【正见网2011年03月11日】
【白话试译】
褚公从章安县令，调升太尉的记室参军，他的名字虽然已经远近皆知，可是官儿做得还不大，因此人家大都不认识他的本人。他离任东去，搭乘的是一条商船，有几位属吏给他送行，住到钱唐县的邮亭里。那时吴兴的沈充做钱唐县令，正送客人过浙江。亭吏见有客人，便把褚公赶到牛屋下面躲避。潮水来了，沈县令起来散步，问道：“牛屋下面是什么人？”亭吏说：“昨日有一位老侉，来到亭里住宿。因为有尊贵客人，我才把他赶到牛屋下面去。”县令有点醉意，隔着很远就问：“老侉吃不吃饼？姓什么？可以过来谈谈。”褚公便举起手来答道：“河南褚季野。”因为远近都知道褚公的名字，弄得县令大大不安起来，不敢再招呼褚公过来，他就在牛屋下面写了名帖，谒见褚公；并且设了菜肴，请褚公吃喝；还当着褚公的面，鞭打那个亭吏，意思是向褚公谢罪。褚公同他饮酒，言语、态度都和平素一样，像是不知道有这件事。县令便亲自送褚公到边界上。
【原文】
褚公（注1）于（自）章安（旧县名）令，迁太尉记室参军（官名，即太尉的属官，掌书记），名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船（商旅搭乘之船），送故（长官去职，属吏远送之谓）吏数人，投钱唐亭（即驿亭，可寄宿）住。尔时吴兴沈充（注2）为县令，当送客过浙江（即钱塘江）。客出，亭吏驱公移牛屋（牲口食宿之处，亦称“牛栏”、“马房”）下。潮水至，沈令起彷徨（徘徊、散步），问：“牛屋下是何物（什么）人？”吏云：“昨有一伧父（犹今言“老侉”），来寄亭中。有尊贵客，权移之。”令有酒色（醉容），因遥问：“伧父欲食饼否？姓何等（什么）？可共语。”褚因举手答曰：“河南褚季野。”远近久承（知）公名；令于是大遽（窘、急、不安），不敢移公，便于牛屋下修刺（名帖）诣公；更宰杀为馔具；于公前鞭挞亭吏，欲以谢惭（谢罪）。公与之酌宴，言色无异，状如不觉。令送公至界。
【心得体会】
本篇选自《世说新语・雅量》类，乃记东晋褚季野雅量大度的故事。魏晋时期，名士们皆讲究喜怒不形于色的涵养修为，正如这则故事中的褚裒一样，既不因为亭吏让他住牛棚而怨恨生气，也不因县令沈充宴请于他而面露喜色。从亭舍到牛棚，再从牛棚到美酒佳肴的过程中，褚裒始终心态平和，表情如一，丝毫没有计较于待遇的变化，可谓做到了“忍”字工夫。能忍，则一切外在的改观，均与我无涉；能忍，则不动心，内心自然平静无波；能忍，则能做到“一个不动能制万动”（《二零零五年加拿大法会讲法》）！看来，有古人的榜样在前，我真得在忍字上加把劲儿啦！
在这儿，我学到点新知识，那是年轻时不用心而忽略的，如“原文”中的“何物”、“何等”都当“什么”来用，而非我们表面理解的──“物”专指“物件”；“何等”是讲“如何”、“怎样”之意。看来神传中文汉字的博大精深，在此又是一个明证！音义变化多端、用法深奥难测；同一字有多重含意，同一词有不同注解，甚至完全相反！所以，“学海无涯，惟勤是岸”、“皓首穷经”、“十年寒窗无人问，一举成名天下知”……等等，都在勉励人们为学求知的艰难与辛苦。
而“伧”是鄙贱的称谓。东晋末年，中原沦陷，北人流亡江南，为南人看不起，每呼之为“伧”；而北人亦呼南人为“楚”，以作报复，皆含鄙薄之意。犹如今言“侉子”、“蛮子”之类。晋陆机曾称左思为伧父；宋孝武帝称王玄谟为老伧，皆见诸正史。“伧父”之称，犹今言“老侉”。
从【注1】、【注2】本文两个主角的简介里，再由此事发生时两人的表现情况中，站在以小见大，见微知著的角度来理解，我们就能恍然大悟：为何他们俩最后的人生旅程却大相径庭？一个是能忍、大度、不愿计较、心胸宽广，心心念念的是社稷、百姓，最终忧愤自责而逝；一个是，亭吏无心的过失，都因自己的地位而起，却不肯认错，而有意鞭打他来顶罪、谢罪，心不正，品德欠佳，当然没好下场啊，最后落得个被诱杀于复壁里！看看下面正史的节录就可印证：
《资治通鉴》中记载，军权在握的王敦，后来拥兵自重，起事叛乱（史称“王敦之乱”），太宁二年（西元324年），东晋明帝下令讨伐已经病重的王敦，王敦以兄王含为元帅，联合沈充、钱凤等，率兵五万攻建康。王含一直于建康城外观望，未配合沈充進攻，后知沈充兵败，连夜烧营遁走。沈充投靠手下吴儒家中避难，被吴儒诱至复壁内杀死。
《晋书卷九十三・列传第六十三・褚裒传》里有这么件事：西元349年，后赵暴君石虎去世，二十多万饱受羯族蹂躏的中原百姓趁乱渡过了黄河，并恳求东晋发兵救援，接他们渡过长江，回到自己原本的家园──东晋王朝。但此时，身为东晋征讨都督的褚裒，却因为“代陂之役”的失利，而不得不退兵江南，无法及时支援。之后，没过多久，这二十多万人就被随后追赶的鲜卑族和氐族尽数屠杀。褚裒知道这消息后，深以自己的无能、不能援助他们而自责，终日长吁短叹，以泪洗面；不久就忧愤而死，年仅四十七岁。
他面对自身遭遇的变化，能够以平常心应对，喜怒不形于色；但面对国事的衰颓，百姓的大量被杀，就再也抑制不住内心的悲伤，潸然落泪。这就是真正的魏晋名士风度了──不计较个人得失，以天下庶民为重。
可能有人会说，褚季野是因女而贵（有女为晋康帝之后），所以能官场顺遂、扶摇直上！其实宇宙的天律规定：人没有“德”、为人不“积德行善”，就没那个福分去享受荣华富贵的！倘若你不知向善、尽做坏事，把祖先上辈子积下的“德”全挥霍光了，那么你今生或后半辈子就没好日子过了，这是中国老一辈的人，常对晚辈耳提面命、谆谆教诲的话，看来很有道理！
【作者】
《世说新语》题刘义庆撰。刘义庆（西元403-444），彭城（今江苏铜山县）人。他是南朝宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，征为侍中。后出镇荆州，招聚文学之士。此书恐非出其一人之手，似为幕下文人集体之作。
【注1】褚公，名裒，字季野，东晋河南阳翟人。有女为晋康帝（司马岳）后。官至征讨大都督，封都乡亭侯，卒谥“元穆”。
【注2】沈充，字士居，时为钱唐县令。后因谄媚逢迎当时掌握军权的王敦，升为车骑将军吴国内史。
