【正见网2008年09月18日】
隋朝时期净影寺中有位释慧远和尚。他晚年准备写一部“经疏”。“疏”就是“注解”之意，一般是指对前人的注解所進行的一种再注解。也就是说他准备在前人对佛经進行的解释的基础上，進行更進一步的再解释。
他在写“经疏”写到“回向品”的时候，忽觉心痛无比，立刻解开衣服一看，发觉自己胸部心口那儿的皮肤毛孔中正在象流汗一样的，往外渗着血。他晚上做恶梦梦到：自己正手持镰刀登大山，依次剪除杂草，到了半山腰便精疲力竭，再也起不来了。
他醒来后便对跟他学佛法的人说了此梦，然后告诉他们：他悟到此梦必定是神在警告我，不让我继续写这部“经疏”。于是释慧远便从此停笔不写了。
对佛法做解释或下定义那都是属于乱法的行为，那都会起到一种妨碍他人修炼提高，把别人局限在他所认识的低层法理之内的负作用。乱法的罪是很大的。如果修炼人犯了乱法的大罪，而并没有收回影响，弥补损失的话，那就有可能会使他根本没法再修炼了，就象故事里释慧远在恶梦中梦见自己再也起不来了一样。
现在一些参与迫害法轮功学员的中共邪党特务，正在极力做着各种乱法的坏事，如果不赶快停止作恶，并尽力弥补过失的话，其下场将是无比的凄惨。
（资料来源：《华严经传记》）
