神传汉字浅探（之二十一）：地

写本组系列文力求完全站在法轮大法法理上。汉字表面解释所依据工具书是2001年商务印书馆出版的《新华词典》，再结合百度搜索。“地”的这组同音字比较多，行文也长，但该组同音字的内涵表达却是十分清晰。创世的目地就是今天的展现：展现今天法轮大法修炼、宇宙正法和中共邪党破坏正法的正邪较量。

滴呧嫡敵翟糴啇   彽砥怟柢坻詆邸低羝骶抵（牴觝）抵弤底袛氐←【地】→的 坔埊嶳哋墬埅  菂旳啲玓扚馰魡肑靮 杕覿棣梊   諟鍉堤踶鞮提   荻梑 髢鬄髰   弟悌俤递娣睇珶第  遰慸僀墆嵽摕帝谛缔媂偙禘揥蒂

一、什么是“地”： 坔埊嶳墬埅哋

“地”，土也，地就是土。“地”的解释：①地球；②土地；③一定区域；④处境、境地；⑤底，最低层；⑥路程。那么，“地”一般笼统的概念就是人看的见的、站在脚下的地球、土地。但是，“地”的汉字表述却给出了大大超出这个范围的涵义，是佛法所表达的内涵，这就是单独表现“地”的“坔、埊、嶳、墬、埅、哋”六个同音字。这六个同音字前五个“坔、埊、嶳、墬、埅、”汉字解释都是“地”，没有其它任何解释。但是，它们的部首之意所给出的涵义是：无论是山石、水、土，还是代表一切生命体的猪“豕”都是“地”、也就是都是“土”。 “埅”也是地。部首之意是：人们耳朵“阝”听到的、知道的、四“方”世界“方”方面面的一切都是土，当然也包括空气。“墬”也是地：部首组成是“阝、彖、土”。 “彖”是《易经》卦辞的解释语，而《易经》是银河系范围内理的论述，是三界内的范畴。那么，这个部首的涵义也就是说，三界内一切都是地、都是土。这就是佛法关于三界的概念。这个“墬”字的背后内涵还有一层意思就是：《易经》、《河图》、《洛书》所言都是三界“土”的范围，根本就不是用来修炼的，抱着它们不放，永远也出不了三界。“哋”是佛教用语，相当于“们”，含“所有、全部”之意。“哋”由“口、地”组成，就是说：按照佛法的法理所说的，三界内的一切都是“土”，除了人们划分的无机物、有机物，还有空气，还有人们眼睛看不到的三界内另外其它空间；只有佛法所说的地、所说的土才是真正的土。法轮大法的法理告诉我们：三界就是由不同的分子粒子组成的众多空间，当然也包括世人生活的这层空间。三界外的高层生命看一切分子都是土。三界就是土，包括组成三界的生命体、空气等一切都是土。这就是佛法“地”的概念、佛法“土”的概念。理解了这个理，也就理解了“地”所含的“处境”的涵义：人的生存状态、生活质量是处在三界“土”的境地；“地”所含的“底、最低层”：那就是和一切高层生命比，人生活的三界空间是最低的境界，当然也是最苦的；“地”所含的“路程”的涵义就是：人来在这里只是生命的一段过程，一段要走的路程，修炼、得法返回去才是一个生命的真正目地。这就是为什么一个表示一定区域范围的“地”有“处境”的涵义、有“最低层”的涵义、有“路程”涵义的原因。从部首上看，“地”，土也。“土”又由“十、一”组成，部首象形之意是宇宙十方世界之底。显而易见，一个“地”字所展现的：汉字的神传之意、中国文化的修炼之意、佛法法理的博大内涵、一切都为大法传世而来的历史奠定之意跃然而出。

