【正见网2011年05月08日】
冤死者报仇雪恨
晋代人王范，有个美妾名叫桃英，她与两个食客通奸，被内督孙元弼发觉，那两个食客害怕被孙元弼告发，就一起诽谤孙元弼有问题。王范未能明察，就要杀掉孙元弼。当时有个名叫陈超的人在座，支持赞成说：“孙元弼有罪，是应该把他杀掉。”于是便冤杀了孙元弼。
后来，陈超出去旅行，到了赤亭山下，天色已晚，又下大雨，有人把他拉入荒泽中，雷电光闪，照见一个青面鬼，眼里无瞳子，说：“我是孙元弼，等候在此，与你辨理。”然后又说：“王范是当事人，我应当先杀掉他。”便把陈超扔下来，暂时不管他。青面鬼也消逝了。
陈超一直等到天明，便惶恐的奔到王范家。这时，王范与妾桃英，已经暴死。陈超知道：他们是被孙元弼报仇、索命而死。
陈超十分害怕，就逃到长干寺去，改换姓名为何规。此后，第五年的二月三日，他到水边喝酒至醉，自己安慰自己说：“现在，己经过了几年，我不再怕那个死鬼了。”
但他一低头，便见孙元弼的鬼影，出现在水中，鬼用手打陈超的鼻子，流血近一升，几日后，即死去。
“君以此始，亦以此终”
杨素劝隋文帝立炀帝，最后，导致隋朝的灭亡；而其子杨玄感，竟然被隋炀帝所族灭。
李勣劝唐高宗，立武则天为皇后；而武则天执政后，李勣的孙子，最终被武则天皇后所夷灭。
古语说：“君以此始，亦以此终。”“事出乎尔，亦反乎尔。”“天道好还，无往不复。”报应的法则，就是如此。佛家的理论，难道是骗人的吗?
良臣也不可施酷法
张九龄(678―740年)，是唐玄宗时的大臣，著名诗人，韶州曲江人(今属广东)。他本是一位良臣。但在担任宰相时，曾经建议唐玄宗：流放大臣时，不宜把他们流放到好的地方，应该让他们全部置于地广人稀的不毛之地。
后来，当他自己遭贬，由朝官去到始安(地名)时，就感叹此地有瘴疬之苦；当其被贬官守荆州(地名)时，就有囚犯被拘之感。他自己到了边远地方，便不堪忍受；却在手握重权时，还要把遭贬的官员及其家人，都流放更坏的不毛之地!
议论的人认为：开元(玄宗年号773―741年)年间的张九龄，他作为良臣，死后却并无子嗣，这就是他在这一个问题上施法过酷，受到阴司的谴责，所得的报应。张九龄虽然在其它方面，都还不错；却仍然不能抵消这一罪孽呀！
状元死后脸变仇家，贪官只得口吐真相
陕允担任司狱(官名)时，有一位富商犯了死刑罪，富商的仆人，拿出数万钱财，为主人求免死刑。陈允诈称可以，就造减罪的文卷。但在夜里，却嘱咐狱卒杀掉了富商，然后召见其仆人说：“文卷已造成。无奈你的主人，夜里突然死去了。怎么办？”仆人说：“这是命啊！”就请求把主人的尸体运回去了。
这样，陈允便两边计好，名利双收。
后来，陈允被免官归家，娶妾，生一子，才八九岁，便历览群书，十六岁中状元。从此以后，整日衣马酒色，随心所欲，家产挥霍殆尽。到了十七岁时，这个状元，就死在家中。
陈允的父母，哭昏过去三四次。临葬时还不忍心，一定要开棺，再看上孩子一眼。万万没有想到：开棺一看，那具尸体，却突然变成了四五十岁、有胡须的人，就是那个富商的容貌。陈允的父母、家眷及在场的人，看后，大骇大呼，乱成一片！
陈允停止了哭声说：“上天让众人看到了真相，我怎么敢再隐瞒下去呢？”他就把以前做的那件坏事，全部讲述了一遍。大家听后，无不惊心动魄，感叹连连。
仇人变爱女，前来讨冤债
徐启玄道士的法术精深，能知前世的事情。当时王御史大夫(官名)只生了一个女儿，起名叫金英，非常爱怜。
徐启玄道士，有一天从王御史的门前经过，看见有冤气横亘天上，便对王御史说：“我从贵宅门前经过，看到冤气伺机报复，大人知不知道有危难啊？”
王御史听了，非常恐慌。就让童仆男女数人，都出来让徐启玄看了一遍，徐启玄说：“他们都不是有冤要报复的人。”又问：“你家里还有什么人?”王御史回答说：“只有爱女一人了。”徐启玄说：“那就是她了！”说完，就听其女关门叹息说：“我准备等到方便时，便动手报冤。你这个的道士，暴露了我！”
王御史又惊又怕，请求徐启玄解救。徐启玄取来一盆水，一把剑，跟随王御史進到内庭，见到那女儿，她说：“这是我的宿冤，与你（指徐启玄道士）有什么关系？”
徐启玄答说：“道教以救人和扶扬正义为功。这些年，你的父母养活疼爱你，你的债也讨还完了。何不快现原形？”说完就走罡诀(道教法术)，用水喷她，呵叱道：“快快变形！”
很快，王御史看到自己的女儿，已经化为白骨。徐启玄对王御史讲：“她是来雪Ow报仇的，你应该如何如何……”。王御史便叫仆人，把这些白骨，收拾到灵车上，拉到荒野里，按然道士的嘱咐，妥善的安葬了她。
王御史与夫人惊恐不安，哭着向徐启玄道士敬谢救命之恩。
复 仇
晋明帝杀力士金玄，金玄对持刀的人（刽子手）说：“我脖子上的筋很多，砍头时，请你要用力，一下子砍掉。我会报答你的。”持刀的人没有留意，于是，就砍了好几刀，金玄才死去。
很快，持刀的人（刽子手）就见到金玄头戴绛冠，身着朱服，手拿赤弓用彤矢，来射他。持刀者大声喊道：“金玄，放了我吧!”
不一会儿，持刀者（刽子手）就死了。
看来，随时随地，都要做到与人为善，不可粗心大意呀！
郑瑄自谈修练体会
我辈贫穷艰苦，却有很好的心境与未来。所缺乏的，只是尘世臭秽之物；所受用的，却是清虚不坏的真诚。直到结果时，才知道皇天上帝，之所以抑制我对物质的欲望，事事折磨我，正是要陶冶习气，坚定我的道心，而成就大事业的缘故。大事已成，回看尘世所缺乏的臭秽之物，只不过是一些毛发微尘。
至于富贵贪鄙之人，身穿华丽的衣服，口品美味佳肴，妻妾满房，僮奴列屋，進门放纵自己，无节制的浪费；出门则吆喝清道，而且还千方百计，妒人害物。算一下他们轩眉昂首，得意之时，长的也不过数十年。而一朝受报应，就轮回投胎成驴马，随意让人鞭骑，不能自主。
昏乱的人，往往如此。当他气盛意得时，怎么能回头看看呢？到了零落衰贱时，却又追悔不及。彼自己享受短暂的荣华富贵，而后却堕入万劫恶业；此时若能拿出一点，送给穷苦之人，而后却可以享受无穷的美味佳肴。
明达的人，一定不会以彼换此。
（以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》。至此，全书选译选介完毕。感谢读者，光顾教正！）
