【正见网2009年01月02日】
中医按阴阳五行理论，将人体分为五大系统，即土金木火水。人体五脏六腑及各组织都可与五行对应。人体的五大系统，除了按阴阳五行的规律可以自动的自我平衡外，还必须与外界五行协调，才能达到健康。
外界五行，人最易感受到的，是气候、色、音等。气候在五行的表现则是春、夏、秋、冬，色在五行的表现则是赤、黄、白、黑、绿。音的表现则是宫、商、角、徵、羽。
其实道德伦理，即“仁、义、礼、智、信”，也归于五行，如信属土，义属金，仁属木，智属火，礼属水。
人体五大系统有与外界联系的五个窗口，中医称之为“窍”，脾之窍为“口”，肺之窍为“鼻”，肝之窍为“目”，心之窍为“舌”，肾之窍为“耳”。人认识世界，多是通过窍来实现的。
从下面的排列表中，可大致知道其相互关系。
五行：土、金、 木、火、 水
五窍：口、鼻、 目、舌、 耳
五色：黄、白、 绿、赤、 黑
五音：宫、商、 角、徵、 羽
五脏：脾、肺、 肝、心、 肾
六腑：胃、大肠、胆、小肠、膀胱（三焦与小肠同）
五常：信、义、 仁、智、 礼
五色，五音，五常，虽然表现不同，却是异曲同工。所以音色纯正，才会与道沟通，才会唤醒人的道德良知。
那么，五行之间又是如何相互影响的呢？拿土来比喻，土之儿女为金，土之父母为火，土之臣民为水，土之官吏为木，这种关系若用人比喻，一个有道德的好人，对儿女会慈爱，对父母会孝敬，对臣民会关心体恤，对官会诚直不阿。
这样看来，五行中每一个因素，都与其它因素有着密不可分的关系。所以，肾之窍，“耳”听了美好的音，自然会通过肾传与其它四脏，肝之窍，“目”看了优雅美好的景象，也会与其它四脏分享。音、色之中若具有了道德伦理的内涵，自然会通过五脏，唤醒人的仁义礼智信，从而规范人的言行操守。
中医治病，是一个医生对一个病人，一两个小时下来，至多能看几个病人。以前，我曾想若能用五行音乐来调理病人，一次，少则几人，多则成百上千的人都能得到身体的调理，那多好，可是谈何容易。因为不纯正的音，不但对人无益，反而会为害不浅。古人讲心乱则音噪，心淫则音邪，心狂则音魔。所以非大德之士不能以正音、正色诲人也。
神韵的演出，不仅音乐、色彩、光照、舞蹈都无比纯正纯善纯美，而且神圣慈悲，那是五行音乐的能量无法比及的。神韵，一场演出下来，少则两三千，多则上万观众，无不深受其益，有的通过观看演出，多年的沉疾不翼而飞。有的知道了要做好人。有的感受到自己的身心都被净化，显出善的本性。有的找到了真我，明白了做人的目地。人们在欣赏之后，梦醒般的明白了，在道德下滑的今天，神韵的演出才能真正拯救人心，使世界重现前所未有的无比美好的辉煌。