二、“的”是什么：菂旳啲 玓馰肑魡靮扚

“的”在现代汉语中运用甚广，说话、文章随处可见；然而正是这个随处可见的“的”字背后隐含着高深内涵。“的”之内涵就是指“法轮佛法”。“的”的解释：真实；实在；的确；箭靶中心。解释成“箭靶中心”是错误，应该解成“万事万物的根本”。所以，“的”之解释的核心就是：一切事物的根本，其本质内涵即指法轮佛法、宇宙大法。“的”的部首是“白、勺”。 “白”是阳、光明，也是佛法修炼必须具备的白色物质“德”，有德才能转化成功。用宇宙一定层次正邪同存、有佛有魔的理来衡量，这个“白”部首就代表着“正的”、代表着佛理。“勺”有两个解释：其一是用餐工具，暗喻佛法人人需要，是人的生存之本；其二是中国特有的市制容量单位，一勺为一升的百分之一。这是度量单位，内涵是“度”：法度、度人的衡量标准，即度人之意。“勺”的部首之意就是紧紧包括“勹”的核心“丶”。在汉字中，“勹”读bao音，是包裹的意思；部首一点“丶”读zhu音，是“主”的涵义。到这里，“的”字所包含的创世主親传救世大法之意跃然而出。而表现“勺”的芍药更有深意：芍药又称“将离、离草”：涵义是传法修炼、宇宙正法，最终离开三界之意。“芍药”在中国本土栽培已近五千年历史，和中华民族历史一样长，不但具治病救人的药用价值，而且其花卉鲜艳，有“花仙”、“五月花神”之称。法轮大法日就是5月13日，一切表现都在隐喻法轮大法。这是当“勺”以植物“艹”表现的时候给出的涵义。而“药”字同样寓意深刻。“药”最表面的意思就是救治病人吃的药，而背后的内涵就是末劫时大法弟子助师正法、救度众生之“药”，就是法轮佛法是救度众生的根本大法，是末劫时期真正的救人之“药”。这是“药”的背后内涵。其部首表现就是当约定的“约”以植物“艹”来表现时就是“药”。大法弟子都是与师父有“约”而来，带着神圣的誓约来到三界救度众生。而部首“纟”同“糸mi音”，是细丝：内涵就是象牢牢一线牵一样誓约、缘的涵义，与“勺”所立、组合就是“约”。可以看出，“芍、药”都是对“的”字部首“勺”的内涵演绎。从这些解读可以看出，“的”的背后内涵就是指法輪佛法。

而为什么说把“的”字解成箭靶中心是错误的？“箭”中“⺮”有修炼、引申为法理的涵义。比如“篾（mie音）”，字面解释是用木板、竹片所做的围挡，部首之意是戍守四方，依靠的是法理。无论个人还是国家，厚德，占了更高的理，那才会有真正的安宁，因为一切都是神在控制。这是大法的法理。那么，“箭”字中的“前”是什么？“丷”是汉字部首，同“八”，是分解、拆开的意思。“月”又是阴性的，其最终的代表就是中共邪灵。“刂”是削刀，削月之意显而易见。所以“前”的背后内涵就是解体中共邪灵，这是“前”的真正含义。“箭”的完整涵义就是：修炼人依靠佛法神通解体中共邪灵。“靶”字中“革”是兽皮的加工物，有变化、利用之意；而“巴”除了依附的解释就是传说中能吞大象的大蛇，即是指附体赤龙。“靶”的涵义所指也就是赤龙的世间化身中共邪灵。所以，“箭靶”的背后内涵就是解体中共邪灵。把“箭靶中心”当做佛法的内涵显然是错误的，不管这个解释最早出自哪里，一定是旧势力所为。目前在日常的使用中，涉及到“的”字这个含义的通常有：标的；众矢之的；有的放矢之说。其实，“标的”就是“标底”，是谜底的意思；“众矢之的”本应是“众矢之啇”；“有的放矢”也就是“有啇放矢”。因为在这组同音字中，中共邪灵兽的印记就是“啇”，详解后述。这是对“的”字的解读。

