“会稽”今昔

晋・孔晔《会稽记》　 　

轶云蔽曰──四明山，山峰高耸入云，连绵不绝遮蔽天曰。

秦望──会稽的秦望山，是众多山峰中最为杰出的，登临此境一眼便可看见。《史记》云：秦始皇登上此山，了望南海。自平地至山顶有七里之遥，山中的登山小道，孤绝危险，陡峭的山路险象环生。有记云：扳开藤萝、扪抓山葛，然后才能前進入山哪。山顶上没有高耸林木，应当是由于该地，地势迥异多风之故所致。山南有礁石堆叠而成的岘山，山势小而险，岘山里有个大城，据说是越王无余的旧都呢。

映发──会稽境内有名的山水胜地特多，山峰、岩崖高隆陡峻，吞云吐雾、纳气排云，松、栝、枫、柏等常绿乔木，一眼望去，遍地是山风无法摧折的树干、耸立入云的枝条。清流挹注的绝壑以及明镜般澄澈的幽谷，映人发肤，纤毫毕现。

白楼－－江夏太守宋辅，于重山之南的白楼亭，设立学宫，教授讲学。沛国的桓俨，避祸异地，到了会稽，听说这儿的隐逸陈业，颇有贤名，特地上门去等候拜访。可他却不愿见，桓俨临时有事，无奈离去，入交州前，留了一封书信，系在白楼亭的亭柱上向他作别。

略有名声的贤达林公，曾听孙兴公与许玄度两人，共同在白楼亭里商量谁先往江夏太守宋辅处受教。林公一想，此事并非与己无关，听完两人的议论之后，说二位贤者各自拥有不同才情，将来必有可为。白楼亭在山之南，临清流而亭影却可倒映入深壑呢。

地名之沿革

会稽的山名，城名是如何沿革？现今由绍兴地区独享，其实会稽的地名与山名是指某一地域的山区与地点。现在引述余姚、慈溪、鄞县等地“县志”的有关记载，以飨阅者：

会稽名字来自夏禹集诸侯而得名。自然是在夏禹在茅山、防山召集会议的山名、地名。

据《说文》：“鄞”字注释：鄞县的古县名为会稽县。

据《后汉郡国志》“鄞”是章安故治，闽越地，光武更名。”这就是说：汉朝章帝与安帝时期还称“会稽县”，到章和元年才把会稽县改为鄞县、嘹县、句章三个县。当时的会稽县治在鄞县。是时隶属于闽越地，待光武期间刘秀在位时（西元56年前）才更改县名。

据《后汉郡国志》“鄞县南之迥浦乡，章帝元和元年立。”章帝元和元年是西元84-87年，鄞县县治设在南之迥浦乡（现今奉化市）。

据《顺帝纪》“鄞故城在嘹县东南。”西元144前的汉顺帝时期记载，鄞县在嘹县的东南方。由此可见，西元144年前一段时期，当时划定会稽亦在嘹县东南方向的区域。

据《慈溪县志》的沿革论记载：“少康封庶子无余于此，于是才开始有了越国的出现，春秋时，越与吴为敌，西元前473年，越灭了吴国。秦始皇灭六国时为西元前222年，并以吴越之地设置了会稽郡。统辖县内二十有六国，开始在句章县建立县治。当时与句章县毗邻的有余姚、鄞、嘹。而鄞是如今的奉南；嘹是如今的鄞；而余、句两个都邑以山得名。郭璞云：余句山在余姚南，句章北。颜师古注：句章的云渠水，东流入海，如今旧治的西北，有句余山；姚江往东流注，自句余山流经慈、鄞、嘹，蜿蜓二百里而出蛟门（今镇海）。

据《鄞县通志》“鄞之为县，自秦始其分地，则不同于今，今之鄞，实际兼有嘹、句章三县之一。三县故治在今鄞境地者，其城郭遗迹尚有，西晋初会稽郡领十县，仅辖今绍兴、宁波一带。

据《宁波词典》记载：周敬王二十六年西元前494年，吴王夫差战败越师，越沦为属国，越王勾践之封地东至于鄞；周元王三年西元前473年，越王勾践灭吴，在句无筑句章城（城山渡）。

结语

鉴于以上据证，我们不难得出如下结论：

西元前222年，吴越置会稽郡，统领二十有六国，基本囊括浙江中、北部地区，是时的会稽郡治在古句章城东（现今慈城镇）。据《史记》记载，禹东巡至苗山（今会稽山），“会诸侯于江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽”。

夏朝少康中兴后，封庶子无余于会稽，奉守禹祀，号“于越”。商、周均因循夏制。会稽山，位在浙江省中部一带，相传夏禹大会诸侯于此，故改名为“会稽山”。说文解字：“?，会稽山也。”段玉裁．注：“盖大禹以前名?山，大禹以后则名会稽山，故特许以今名解释古名也。”

会稽的今昔，除了辖地大小划分不一、县治屡次更易，以及因山而得名之外，已失去了晋朝时那原本淳朴的山川胜景、人物风华，和那白楼亭授课、系书亭柱的雅致流风啦，而《晋书》里并无作者孔晔的传记，因此生卒年月及经历，无从得知，这是后人的憾事哪。