有形与无形的对话：大脑与元神

爱因斯坦（Albert Einstein）是人类历史上最伟大的科学家，一九零五年他发表相对论，一九二一年获得诺贝尔物理学奖。一九五五年四月十八日，爱因斯坦七十六岁病逝于美国新泽西州普林斯顿大学附属医院，遗嘱指示身体不经解剖直接火化，但是普林斯顿大学的病理科医生汤玛斯・哈维却偷偷取下他的大脑。

对于这位绝顶天才的大脑，哈维医生用特殊的方法处理，从动脉注入防腐剂，并将爱因斯坦的大脑切成二百四十块，标上标签，妥善保存在酒精中。哈维很想解开这位世纪天才的大脑之谜。不过，以当时五十年代的医学科技并没有太多发现。

后来，利用电子显微镜，发现爱因斯坦的脑有比一般人多的神经胶质细胞。最近，科学家应用电脑3D技术，重建爱因斯坦的大脑；结果发现，脑容量虽然和一般人差不多；不过，大脑顶叶比一般人大了百分之十五。神经医学家指出大脑顶叶是掌管数学和逻辑，这或许是爱因斯坦成为天才的秘密所在。

到底爱因斯坦真正天才的部分在那里？是神经胶质细胞？还是大脑顶叶？是因为大脑的特殊构造，才造就这位天才吗？换句话说，是因为有这样的大脑，才有高人一等的思考能力，才天才式的想出相对论吗？

大脑的结构与功能

人的神经系统有中枢神经系统和周边神经系统两大部分。中枢神经系统可分为脑 (brain) 和脊髓 (spinal cord)，脑可再细分为：大脑、小脑、脑干（中脑、桥脑、延髓）。

大脑由两个半球组成，有表面的皮质与里层的髓质，还有许多区域负责特定的功能：（1）丘脑 (thalamus) ：感觉、运动，（2）下丘脑 (hypothalamus) ：体温、情绪、饥饿、口渴、心跳，（3）边缘系统 (limbic System) ：情绪反应，（4）海马回 (hippocampus) ：学习、记忆，（5）基底神经结 (basal ganglia) ：运动。

神经科学的進展与挑战

传统上，神经科学（Neuroscience）是以神经解剖学、神经生理学、神经药理学、神经病理学为基础。在现代，神经科学已是多学科合作的领域，从基因到分子、细胞、脑结构、认知功能、意识科学、临床医学（神经医学、精神医学），共同来研究人脑的奥秘。

近年来，“功能性神经造影”（Functional Neuroimaging）技术的引進，包括功能性脑磁振造影、超高磁场磁振造影、脑磁波仪、脑电波仪，正子断层扫描仪等，使神经医学家更進一步了解人的行为、思想、情绪在脑部所产生影像学的变化。

神经科学有五大未解之谜（意识、思想、记忆、学习、做梦），都是与心智有关。二零零零年年诺贝尔医学奖得主艾里克・肯德尔（Eric Kandel）在《神经科学原理》（Principles of Neural Science）说：“神经科学最根本的挑战就是如何运用生物学的基础去了解意识和我们感受、行为、学习、记忆的心智过程。”

肯德尔教授因发表海蜗牛记忆的机转是在神经突触，而获得诺贝尔奖。或许有人会问海蜗牛只有两万个神经细胞，它的记忆方式是否可以代表人类超过一千亿个神经细胞的大脑呢？

爱因斯坦指出现代科学最大的“盲点”

在一次访谈中，爱因斯坦说：“有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一位研究科学的人，我深切知道，今天的科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。因此如果我们现在还不能证明某种物体的存在，并不能断定它就是不存在。”

爱因斯坦進一步举出发现“核子”的例子说：“譬如若干年前，我们未能证明核子的存在时，假如我们当时冒然断定核子不存在，则在今天看来不就是犯了大大的错误吗？”

访谈最后，爱因斯坦谈到他相信神的存在说：“因此，今天科学没有把神的存在证明出来，是由于科学还没有发展到那种程度，而不是神不存在。总而言之，人的五种感觉是有限制的，无法感觉出神的存在，科学也无法否认神的存在。因此，我们应该确信神的存在。”

当然，相对论是爱因斯坦最大的成就；以一个顶尖的科学家能对宗教所说的“神”有深刻的认识更是大智慧的反映，这很值得现代科学研究者省思。

“有形”与“无形”

爱因斯坦的相对论提出“光量子”理论来解释“无形”的光是由粒子所构成的。其实，物理学就是在研究“无形”的世界，由分子、原子、原子核、电子，一直到夸克、中微子。“有形”与“无形”是以人的肉眼作为判断标准；肉眼只能看到分子层级的世界，无法看到比分子更小粒子构成的世界。

爱因斯坦相信神的存在，也推崇东方的《易经》与佛学。为什么现代西方顶尖的科学家会推崇古老东方的《易经》与佛学呢？中华文化基本上属于道家文化，也就是“神传文化”。黄帝开创五千年文明，为道家的始祖，其所传承的“医道”是中医的根源；《易经》讲阴阳八卦是儒家的经典，但其本源来自于道家；老子的《道德经》所讲的修炼更是中华文化最高深的智慧。

为什么《黄帝内经》会讲到肉眼看不到“无形”的部分，而西医却无法去研究呢？《黄帝内经》是中医的圣经，为黄帝、岐伯所传。岐伯说：“此上帝所秘，先师传之也。”意思是说，“医道”根源于“上帝”（道家之神），所以中医是道家医学，属于“神传文化”，是神所传。