对“的”字進一步说明解释的另三个同音字是“菂、旳、啲”。“菂”字的意思就是，当“的”用植物来比喻的时候就是“菂”，汉字解释是莲子。莲就是佛家的象征，这里明确的给出了佛家的涵义。“旳”同“的”，只不过部首是表示太阳的“日”。而“日”所代表的太阳即指宇宙法理。到这里，“的”是佛法法理的涵义完整的展现了出来。而“啲”字由说话的“口”和“的”组成，汉字解释是佛教用语，“是少量的”。这个字的内涵就是：这个“的”字内涵是佛法法理，能够谈佛法法理的没有几个。喻佛法法理之珍贵、之高深，几千年来，其真法真道并没有在世间广泛流传，人们知道的、所谈的也不过仅仅是佛法最低层次的一些现象而已。这是这个“啲”的内涵。

下面以“勺”而组的六个同音字“玓、馰、肑、魡、靮、扚”，就是在展现佛法的传世目地。“玓”是珍珠闪闪发光：部首“王”表修炼已成，为其众生之王，德全部转化成了功，功当然就是光焰无际。这是说佛法是度人修炼的。“馰”是白色的马：汉字一般用马喻出色的人，这个字的涵义是，懂得了佛法法理，就会知道怎么做人，即使不修炼在世间也是纯洁的、非常好的人。“肑”是指节响；肥腴。部首“月”是阴性，最终代表是中共邪党。当用佛法来衡量中共邪党的时候，它除了象指节响展示、依靠武力外，就是一群贪腐肥腴之人。“魡”同钓，钓鱼。汉字中也用“鱼”指中共邪黨。那么“魡”字通过部首之意所展现的背后内涵是：佛法就是解体邪恶，将邪恶的人间代表中共这条大鱼网住、解体。一个“钓”字展现了佛法的智慧。因为邪恶就是要恶，就是干邪恶勾当，这是它的本性使然。那么佛法所展现的就是将计就计，利用旧恶，为弟子修炼提高所用，过程中就解体了邪恶。体现佛法这一智慧的典型汉字就是“革”。 “革”是兽的皮，加工后做鞋。“鞋”的涵义很深。在法理中知道，高层生命是不穿鞋的。人之所以穿鞋是因为这里的环境太恶劣，不能不穿鞋。鞋既是保护，也是约束。人生活在这里，对道德下滑的最好制约就是心法约束。但由于三界反理的缘故，不能完全传给人正法，除了各大正教所传的修炼文化、做人道理外，又给人类造了“情”等三界内的因素，使人的道德维持在一定水平上，也就是利用了三界内的因素。“革”是加工后的兽皮，同样是在利用兽。“鞋”的“圭”部首既是两个“土”表示三界，解释又是法度、测日影的工具。那么“鞋”的背后内涵就是：利用了三界内的反理，所制定的人应该遵守的人间法度，就象人穿的鞋一样是对人的保护和约束。那么同样，“魡”所体现的就是佛法利用中共这条大鱼，为弟子修炼提高所用，在过程中解体它。这就是钓鱼的涵义。所以，中共以钓鱼台为象征，也是历史的安排，有着深刻的背后内涵。“靮”是马缰绳：同样是利用旧恶势力因素，在修炼上就是象棒喝一样规范弟子的行为，引导正确的修炼之路。 “扚”是速击；用手捏。提手“扌”就是掌握，涵义是运用佛法神通，解体邪恶那就象拈臭虫一样轻松而快捷。这是指宇宙正法，解体旧恶。

三、赤龙显世：“氐” 袛底弤抵（牴觝）抵骶羝低邸詆坻柢怟砥彽

宇宙在一定空间层次以下，所表现的就是阴阳同生、善恶同在；那么，当宇宙大法在世间洪传之时，宇宙间的邪恶力量也就随之而来了。这就是来自一定层次空间的红色赤龙，也是耶稣所讲的那个邪恶的兽、古蛇，它在世间的表现就是共产邪黨。过去，它几乎控制了半个地球，当法轮大法传世之际，它就集中到了中国大陆，开始了它最后的邪恶表现。这就是神传汉字早就给它预备好的衣服表现“氐”。

