谈谈空间及科学

　　生命在不同的空间有不同的存在形式，不同的空间对存在其中的生命也有不同的要求。每个空间中都存在着许许多多的生命，构成了丰富多采的世界。

　　现代科学研究空间、生命，思路和方法是极其僵化的。古人讲天、地、人合一，现代人则把人与外界对立起来，把物质与精神对立起来（去区分物质和精神的本身就是错的），只研究生命的存在形式，而忽略了生命的本质属性。

　　宇宙的最高特性是真善忍，真善忍是构成生命的本质属性。符合真善忍的程度体现在生命的层次上。换句话说，不同层次的生命符合着不同程度的真善忍的要求，完全背离真善忍特性的生命将会在宇宙中消失，形神全灭。

　　现在的科学是站在人这个基点上发展起来的，僵化地、静止地、片面地看待这个世界。把人能看到的、感受到的、观测到的看成是一个空间，然后试图用这个空间的仪器设备去观测另外空间。另外空间有另外空间的存在形式，那里的生命受那一空间的要素、机制的制约，不受我们人类生存的这个空间的制约。这个空间的仪器设备怎么能测到另外空间生命的存在形式呢？

　　我想，了解另外空间有两种途径。一是这个空间的生命能够同化另外空间的标准，以另外空间的存在形式体现出来，进入到另外空间，看到另外空间的情况，然后再回到人间中来，给人们描述那里的情况。另一种情况就是另外空间的生命体现在我们这个空间中来，给我们展现他们的样子让我们看。前者如有的人在放松的时候或打坐的时候元神可离体，进入另外空间；后者如神佛展现给人，让人看到神佛的样子；还有近期大量在天空中出现的法轮等。

　　空间是有边界的，但不是人所认为的僵化了的边界。打个比方。一个房间里有个人，还有一只鸟。人都会认为他们在一个空间。但是，人看到、感到、认知的房间的样子与鸟看到的绝不会完全相同。所以也可以说他们不在一个世界，或不在一个空间。空间与空间是重叠的。

　　现代人研究鸟的身体结构，鸟的大脑功能，要杀死它，解剖它。做了大量研究的科学家也就成了杀鸟最多的人。这是杀生，这是在做坏事，是背离真善忍宇宙特性的。那些鸟怎么会配合你让你取得重大进展，从而鼓励你去杀死更多的鸟呢？

“古人诚而善，心静福寿齐”（《洪吟：放下执著》）。古人有会鸟语的，知道鸟说话的含义。他们自然能更多地了解鸟的生活习性、脾气、秉性。换句话说，懂鸟语的人就可以进入鸟的世界，鸟生存的空间。这里可不是指人所看到的这个物质空间，而是真正的鸟感知的世界。人与鸟得到协调。我想这是比现代实证科学更高级的科学，因为它更能走进生命。

　　科学的发展与人的道德的败坏进入到恶性循环之中。现代的政治、经济、文化及科学等都认可人的自私的存在，并且鼓励这种自私。尽管欧美日等发达国家制定了种种规则来限制人的这种自私，以免伤害到其他人，但是却使人们变得更加冷漠。

　　现代人认识不了另外空间，是因为人的道德败坏了，自私、贪婪支配下的人什么坏事干不出来呢？如果真能任人自由进出另外空间，人类会把自私和贪婪带到另外空间，也可能真的要发生星球大战呢。不是有人说，人的大脑只用了百分之几十吗？为什么开发不出来呢，宇宙的特性在制约着一切。人的道德水平有多高，他的智慧就会有多大。现代人认为现代科学有多么多么发达，心里很自豪。其实人已经把自己封闭、僵化得一点出路都没有了。许多炼功人元神可以进入另外空间，那是因为心性、道德水平提高以后，生命达到了更高的境界，元神就可以进入到相应层次的空间中去。

　　中国古人直接观测天体和人体，不去搞什么分门别类。他们能发现天体运行的规律，发现人体的经络。我觉得那是用宇宙观、整体观去看待生命。现代科学研究站在人这个基点上，用人的逻辑，往上看宇宙，往下看微观。中国古人讲天、地、人合一，是把人作为其中的一个环节来看的，看到的是一个整体。如果能从人这个基点上跳出来，站在整个宇宙的高处低头俯视人类及其他生命，景象会大不一样的。人所认知的这个宇宙与人体中的一个细胞所认知的空间有何区别呢？细胞也会有他的衣食住行，生儿育女，也有他的智慧，也同样有他的智慧的局限。

　　将来人类的生活、文化、科学等诸方面都是以符合宇宙真善忍特性为前提的，都是非常美好的，现今人类的这些变异都不会存在。将来的科学不会象现在这样，它不是在实验室里摆弄试管、一站十几个小时搞出来的东西。在将来从事科学工作会是非常轻松愉快的。科学工作者应该是道德水平很高、很有修养、受人尊敬的人。随着心性的提高，通过协调、共生、共存去认知生命、天体和人体。山、水、花、草、土、石头等一切生命为人类而存在，而人类也以感谢之心善待上天所赐予的一切。一切都在和谐之中。

　　最重要的是，将来的人都知道神的存在，能感受到神的存在，自觉地约束自己，符合着真善忍的原则，而神也会爱护人，给人开创美好幸福的生活。