【正见网2008年12月27日】
【原文】
晋王命周德威（1）、李嗣源分兵为二道，德威攻西北隅（2），嗣源攻东北隅，填堑（3）烧寨，鼓噪而入（4）。梁兵大溃，南走，招讨使符道昭马倒，为晋人所杀。失亡将校士卒以万计，委弃资粮、器械山积。
周德威等至城下，呼李嗣昭曰：“先王已薨（5），今王自来，破贼夹寨。贼已去矣，可开门！”嗣昭不信，曰：“此必为贼所得，使来诳（6）我耳。”欲射之。左右止之，嗣昭曰：“王果来，可见乎？”王自往呼之。嗣昭见王白服，大恸几绝，城中皆哭，遂开门。初，德威与嗣昭有隙（7），晋王克用临终谓晋王存勖曰：“進通忠孝，吾爱之深。今不出重围，岂德威不忘旧怨邪！汝为吾以此意谕之。若潞围不解，吾死不瞑目。”進通，嗣昭小名也。晋王存勖以告德威，德威感泣，由是战夹寨甚力；既与嗣昭相见，遂欢好如初。
（出自《资治通鉴.卷第二百六十六.后梁纪一》）
【注释】
（1）周德威：(?～918)字镇远，小名阳五，五代时朔州马邑（今山西朔县）人。最初跟随李克用，骁勇而擅骑射。不但勇猛过人，而且智谋和胆略也非常出众。因为长期在边塞地区，所以军事经验非常丰富，他仅凭观看烟尘便可以判断出敌人的数量。
（2）隅：角。
（3）堑：绕城之河或深凹的坑。
（4）鼓噪而入：擂鼓呐喊长驱直入。
（5）薨（音轰）： 诸侯死称“薨”。
（6）诳（音狂）：欺骗。
（7）隙：仇怨。
【语译参考】
晋王李存勖命周德威、李嗣源兵分二路，周德威攻西北角，李嗣源攻东北角，填起壕沟，放火烧寨，擂鼓呐喊长驱直入。梁朝军队大败，向南逃走，招讨使符道昭的坐马跌倒，被晋兵杀死。逃失死亡的将士有几万人，丢弃的物资、粮草、器械堆积如山。
周德威等到了潞州城下，呼唤李嗣昭说：“先王已经去世，现在继位的晋王亲自来，攻破梁贼夹寨。梁贼已经逃走了，可以打开城门！”李嗣昭不相信，说：“这一定是被梁贼俘虏，派来欺骗我。”想要用箭射周德威。左右的人阻止他，李嗣昭说：“继位的晋王如果真的来了，可以见见吗？”晋王李存勖亲自到城下呼唤他。李嗣昭看见晋王穿着白色丧服，放声大哭，悲痛欲绝，城中的晋兵也都哭了，于是打开城门。起初，周德威与李嗣昭有仇怨，晋王李克用临终时对晋王李存勖说：“進通忠诚孝敬，我爱他很深。现在没有出重围，难道是周德威忘不了旧日仇怨吗！你替我把这个意思告诉他。如果潞州不能解围，我死了也不能瞑目。”進通是李嗣昭的小名。晋王李存勖把父王的意思告诉周德威，周德威感激哭泣，因此攻打夹寨非常卖力；在与李嗣昭相见后，两人重新和好像当初一样。
【研析】
周德威与李嗣昭都是李克用的重要大臣，身为领导者当然希望部属能一团和气，为其所用，尤其两位都是很好的部属，焉能为了彼此有仇怨，而影响整个大局呢？故临死之际，仍念念不忘李嗣昭被困在潞州尚未解围，特地交代儿子，如果没救他出来，死也不瞑目，周德威感于李克用的用心，所以攻打夹寨特别卖力。但起初李嗣昭还演出一段不信任的戏，幸好他们都是忠诚理智之人，后来明白了，以大局考量，冰释前嫌，和好如初。的确，如果不是气度广阔之人，一旦产生仇怨，欲卸下先前的纷争，不是一件容易之事，可是他们两人做到了。此告诉我们，如果能先放下原先自我主观观念，站在不同思维去思考问题，可能就会出现柳暗花明又一村的情景。同样的，我们如果能从各种角度去看待人、事、物，必定更能看到事情的全貌，才不会有瞎子摸象之憾。
【延伸思考】
1. 当两人因某种原因不合时，该如何做才能令他们和好如初？请你以当事者身分及旁观者立场，提出可行之方法？
2. 李克用临死之际，仍关心着部属的安危，至诚之心令人感动，难怪周德威会尽弃前嫌。读了这这段故事，让你体悟到什么？
3. “冤家宜解不宜结”，请你分析有冤家及没有冤家的心理状态。
【参考资料】
1.《资治通鉴》（64） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.《资治通鉴今注》（十四） 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
3.《白话资治通鉴》（第十八册）沈志华 张宏儒 主编 建宏出版社
