【正见网2008年10月29日】
福建福清有座大山，名叫“白石山”，离城约三十三余里。这山纵横约十余里，高与云齐。山中有一寺，名为“三清观”。这寺系宋代的建筑物。寺内有一类似椭圆的多角形石块，僧人称为“石龟”。
在许久之前，那石龟的嘴里是会自动吐出米来的。而且神奇的是：如果这寺中只有僧徒俩人时，则这龟所吐之米仅够这两人吃，以及换香烛时供奉佛像所需的数量而已，绝不会超过这些数目。若增加一人，就多出一人的米；若增加的人多了，则依增加的人数多出几份米来，非常准确，总是够吃而不浪费。因为有这个特殊的缘故，所以寺里开始香火鼎盛，来往香客日渐增多。
这石龟出米之口小而又小，因此出米速度非常缓慢。有一天，慕名前来進香的人一下多了不少，而又邻近黄昏了，每人都饥肠辘辘的，都想在寺里吃些斋饭填饱肚子。眼看着那米粒温温吞吞的滚落，大家心中的着急可想而知，但又莫可奈何。
忽然其中一个香客开口了：“这石龟之所以出得如此缓慢，并不是它里头没米，乃是因为它的口太小罢了。若我们把它的口凿大些，那么肯定出得很快。”大家一想有道理，于是都异口同声的来征求寺方的同意。
那寺里的住持和尚耳听得这群香客议论纷纷时，心里非常高兴，认为这方法，不仅可以救目前的燃眉之急，对往后更有莫大的好处呢！怎么说呢？从前所以得这么少的米，皆因它出得太慢；之所以出得这么慢，皆因它的口太小的缘故；现在将它的口凿大了，则出米必快；出来既快，那么米量也必同时增加；既然这样，则所余之米必多。这样一来，就可多换些好吃、好喝、好穿、好用的，何乐而不为呢？
所以他很乐意的说道：“这是一条妙计，大家放手進行吧！”于是大伙儿忙忙乱乱的寻来一个铁锥，轮流用力的开凿这小石龟口。不多一会儿，这个石龟的口渐渐的大起来了，每个人都盼望着赶紧吃晚饭。怎知那个口虽然渐渐大起来，但是出米的数量与速度依然如故！这已经让那住持大失所望了，可这不过是一场小小的失望，还不算什么，尚有一场大的失望接踵而来，简直可以称之为绝望的，那是咋回事呢？
无论什么动物，凡是那个嘴崩坏了，吃东西一定会往出漏。所以有一回，那只石龟又往贵县的地方偷米吃，因为它的嘴被凿坏了，偷来的米便由裂缝中漏出，如此一来便被循迹而至的失米店主查出。
这家米店以前已经丢失不少米，可查来查去总也查不出，到如今，因这崩嘴的石龟，沿途漏出米来，有迹可循，便派出两伙计沿着米迹追寻，一直追到白石山三清观前，以为这些贼一定在这里面藏着。
但是他俩都赤手空拳，人数既少手中也无利器，加以远离家乡，人地两疏，哪里能進去捉那些贼呢？于是一人留守在寺院邻近，一人回去增派援手。过了几天，引来了一大帮人马，手持锋利的兵器入寺来。
这些人四处搜查，可一点儿米也没见到。后来再三细寻，见那石龟有米吐出，始知是它作怪，乃欲将石龟毁坏。然而事关那住持的切身利益，当然不答应，而且邻近的各处乡村，本来把这石龟奉为神迹祭拜的，哪能容许他们破坏？
刚开始，双方各持己见，口角相向；继则以武力拼斗，终究打起官司来。但邪不胜正，所以最后的胜利当然是失米者，结果便将那石龟烧以桐油。自被烧过以后，表面上毫发无损，不过从此不复有米吐出。此刻那住持和尚回想起当初一念之贪所招致的后果竟是一无所有，真是追悔莫及了。
从这个传说里，我们可以得知，万物皆有灵；万物都该行得正。那石龟与住持之间可能前世有什么因缘关系，此生以这种方式偿还，但这米的来处不够光彩，久而久之，随着住持和尚的贪心一起也就曝光失灵了。
