迷中悟道：敬师敬法与精進实修

记得中共对大法迫害的初期，还没有我们自己的媒体，同修们大量派发的是自己印刷的真相报纸。有一次去多伦多，看到大家都在忙着改报纸上的一个小错误。这个错误就是，英文版的真善忍按着英文的语法习惯写成了Zhen、Shan and Ren。 有同修提出这三个字师父怎么讲的就应该怎么写，不受英文语法的限制。接下来，同修们开始了针对这个问题的讨论。最后多数同修认为，做为弟子，在任何情况下都要按着师父的话去做，师父怎么说的，弟子就怎么做。如果我们今天改动一点，明天改动一点，将来必会导致乱法。于是老老少少都行动起来，把那个多余的and 用白色胶纸贴上。有多少份报纸我记不清了，至少得有几千份吧。当时我和少数的同修怎么也想不明白，认为他们有点小题大做了，只是按语法加了一个根本没有意义的连词怎么就成了乱法了？意思根本没有改动一点啊。

这件事过了好长时间我才想明白。首先，事情的关键并不在于那个小小的英文词是否真正的改动了什么，而在乎做为弟子那颗敬师敬法的心。有同修用一段法提醒我：“真正的演化过程在另外空间，极为复杂玄妙，差了一点也不行，就象精密仪器你把其它零件加上一个马上就坏了。”（《转法轮》）。真善忍三个字是宇宙的最高法理，是造就宇宙大穹的根本，三个字同样重要，如果中间加入任何东西，就真的有偏差了。

后来，又多次读过《弥勒日巴佛的修炼故事》。弥勒日巴的师父让他盖房子，盖了拆，拆了盖，他吃了很多苦，最后师父竟然还出尔反尔，不承认是自己叫他去盖的。最后才知道，盖那些房子并没有什么实际的用途，是为了考验弥勒日巴对师父那颗坚定的心，那颗坚定修行的心。从修炼这个角度上讲，盖和拆房子的过程又是非常必要的。因此，不管师父说什么，都得按着去做，不管在人的层次上看有没有必要，但一定要相信：只要是师父为弟子安排的，一定是对弟子修炼有好处的。

从那以后，我渐渐的明白了这样的道理：修炼修炼，不管你有多么聪明，不管你多么有才华，不管你做了多少洪扬佛法的事，那颗敬佛的心纯不纯净、坚定不坚定却是至关重要的。心不诚，不管做什么、做多少都没有用。不要以为曾经做好过，就一劳永逸了，自己就满足了。不是的，自始至终，一直有这样根本上的考验，谁都一样。

敬师敬法的另一个重要表现就是按照法实修自己。这时我的脑海里又浮现出另一位同修的故事。

那还是在镇压之前，有一次参加集体学法，在我们读完《转法轮》第三讲后，一位正在美国名牌大学攻读博士的小伙子与大家交流，他谦虚的说：“我刚才读到‘返修与借功’，师父说：‘年轻人就更不容易把握自己，你看他平时挺好，在常人社会中没有什么本事的时候，他名利心很淡。一旦出人头地的时候，往往就容易受名利干扰，他觉的在有生之年还有很长的路，还想要奔奔，奋斗一番，达到一个常人的什么目标。’我就想，我现在是个学生，还没有什么本事，以后有了名利地位时说不定会生出这些心的。”我听了他的话特别感动，这位同修在用法对照提醒着自己，即使现在不会发生的问题，他也要提醒自己将来有可能发生的问题。

后来这位同修真的在美国著名大学里做了教授，也成了家，太太也是同修，应该说他已经达到了当年想象的功成名就的那一天了。

有一次因为参加什么活动我们到了他所住的城市，就临时住在他家里。他的生活简单的让我吃惊，简单到什么程度呢？这样说吧，我觉得自己在常人中一直是注重精神生活而不重物质的，已经很简单了，可他的生活比之于我，不知要简单多少倍呢。在美国这样富裕的国家，而且身为大学教授，这位同修仍然这样严格要求自己，精進实修。那时候，他和太太早就把《转法轮》背熟了。大法项目需要钱，他们都毫不犹豫的拿出来；同修需要帮忙，他们也热情相助。我看到他们每天都是那样快快乐乐的生活着。

我亲自了解到很多海外的同修，有生活富裕的，也有清贫的，但都同样坚定实修着自己，对自己的生活要求很低，却把节省下来的钱用到证实法救度众生的项目上。每次，我都被深深的感动。感动之余，鞭策自己更加精進修行。我学会了默默的修，默默的做，让自己忘记曾经做过的一点点（其实那也都是师父做的），用更高的标准要求自己。因为我深深的体会到，关键时刻那一念不是短时间能够达到的，都是经过长期的、扎扎实实的修炼打下的基础。看似简单的一念，那是平时在内心里经过了多少次的考验才形成的。

敬师敬法，就要把自己看得渺小再渺小，因为我们本来就是那么渺小的。不是师父慈悲来正法，救度我们，我们哪里还有今天的存在，更不用说这样殊胜的修炼机缘了。最后以《洪吟（二）》中的一段法与同修共勉。