【正见网2012年02月01日】
曾经被一个梦惊醒,睡梦中我因为一件工作分配的事情起了很强烈的妒忌心,醒来坐在床上,半天说不出话来。这个心已经伴随我很久,我也在思想中不断的清理排斥,知道这是绝不应有的执着,可是梦中的表现,我还是那么强烈的妒忌,这让我对自己的修炼很失望,什么时候我才能去掉它呀,我真的很讨厌这个心。
在常人中工作,都是从“不会”到“会”,从生疏到熟悉。当作为一个新人时,对什么人都能保持尊重,渐渐的,觉得自己有点本事的时候,我就开始骄傲,虽然表面上还是不张扬,但心里已经开始拿别人与自己比较了,觉得这个行,那个不行。时间长了工作做的越来越顺手,能力也越来越强时,骄傲的心又开始膨胀,变得瞧不起人,从而对别人的意见不采纳,不尊重人,看到别人比自己强一点就很不服气,长此下去,形成了难以去掉的妒忌心。表现出来连自己都觉得难受,可是又去不掉,那种想去又去不掉的苦真是苦啊。
回想起来我每换一份工作,都有这个过程,从谦虚到骄傲,再发展到妒忌。多年来一直没有摆脱这个怪圈,甚至把这种思维带入到与同修的交往中,因为修的时间长了,认为自己对法的理解认识比别人强,言语中也会带出轻视别人的口气,有时看到同修由悟到法理而表现出行为上的改变时,也是抱着排斥的态度。其实,这已经是一种妒忌的表现了,时间长了,甚至不愿接触同修,固步自封,无法提高,还认为自己修的好,修的高。这种现象浅了说是妒忌,深了说就是一种自心生魔的表现了。我虽然认识到这一问题的严重性,可是我还是去不掉,这才是我最苦恼的。
看了师父最近发表的经文《注意自心生魔》,我明白了一个理:神喜欢谦卑的生命。所以耶稣才会称自己为仆人,无时无刻不在赞美上帝,恭听上帝的安排,再看看自己的怪圈,就是放弃了谦卑的美德,把常人中的资历本领,当作受人称赞的标准,没想到却是产生妒忌心的土壤,以“能”取人本身就是错的。
回首自己的心路历程,当自己一无所知时表现出来对人和善、真诚,甚至是批评也能虚心接受,做到了表面的“真、善、忍”。当骄傲心起来后,表现出的善就成了伪善。虽然表面没有瞧不起谁,心里却在比较,就会口不对心,口善心恶。再发展下去,形成妒忌心后,善已经没有了,开始满口的谎言,不愿意分享自己的“真经”,给人的都是假经验,那么忍就更谈不上了,心里对别人的成就恨的不行。这不就是一步步脱离“真、善、忍”的过程吗,这不就是一步步自心生魔的过程吗!当我背离宇宙特性的时候,我的生活必然就会不顺利,我的修炼的魔难也会多,因为神已经不再帮我了,引导我的是业力而不是神。由此业力带来的争斗心、显示心就会一步步的使我迷茫、无助,甚至对修炼失去正信。这才是最可怕的。
那么,怎样才能跳出这个怪圈呢,我觉得应该始终如一的保持谦卑。首先,谦卑使自己站在神的一边,因为神喜欢谦卑的生命,我悟到谦卑就是忍的表现,无论是顺境还是逆境,无论是位高还是位卑,无论是能力大还是能力小,谦卑使我们不脱离“忍”。谦卑使我们免于外界的伤害,谦卑使我们在困境中得到神的佑护。其次,谦卑使自己保持良好心态,免于争斗。《转法轮》中讲:“真正修道的人当中也有这个反映,互相之间不服气,争斗心不去,也容易产生妒嫉心。”争斗心不就是常人中的名利情的执着引起的吗,无论是名还是利,甚至情都要去和人争一争,斗一斗,谁也不服谁,这就是恶。这不就是那种“战天斗地”的党文化吗,傲视一切,蔑视神佛。可是当我们做到谦卑时,对谁都是谦卑的,没有了高人一等的骄气,就不会争斗了,待人自然就和善了,这不就是在同化宇宙特性的“善”吗。最后,谦卑使自己的修炼没有障碍。作为修炼人就怕自满,人的容量是有限的,修炼到一定境界,就需要扩大容量才能提高。一旦自我满足,心性就无法提高,境界更是无法升华,因为看不到自己的不足,这就成了修炼路上的巨大障碍。若能谦卑,把自己摆的位置低一些,对人对己,以诚相待,心性容量会在不知不觉中升华提高,这不就是同化了宇宙特性的“真”吗。
由此可见,神喜欢谦卑的生命也是有理由的,因为这是同化宇宙特性“真、善、忍”的。谦卑是神喜欢的状态,谦卑使我们面对狂风暴雨,泰山压顶时也能保持平和的心态,所以,做个让神喜欢的生命吧。