中医是“神传医学”；所以，如黄帝、岐伯与“神医”扁鹊、华佗等“医道”的传人都有“天目”的神通，具备透视人体的能力；因此，能看到一般平常人所不能看到人体“无形”的部份，例如气的走向、经络的存在、神、魂、魄、命门等。事实上，中医所讲“无形”的部分已超出西方科学的能力范围，这也跟爱因斯坦所说对神的看法是一致的。

人有“有形”与“无形”的生命成份

人的生命非常复杂，内涵不同的生命成分。中医圣经《黄帝内经》说人是“天地合气”产生的，天属于“无形”，地属于“有形”；所以，人的生命包含两大部份：无形的“天的成份”与有形的“地的成份”。更進一步说，人不仅具有“有形”的身体，还蕴涵许多“无形”的生命成份，例如神、魂、魄、意、志。

其实，人的生命不仅有“无形”的神、魂、魄、意、志，还有许许多多“无形”的生命成份。人“有形”的身体是由分子构成的，而“元神”构成的粒子最小。在身体的分子与“元神”的粒子之间，还有许多层粒子，每层粒子都构成各自的空间，称为“另外空间”，每层空间都存在一个该空间粒子构成人的生命成份。因此，人是同时生活在“有形”的人世间与“无形”的另外空间。

“元神”是人真正的主宰

“元神”是天的成份，俗称灵魂，是构成完整的人所必须具备的，所以《黄帝内经》说：“失神者死，得神者生也”。道家讲“元神”藏在“泥丸宫”（现代医学称松果体）；“元神”可以换位，常在心中，所以中医讲“心藏神”。

“元神”构成的粒子最小，拥有的能量最大，可以制约其他空间的生命成分，所以是人真正的主宰。

“元神”来源于天国，是神圣、纯洁、善良的，就是“先天的我”；而“后天的我”是人后天在人世间所形成不好的思想，是自私、自利、不善的。“元神”是人善良的根源，是人与动物最大不同之处。

人每天都在“先天的我”与“后天的我”之间作选择。如果选择是为“公”的，就是先天善良的我占了优势；如果是为“私”的，就是先天善良的我被后天自私的我所蒙蔽了。修炼就是“返本归真”，去除后天不好的我，返回“先天的我”。

“元神”是人意识、思想的来源

“元神”是无形的，肉眼看不到的，是现今西方科学不能触及与研究的。中医与道家都认为“元神”才是人真正的主宰，大脑只是“元神”反映到物质空间的脏器；進一步说，“元神”是意识、思想的来源，大脑只是一个“加工厂”。

“元神”发出信息控制“大脑”

思维是人的“元神”发出的，大脑只是一个加工厂，大脑接受元神的信息，表达元神发出的指令。当人清醒时，就是由“元神”发出思维、意识，透过大脑发号施令，控制着人体，并产生在“有形”空间的各种行为活动。所以，人思维与表达的过程：元神发出信息（一种宇宙的信息）→大脑接受元神的信息→大脑加工后发出指令（语言、手势、眼神、动作）。

“梦”是人在另外空间的生命表现

在睡梦中，各个空间的生命成份都有各自的行为活动；但是，其中“元神”的活动最为重要，因为“元神”是人真正的主宰。人的记忆主要是以能量形式存在“元神”，我们能清清楚楚记得的梦就是“元神”的活动，记不清楚、稀里糊涂的梦是非元神生命成份活动的表现。睡梦中，身体处于休息状态，但并非完全停止，各种另外空间生命成份的活动信息会反映到大脑皮层，这就是现代医学所说的梦。

“大脑”与“元神”的对话

现代医学的两个分科，生物化学（biochemistry）主要是用分子的反应来解释人体的生命现象；而生物物理学（biophysics）主要研究生物的物理特性，包括各种能量。生物化学只研究到分子，也就是“有形”的世界；分子反应所产生的能量，就属于生物物理学的范围，也就是“无形”的世界。中医讲的“气”属于无形，就是能量。很可惜，生物物理学的進展有限，无法使生物物理学与中医的“气”产生很好的对话。“元神”因为粒子太小，是科学所无法研究的。

“元神”才是人心智活动意识、思想的来源，并不是大脑。为什么现代神经科学无法解开人心智方面的五大谜团（意识、思想、记忆、学习、做梦），是因为其研究重心都放在“有形”的大脑，无法進入“无形”的“元神”。爱因斯坦真正天才是他的思考能力，思考能力是心智能力的总和，是来源于“元神”，绝不是大脑的某个区域，或某些细胞所能表现出来的。

其实，爱因斯坦已站在科学的顶端，其智慧早已使科学与神学产生对话。“神经神学”（neurotheology）是新的神经科学领域，用神经科学的方法来研究心灵与宗教的体验，例如天主教信徒礼拜上帝时大脑如何活动，修炼者冥想时脑部如何活动。神经学家利用各种先進的科技，企图揭开宗教神秘的面纱，这也是科学与神学的对话。

无时无刻，“元神”都以能量信息的方式，与“大脑”对话。从某种意义来看，“大脑”与“元神”的对话，就是“有形”世界与“无形”世界的对话，就是“科学”与“神学”（包括“佛学”与“道学”）的对话。更为重要的，自我与心灵深处“元神”的对话，发现人善良的本性（佛性），走上修炼的道路，才是人生最伟大的意义。