善念善报 恶念恶报

古德云：“一念之善，景星庆云；一念之恶，烈风疾雨。”佛经中也讲：“吉凶祸福，皆由心起。”古人为我们留下了很多善念善报，恶念恶报的故事，足以警戒今人要重视修身养性，不可放纵自己的一思一念。

元人元自实的故事

《太上感应篇》中记载了这样一个故事：元代有一个叫元自实的人，痛恨过去的朋友缪材忘恩负义。

一天，五更早起，想去杀他，路过一座庵堂，庵堂主人轩辕翁早上起来诵经，看到有奇形怪状的鬼几百个，跟随元自实前往，个个都拿有刀斧，样子非常凶恶。可不一会儿元自实又折返回来了，那些跟随他的人，都戴著金冠玉佩，百十成群，香花旛幢簇拥著他，露出祥和喜悦的面容。

轩辕翁就召他问明原因，元自实于是说：“姓缪的辜负了我的恩情，我要去杀他，当到了他家门口时，心想缪某虽然辜负我，但他的妻儿有什么罪？而且他还有老母亲，杀了他一个人，实际上是杀了他的一家人，于心何忍呢？所以我转变念头返回罢了！”轩辕翁于是就将所看到的情形告诉他，而且道贺说：“你的所作所为，神明都已经知道了，将来必定会有厚禄呀！”

元自实自此坚持不懈地行善，只有增加、没有停止，后来果然考上科第，官位做到了卿相。而缪材则在乱军之中被杀。

元朝军人张旺的故事

发生在元朝至正五年。有一个南门桥军人叫张旺，人们戏称他“张牌”。此人向来凶狠、蛮横不讲理。他曾经在夜里盗窃城西田父的菜，被当场抓到后，田父按住他的头浸在水池里以示惩戒，才将他放回去。从此之后，张旺对田父恨之入骨，常常想着如何报复他。

一天夜里，张旺将火种装进小口大腹的陶器中，准备去烧田父的家。当晚月色稍亮。一名叫吴碧山的画师尚未就寝。忽然间，吴碧山听到一阵脚步声，于是隔窗向外看。他看见张旺往前走，身后竟然跟着上百个孤魂野鬼。吴画师大为惊恐。

大概过了一顿饭的时间，吴画师又听到一阵脚步声，他再次隔窗观望，这次发现张旺往回走，而他的前面竟有两个青衣童子引路，已不见那百个孤魂野鬼跟着张旺了。吴画师感到既震惊，又好奇。

平日，吴画师待张旺比较厚道。于是第二天一早，吴画师就去见张旺，问他昨夜干什么去了。起初，张旺不肯承认企图放火烧田家的意图，吴画师就将自己看到的景象告诉张旺。张旺才把以前发生的事如实相告，并且感慨地说：“一念之间，不能不谨慎啊！”

后来，张旺出家修道，人们又称他为张道人，后来他也修道有成。

宋人卫仲达的故事

宋朝人卫仲达在翰林院里做官，有一次他在睡梦中，被鬼卒把他的魂拘引到了阴间。阴间的主审判官吩咐手下把他在阳间所做的善事、恶事两种册子送上来。册子送到，恶事册子多得竟摊满了一院子；善事册子却只有一本。

主审官又吩咐拿秤来称重量，谁知那满院的恶册子重量却很轻；而一本记录善事的薄册子反倒很重。卫仲达问道：“我年纪还不到四十，怎会犯这么多过失、罪恶呢？”主审官回答道：“只要一个念头不正，就是过失或罪恶，都记录在案。譬如看见女色动了坏念头，即是犯过，就被记录了下来。”卫仲达又问：“那个善册子里记的是什么？”主审官答道：“皇帝有一次曾想要兴建大工程，修三山地方的石桥。你上奏劝皇帝不要修，说那地方人迹罕至，免得劳民伤财。这里记录的就是你的奏章底稿。”卫仲达说：“我虽写了奏章，但皇帝不听，结果还是动工修造了。劝阻那件事情并没有发生作用。这份奏章，怎么还能有这样大的力量呢？”

主审官讲：“皇帝虽然没有采纳你的建议，但是你这个念头，用得很正、很真诚，目的是使千万的百姓免去劳役。倘若皇帝接受你的意见，那么你的功德就更大了！可惜的是你生的恶念太多，所以善的力量因此减少了一半，而你的官位，本来可升至宰相，现在也别指望升到宰相了。”卫仲达大吃一惊，醒了过来。

他从此以后，常用这件事，来教育自己的家人和儿女，注意端正思想，摒除淫邪及各种恶念。后来卫仲达的官位，果然只做到了吏部尚书，而没有做到宰相。

淫念起 福报消

明代因果善书《迪吉录》记载，宋代福建有位李姓书生，善写文章。有一年科举路过衢州，当地有位旅店老板梦见土地说：“明天有位穷秀才参加省试，他会中举，你要善待他。”店主因此厚待李生。李生很好奇，而店主也如实相告。

谁知李生听完后暗自高兴，觉得自己马上就要富贵了。接着转念一想，自己的妻子实在不堪在日后做官太太，发达之后应该娶个更漂亮的！第二天带着这个美梦继续上路。

谁知李生走后，店主再次梦见土地说：“此人用心不善，功名未遂，便想抛弃妻子。这次他的科举已经不行了！”果然，李生失望而回。等再路过旅店时，老板这次连杯茶也没有！李生又很奇怪，老板说：“知道你有抛弃妻子的念头，所以你没有了功名！”李生最终惊愧而去！

古语云：“暗室欺心，神目如电；人间私语，天闻若雷。”人心一念，天地皆知，善念善报，恶念恶报，这是宇宙善恶报应规律的必然。人只有顺应这个规律去要求自己，不能想当然地去做事，更不能跟着中共的党文化去恶念恶行，这是在害人，而且害人不浅。

明代杨继盛在家训《谕子书》中有这样一段话：“心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：‘这是好念？是恶念？’若是好念，便扩充起来，必见之行；若是恶念，便禁止勿思。方行一事则思之，以为‘此事合天理不合天理？’若是合天理便行，若是不合天理便止而勿行。不可为分毫违心害理之事，则上天必保护你，神明必加佑你，否则，天地鬼神必不容你”。

宋朝的赵康靖曾经用往一个瓶子里投放黑豆、白豆的方式，来检查和提高自己的心性。他经常回顾、检查自己，若是起了一个善的念头，就把一颗白豆投入瓶子里；若是起了一个恶念头，就把一颗黑豆投入瓶子里。开始时投入瓶里的黑豆很多，他就思过、痛悔。后来，黑豆便渐渐的减少，白豆渐渐的增多。久而久之，连善、恶这两种念头都忘了，从而进入了“不思善、不思恶”即“心无杂念，自然纯净”的境界。最后连瓶子和豆子都丢弃不用了。

古人的言行对今人是个借鉴，传统文化对人是真正有益的。中共一再贬损传统文化，甚至打着复兴传统文化之名，给中国人灌输反天地神佛的党文化之实，就是要中国人恶念恶行，多造业，最后在恶报中毁灭生命。

回归传统，重拾传统道德观，按照宇宙特性真、善、忍做个真正的好人，善念善行，多积德，生命才能走得更久远，未来才能更美好！