【正见网2010年07月28日】
一、孝悌力学的卢操
卢操事奉他的继母张氏，以孝顺而闻名远近。
张氏生有三个儿子，她经常命卢操为自己所生的这三个儿子，役使，服务，并负责做饭。卢操都任劳任怨，甘心悦意，从来不知道疲倦。
张氏教育自己的三个儿子，专心尽力的读书识字，别的什么家务活计，都不要做。
三个儿子每次出门时，张氏就命令卢操，赶驴护送他们。卢操随即应命，执鞭牵驴，好像奴仆一般。
张氏的三个儿子，讽刺他说：“你赶驴，比我们读书，怎么样啊？”卢操回答说：“我不读书，是为了给你们赶驴执鞭。”
但是，卢操却每天暗自抽空，读书不辍。
后来，卢操以学习优异，通过明经科的考试及第，成了大器。
二、“兄弟者，左右手也”
袁谭、袁尚，均为东汉末年大将袁绍之子。袁谭居长，但袁尚却继承了父亲的职位，由此引起了兄弟二人相攻。
先前，袁谭发兵，進攻其弟袁尚，结果兵败而归。退回以后，还想再次向袁尚发动進攻，于是问他的谋士王修说：“应当采取什么样的计策，才能击败袁尚呢?”
王修回答说：“兄弟者，左右手也！兄弟之情，就像是人的左右手一样。假如一个人用左手，将其右手斩断，说：‘我一定能战胜你，’这怎么可以呢?抛弃自己的兄弟，而不去亲近他，那么，天下还有谁会和这种人友好呢?您的属下之中，若有小人進献谗言，对你们兄弟，進行挑拢离间，以求得到个人的一己私利，希望您能够堵塞耳朵，不予听从！”
三、仁义之家
南朝刘宋大明五年（大明乃南朝刘宋孝武帝刘骏的年号，大明五年即纪元461年）。下诏征发天下丁役，孙棘的弟弟孙萨，应当应征服役，因为过期不至而获罪。
孙棘亲自到郡治所在地，向官府谢罪，申述自己作为家长，没能让弟弟按期应征服役，罪在自身，请求代替弟弟孙萨服刑。而其弟孙萨也自己认罪不讳。
太守张岱，怀疑二人所说不合实情，就将孙棘、孙萨，分别关押，進行审问，并说听任二人相替代，以服刑。结果二人仍然坚持己见，和颜悦色，甘心赴死。
孙棘的妻子许氏，又寄语丈夫，嘱咐说：“你作为一家之主，怎么能够委罪于小弟呢?先父临终前，把小弟嘱托给你，至今小弟尚未婚娶，还没有成家立业；而你已经有了两个儿子，即使获罪而死，还有什么遗憾呢?”
张岱受到感动，认为他们是“仁义之家”。就把这件案子，原原本本的上奏给朝廷。孝武帝阅览奏章后，立即下诏，特别赦免了孙氏兄弟的罪责。
四、 人孝马也孝
程坚，居家贫困，以磨镜为业，维持生计。他的母亲去世时，孙坚在马厩下，哀号悲泣。
马厩中，有一匹马，每次听到程坚的哭声，就泪出如涌泉，并且，还暂时停止了吃草料。
（以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》）
