【正见网2011年02月19日】
宋代景钓三年(1036年)，范仲淹任吏部员外郎，权知开封府。因与宰相吕夷简政见不合，屡起争端，这年五月，遭贬出知饶州。朝臣多有为范仲淹鸣屈的人，唯有左司谏高若讷，在朝中默不作声。并且私下里，在同僚中，攻击范仲淹，认为范仲淹罪当贬斥。
当时，欧阳修在朝中，任馆阁校勘之职，对高若讷的错误行为，极为愤慨。特撰此书信，痛加指责，旗帜鲜明，仗义直言，使高若讷十分难堪。遂将此书奏闻仁宗，欧阳修因此被贬为夷陵令。
此文写得峭直犀利，充分体现出作者正直敢言，不避刑祸的品质特征。当时欧阳修年仅三十岁。
欧阳修的人品和文品，皆可称为中国知识分子的典范！现将其全文译述、推介如下：
欧阳修顿首再拜，禀告（高若讷）司谏足下：
我十七岁时，家住随州，看到天圣二年進士及第的布告，才知道了您的姓名。当时我年纪轻，尚未与别人结交，又住在僻远的地方，只听说布告上的宋舍人兄弟，以及叶道卿、郑天休等人，因文学著名于世，因此这次進士考试号称得到了人才。而您置身其中，单单没有突出的可以称道的地方，我因而怀疑您不知是怎样一个人。
以后过了十一年，我第二次到京师，您已担任了御史里行，可还是没有机会与您见一次面。只是常常向我的朋友尹师鲁，打听您的贤与不贤。尹师鲁说您“正直有学问，是一位君子。”我还是有些怀疑。所谓正直，就是不可弯曲；所谓有学问，就一定能明辨是非。您凭借着不可弯曲的气节，有能辨是非的明智，又担任谏官的职务，却随波逐流，默默无言，与一般人没有任何区别，这果真是贤者吗?这不能不使我怀疑啊。
自从您担任了谏官以后，我们才认识了。您一脸正气，纵论前代之事，思路清晰，十分引人。褒扬正义，贬斥奸邪，没有一点谬论。啊，据有这样的辨才向人显示，谁会不爱戴您呢?虽然是我，也私下认为您大概是个真君子吧!这是我自从听说您的姓名直到与您认识，十四年中却有三次怀疑的情况。如今推究您的实际行为，再来仔细分析，然后，我断然肯定：您不是个君子！
前几天范希文（即范仲淹）贬官以后，我和您在安道家中会面，您极力诋毁讥笑希文的为人。我开头听到这些话，还怀疑您是讲着玩的。等到碰见师鲁，他也说您极力否定希文的所作所为，然后我就不再怀疑了。
希文平生刚正、好学、博古通今，他立身朝廷，始终如一，这是天下都知道的。如今又因为正直敢言，触怒了宰相，得到罪责，您既不能为他辨明无罪，又害怕有识之士会责备自己，于是就跟着别人来诋毁他，认为他应当受到贬斥，这真是太可怪了。说起人的性格，或是端正果敢，或是怯懦软弱，都是受之于天，不可勉强改变。虽然是圣人，也不会用办不到的事情，去要求别人一定办到。如今您家中有老母，自身又爱惜官位，害怕忍饥受冻，顾念利益俸禄，因而不敢稍有违反宰相，以致受刑遭祸。这也是平庸之辈的常情，只不过是做了一个不称职的谏官罢了。虽然是朝廷中的君子，也将怜悯你的无能，而不会用必须办到来要求您的。如今却不是这样，您反而昂然挺胸，十分得意，没有一丝一毫的羞愧畏惧，随意诋毁希文的贤能，认为他应当遭受贬斥，希望以此掩盖自己不据理力争的过错。应该说，有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罢了。而您用小聪明，来掩饰自己的过错，那就成了君子的敌人了。
况且希文难道真的不贤吗?从三、四年以来，从大理寺丞做到前行员外郎，他在做待制的时候，每天备作皇帝的顾问，如今同僚中没有能与他相比的人。这难道是天子仓促起用不贤之人吗?假使天子把不贤之人当作贤人，那是聪明之中的疏忽。您身为司谏之官，是天子的耳目，当希文仓促间被起用之时，为什么不马上为天子辨明他的不贤，反而默默的不讲一句话。等到他自己失败了，然后跟着别人说他的不是，如果希文真是贤人，那么如今天子和宰相因为他违背自己的心意而斥逐贤人，您就不得不出来讲话。如此说来，那么您认为希文贤，也不免遭受责备；认为希文不贤，也不免遭受责备，大概您的过错，就在于默默无言罢了。
从前，汉王朝杀害萧望之和王章，估计当时朝廷中的议论，必然不肯明确地说是杀了贤者。相反必然把石显、王凤说成是忠臣，而萧望之和王章作为不贤之人而遭受罪罚。如今您真把石显、王凤看作是忠臣吗?萧望之与王章真的不贤吗?当时也有谏官，他们必定不肯承认是害怕灾祸，而不向天子進言，也必定会说萧望之，王章应当被杀，而不值得提出意见的。如今您看，他们真的该杀吗?那是只可欺骗当时的人们，而不可欺骗后代的。
如今您又想欺骗现在的人们，就不怕后代人的不可欺骗吗?何况现在的人，也未必就能欺骗啊。
我恭敬的以为，当今皇帝即位以来，進用谏官，采纳意见，如曹修古、刘越虽然已经去世，还被人们称扬。如今希文与孔道辅，都因为敢于進谏，而被提拔任用。您幸运的生于此时，碰到如此能听取意见的圣主，尚且不敢说一句话，为什么呢?前几天又听说御史台在朝廷中贴出布告，告诫百官不可超越本职谈论政事，这样，能够提意见的只有谏官了。假如您又不说话，那么天下就没有可以说话的人了。您在谏官那个位置上，却不说话，就应该离职，不要妨害胜任谏官之职的他人。昨天安道遭到贬谪，师鲁也等待着罪责，您还能够有脸面去见士大夫们，出入朝廷，号称谏官，那是您不再知道人间还有羞耻事了。（原文是‘是足下不复知人间有羞耻事耳’这句话广为传诵，于是‘不知人间有羞耻事’竟为成语：笔者注）所可惜的是，圣朝有事情，谏官不说而让别人去说，这种事情记载在史书上，以后使朝廷蒙受到羞辱的，就是您啊!
按照《春秋》的法则，对贤者要求详尽周全。如今我还一心一意的希望您能够向天子進一言，不忍心就与您决绝，而不拿贤者来要求您。倘若您还认为希文不贤而应当斥逐，那么我今天如此为他说话，那是朋党邪恶的小人了。希望您直接带着这封信，到朝廷上去，让天子判定我的罪过而杀了我，使得天下都真正了解希文应当被斥逐，这也是谏官的一大作用啊。
前几天您在安道家中，把我叫去议论希文的事情。当时有其他客人在，我不能畅所欲言。因此就写了区区此信，恭敬的希望您明察。
不多言了。欧阳修再拜。
（笔者在这里，奉劝那些良心尚未灭尽的中国知识分子，赶快远离中共，挺直腰身，站立起来，明辨是非，仗义执言，勇做一个正直的、有良心的中国人吧！这样的机会，对你们来讲，己经不多了。）
正是：
春秋大义，唯道执理；
君子小人，天壤离析。
卑鄙小人，众皆唾弃；
坦荡君子，光耀寰宇！
（文据《欧阳文忠公文集》）
