
﹙12﹚本段所用的韵脚﹙即每一联句末所押的韵﹚有风、空、虫、弓、东、宫、红、翁等八个字。
【故事分享】
对联是汉字的特殊作品，也是汉语独有的艺术形式。可以说是中华民族的文化瑰宝。
世界上大部分的语系都用拼音文字，每个单字由若干字母构成，虽然它们也有押韵的诗，但无法形成对联。唯独我们汉字是一字一音，所以能够产生像对联这样形式的作品。对联从它的前身“桃符”演变成“春联”，再发展成中国人生活中不可或缺的“对联”，也有它成长的过程。现在就简单的介绍给大家，让大家更進一步了解对联。
据记载，历史上最早出现的对联是南朝梁代刘孝绰（西历481至539年）所作的：“闭门罢庆吊，高卧谢公卿”。刘孝绰因为辞官不出，所以将自己的心意写在大门上。这比五代后蜀﹙西历933—956年﹚国君孟昶亲自挥毫题写的新年吉祥词句“新年纳余庆 ，嘉节号长春”还要早将近五百年。更重要的是告诉我们对联不只是光写吉祥话的春联，它也可以表达对生活的态度，这对对联的应用具有启发作用。当然，在那个对联刚起步的时代，写新年吉祥话的春联还是它最主要的形式。
春联受到推广是在宋朝。我们从北宋王安石所写“爆竹声中除旧岁，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”的诗中，看到了当时百姓张贴春联的情景，可以想见它的盛况。那个时期，也出现了镌刻在木柱上的对联，后人称之为“楹联”。同时应酬的寿联、挽联等也开始产生了。
据说，普遍张贴春联是从明太祖开始的。有一年除夕，明太祖传旨要求：家家户户门上都须张贴春联，而且内容要跟自己的职业相关，否则就要处罚。
第二天一早，他就微服出宫私访。一出宫门，果然看到大街小巷，家家户户都贴上了悦目的春联。他逐户细看那些春联的文字，都是歌功颂德的佳语，因此满心欢喜。就在这个时候，在一处陋巷里，他发现，竟然有一户人家没有贴上春联，心中十分纳闷，于是就推门進入屋内。主人告诉他，自己是以阉猪为业，不会写字，而又没人愿意受托代写，所以没贴春联，准备接受处罚。
太祖听了主人的话以后，马上灵机一动，立刻要主人磨墨铺纸，提起笔来，为他写了一幅春联。联语是：“双掌劈开生死路，一刀斩断是非根。”此联一出，顿时传为佳话，至今仍然为人津津乐道，从此文人学士无不把题联作对视为雅事，对于对联的推广起了推波助澜的效果。
入清以后，对联更是鼎盛一时，溶入了生活之中，也出现了不少脍炙人口的名联佳对，以后我们会慢慢介绍给大家。
对联是很有趣的一种文体，写作时文言、白话皆可，日常生活中的大小事情都可以作为题材，字数多寡也没有限制，平仄押韵也不像诗词要求那么严格，只要把握住下面提到的一些基本原则﹙详附注﹚，就可以试着写出自己的作品，当然初学时，写的不会那么生动，但是多看多学多写之后，自然就会熟能生巧，写出饶有理趣，措词蕴藉的佳作，愿与读者们共勉之。
【佳句欣賞】
‧ 勤能补拙；俭以养廉。
‧ 养天地正气；法古今完人。
‧ 事能知足心常惬；人到无求品自高。﹙陈白崖﹚
‧ 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
‧ 忍半时风平浪静，退一步海阔天空。
‧ 家居白日青天下，人在春风和气中。
‧ 能受苦，方为志士；肯吃亏，不是痴人。﹙梁山舟﹚
‧ 言易招尤，对朋友少说几句；书能益智，劝儿孙多读几行。﹙石天基﹚
【附注】
写作对联的几个基本原则：
1.上下联字数、句数要一样。
2.上下联相应句子的句式也要相同，不论字句多少。
3.上下联相对的字的平仄声调要尽可能相对。对联虽然平仄不像格律诗那样位置不能改变，但也要求平仄相对，位置则较自由。
4.对联的上下联除平仄外，还要注意句子的声调和谐。
5.对联的上下联要共同表现一个中心主旨，但又不能说同一个意思。
6.讲求对偶。对偶可从文字的词性与种类来入手，也就是名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、感叹词对感叹词等；而且词类也要相同，如天文类对天文类、地理类对地理类、数字对数字、方位对方位，甚至颜色对颜色、声音对声音等。如杜甫的绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”就是很好的例子。
7.对联常会应各种需要来写。所以写作时要针对事件，认清对象，然后立定主题，再来下笔。如：“千秋冤狱莫须有，百战忠魂归去来。”就只能用在岳坟。因为“莫须有”是岳飞被害时的罪名。
8.要能与时俱進，符合时代潮流，多运用新语、新词。要有自己的独特见解；如1945年中国对日抗战胜利，国民政府自临时首都重庆胜利还都南京，举国欢腾。当时有一佚名作者以国名、地名来记述这一件盛事，对曰：“中国捷克日本；南京重庆成都”。上联说中国战胜日本，下联写首都又迁回南京，把原本是名词的捷克、重庆当形容词用，真是既具新意，又见巧思。
9.对联的文体不拘，但修辞要讲求精美，且措辞要得体合宜。
