【正见网2010年01月03日】
第一次读《洪吟（二）》时，读到《无》这段法，就深深的打入到了我的生命里，虽然还不能完全明白其背后博大的内涵，但有一点我是非常明白的：无论修炼中遇到什么困难，都要向前走，一旦退去将会越来越迷，从而越发看不到真理，开始走向堕落。
修炼十几年来，我从来没有看到另外空间的一点显现，但我却能明显感受到师父为我安排的路，那条修炼的道路是那么清晰，只是因为学法不能保持精進，才使这条路走得时快时慢。
曾经因自己做的不够好而陷入深深的自责，师父会经常显给我：“修在自己，功在师父”这一法理。我慢慢悟到：其实所有的一切都不是自己如何努力而做成的，是师父在做，自己只是有了信师父的这个坚定的信念而已。只所以没有做好，是没有真正的信师信法。表面上看起来是不自信，其实是不信师。如果真的那么相信师父，就不会认为自己做不好了。
修炼中一个重要的考验就是能不能坚持到底。有时对一个人或一件事忍耐得很久了，仍看不到魔难会很快过去的希望，这时心里会闪出这样的念头：难道我这样做错了吗？我是不是不应该再忍耐？我是不是本应该选择放弃？按真善忍做，真的会有好的结果吗？如果是，我为什么还看不到希望？到这种程度的时候，就是在考验我是不是坚定的时刻了。
在稍稍动摇之后，我还是决定要坚定的走下去，我又反问自己：你的修炼，你的遵从真善忍是为了要回报的吗？忍耐，仅仅是一个简单的无可奈何的常人之忍吗？这一切的意义不是为了同化法吗？
我相信，这些在常人空间看似没有什么表现的思维活动，在另外空间却是一个个针对修炼人的严肃考核。我能明显感受到经过这样的考核之后，更高的法理会为我显现出来，这个空间的事情也会发生柳暗花明的转机。
对于执著的放弃，一旦发现应该去掉的执著就不留任何余地的放弃，这时再去读法，就会看到原来看不到的更深层的法理，不论是《转法轮》还是各地讲法，都是一样的。我悟到，更高深的法理是不会让带着七情六欲的常人思想去领悟的，只有纯净了自己之后，法理才会给你显现出来。
再就是无条件的向内找。很多的事不是表面上的对与错，事实上，很多时候在表面上看还真的是自己对，但就是不顺利，或者别人不同意自己的做法，或者就是不发表自己的作品等等，原因是在自己的思想深处有不好的东西存在，那个不够纯净的思想在那里，没有去掉这件事就做不成。表面上看着再好的做法或作品也不能被接受，因为修是第一位的，做事不等于修炼。这时，向内找自己，那个不好的思想就会浮现出来，就趁机把它去掉了。
面对别人的错误也是提高自己的好机会。怎么看待别人的错误，怎么看待有错误的同修？诸如嫌弃，憎恶和歧视的心理都是要去掉的。别人能不能被救度是师父的决定；能不能慈悲对待却是自己应该修的部分。
师尊在《瑞士讲法》中说：
“我们有些弟子的情况也都不同，所以有些人他就是在开放中修，有些人他就是在半锁的状态中修，他能够看到。有的甚至看的比较清楚，一切都知道。这是个别情况，多数是锁着修。只管去看书、修炼，你就在不断的提高着自己，你就在不断的悟到天机，就从这法理的本身也足以能够使你充满信心。”
我的修炼过程正是这样的，在迷中不断提高自己，不断悟到天机，从而对修炼也越来越充满了信心。
