【正见网2009年01月13日】
【原文】
或问“巧言令色，鲜矣仁”。曰：“只心在外，便是不仁也。不是别更有仁。”“巧言令色，鲜矣仁！”只争一个为己、为人。且如“动容貌，正颜色”，是合当如此，何害于事。若做这模样务以悦人，则不可。或以巧言为言不诚。曰：“据某所见，巧言即所谓花言巧语。如今世举子（2）弄笔端做文字者，便是。看做这般模样时，其心还在腔子里否？” （《朱子语类．卷二○．论语．学而篇》）
【注解】
（1）某：自称语。此指朱熹（西元１１３０～１２００），后世尊称朱子或朱文公。其学以居敬穷理为主，集宋代理学之大成。
（2）举子：被荐举应试的士子。
【故事阐述】
《论语》里曾记载孔子的一段话：“巧言令色，鲜矣仁！”意思是说把话讲得很动听，脸色装得很和善，可是心里却一点也不诚恳，这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在跟学生解释这段话时，说：“做任何事有诚心最重要，没有诚心便是不仁的表现。说话动听、和颜悦色，本来就应该这样，而且也不害事，但如果是为了取悦别人而非发自内心的话，那是不可以的。”朱熹又告诉学生说：“依我看，巧言是指虚伪好听的话，今天有不少读书人舞文弄墨，纸上功夫了得，但写的都是些言不及义的文章，这就是所谓的巧言，也就是‘花言巧语’。”
朱熹用“花言巧语”来解释《论语》里的“巧言”二字，后来“花言巧语”就被用来形容虚假而动听的言语。
【讨论】
（1）孔子和朱熹都是怎样教导他的学生关于“待人接物”的事？
（2）所谓“忠言逆耳”，好听的话总是比较吸引人，生活中有没有认识的人是很会花言巧语的呢？你觉得他说的话可信吗？真实吗？你又会如何做判断、取舍呢？
【造句练习】
例：与人相处要用诚心相待，别只是说些花言巧语。
【相似成语】
巧言如簧、甜言蜜语
【课后时间】
成语填空
（ ）（ ）（ ）（ 花 ）
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参考答案：
（ 雾 ）（ 里 ）（ 看 ）（ 花 ）
（ 闭 ）（ 月 ）（ 羞 ）（ 花 ）
（ 火 ）（ 树 ）（ 银 ）（ 花 ）
（ 走 ）（ 马 ）（ 看 ）（ 花 ）
（ 锦 ）（ 上 ）（ 添 ）（ 花 ）
