【正见网2001年01月22日】
这里有一个神创论必须回答的问题，至少给出一个满意的答案。问题和脚印、鞋印还有在化石中发现的绝迹动物的印迹有关。圣地亚哥的神创论研究所约翰.D.莫理斯博士认为，在派乐希河白垩纪地质层下有一层8500英尺厚的沉积岩，发现了人类足迹和恐龙足迹。那么，根据神创论模型，这肯定都是在大洪水时期沉积下来的。就像莫理斯所说，存在的问题是“人和恐龙是如何从大洪水的开始幸存下来，目睹了这场巨大的沉积过程，并将自己的脚印留在了厚厚的地质层上？”
答案或许就在位于玫瑰谷西南方向那块高耸的寒武纪巨石身上。覆盖整个派乐希地区的沉积岩在寒武纪高岩上只有一点痕迹，这说明在大洪水的初次来临时，那里曾被人和其他动物当作避难所。水似乎即刻就退下去了，人和恐龙就从巨石上爬了下来，小心翼翼地穿过派乐希地区，可能在找吃的。派乐希的人类脚印有一个显著的特征，就是全都是清楚的整只脚印，表明他们的步幅缓慢且慎重，肯定没有奔跑，否则脚印应该较深且只有前脚掌印。脚印还朝各个方向走动，似乎为了在更大的范围搜寻，幸存者们分成了好几拨。但就在他们还没走多远，大洪水又席卷而来，顷刻就吞噬了这些人和生物，而且新的沉积物迅速将它们的踪迹掩埋了-新增的沉积物将这些踪迹完好地存留到如今。
洪水退去和回头的特殊场景不但能解释派乐希的情况，还适用于其他地区发现的脚印鞋印化石。洪水地质学家拿出了各种沉积岩来证明大洪水的涨落。例如，有种煤层看上去包含有无数炭化植物和石灰石的交错层。地质学家说这些产生于巨大洪水的“摇摆”运动。一端携带的海生有机物遗骸，还有另一端携带的陆生生物，分别被巨浪抛下并且摇来摇去。在这些地层中，不时会有煤层相接、或者石灰石层相接而并不交替的情况。表明洪水暂时完全消退，然后又大举回潮并留下大量沉积。《创世纪》中有个显著事实，诺亚形容大洪水“蔓延了整个大地。” 希伯来语里用“蔓延”来含蓄地表达“往复运动”。
现在来总结讨论过的各种模型吧。我们发现：
1. 均变论-进化论线形谱系模型不够资格去解释地质纪录中的人类遗迹，因为这些遗迹的存在同该模型的假设直接相悖：它说生命是从原始的简单形式缓慢、逐步地发展起来的。
2. 地外生物论模型有赖未经证实存在的外太空生物，还错误地假设人类自己造不出高级的东西-尽管那些器物同人类骨骼和脚印在一起。
3. 灾变进化论模型要先假设存曾经有大得不可能的文明毁灭次数，才能解释那些被埋起来的东西，并且还不能回答人类进化起源于哪里的基本问题-因为人类遗骸同最原始的化石层一样古老。
4. 创世-洪水模型为这些秘密和意外的化石文物提供了一个可行的解答，而且答案还同观察到地质现象的灾难前提相一致。该模型还解释了不同地质层里发现的那些古物之间为什么有类似处、相同点，这一点其它模型都做不到。
那么，根据这些发现，我们完全可以得出结论，在解释地质纪录中的人类遗迹之谜、史前文物之谜上，神创论高于所有其它学说。这些“地球深处奇怪的出土文物”，其实证实了创世-洪水模型的正确，并且还证明了：目前所有其它学说的主要观点都是错的。
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(正见网编译组编译)