“氐”的解释：①古民族名，没有确指。汉唐时分布于今陕、甘、川、滇，后大部与汉人同化。②根本；③星名，二十八星宿之一，青龙宿，为龙。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重。从“氐”的上述解释中可以看出，一是东方神州之地为龙宿，这或许是中华民族以龙而称的缘由。但是，在中华民族形成的过程中，有单独来自西北的“氐龙”，是后来融合了汉族，显然它在世间的表现不是汉族，当然也就不是中华民族的主体，它是外来品，是附着在中华名族的异类。“氐”由“氏”和一个点“丶”组成。“氏”就是姓氏，这清楚的表明，它是以血亲关系而繁衍的、独立的体系，凡它的成员都是一个血亲系统。而一点“丶”在汉字中是“主”的意思，也就是说，它们的核心、根本、源头已经来到了世间最低层，已经在世间展现它们的全部真面目了。这是从汉字上所知道的“氐”的来历。因此可以说，“氐”既是附着，又是鱼龙混杂、鱼目混珠。它在世间是以附体控制人、并且都有其血统标志（兽的印记）而表现的。下面，以“氐”而组的十几个同音字，就是对它的详细说明，就是“袛、底、弤、抵（牴觝）、抵、骶、羝、低、邸、詆、坻、柢、怟、砥、彽”。

“袛”是短衣。短的衣服是什么意思？就是说，它虽然以人身而现，但是就象人穿短的衣服一样，怎么也掩盖不了它的本质、本性。因为中华民族穿上它不合体，它和中华民族在本质上完全背道而驰。  “底”的解释： ①是最下层；②是内情、根源；③是图案的衬托色。部首“广”在汉字中表示特定区域、特定部分，“底”也就是专指有“氐”氏血统的人群组织。它是“最低、最下层的”，这是用宇宙正法理来衡量的，是指生命的本质，它们的生命在本质上是宇宙负生命，是恶的代表，当然也就是最低的，是淘汰的对象。它是“内情、根源”，就是说，“氐”氏家族组织的核心已经来到了世间，表现在世间的组织就是人间坏恶的根本、根源，往小了说是指这个独立的群体，往大了说是氐所影响、统治的巨大人群。而这个“图案的衬托底色”是什么呢？就是“弤”，解释是朱红色的弓。可以看出，单一的大红色是它的图案底色；而这个图案就是代表武力的“弓”。 “弓”是弯形的，就象那个阴性月牙一样。而镰刀斧头的图案似乎也象一个拉开的弓，一个正在展现力量的弓。而另一个同音字“抵”给出了更加明确的解释。“抵”的这个提手“扌”表人的主动行为，就是附体在世间显现，由所控制的人来行动达到其目地之意。而“抵”的另两个写法是“牴、觝”。表面上一个普普通通的“抵”字，为什么又给出了带“牛”字旁、带“角”字旁的表示？因为“牛、角”展现角斗、展现角的力量，这就是专门给邪党镰刀斧头标志造的汉字“斤（觔）”。那么到这里，以大红为底色、以镰刀斧头为图案标志、在旗子的一个角上而展现力量（觔）的邪黨黨旗也就赫然而出了。“抵”的解释又是①顶住：抵挡佛法洪传；②抗拒：百般阻扰、万般抗拒佛法救人；③顶替：无神论，“老和尚打伞无法无天”，它就是神，它就是天，它最大；④到达：来到了世间，控制了一部分世人，成立了邪黨组织，达到它赤龙阻挠众生得救的目地；⑤动物用角顶触：角斗是兽的本性，内讧、窝里斗同样是邪黨的拿手绝活，本性的自然表现。到这里可以清楚的看出，“氐”所包含的特征表现就是：外来异类的、附着在中华民族身上的、具有氏族血统特性的、以红色赤龙为根本的、以大红为底色、以镰刀斧头为图案标志、依靠武力而维持的，真是剥开了中共邪黨的画皮。这里，除了揭示了来自西方、依靠枪杆子里面出政权、以造反起家、以无神论它最大、靠武力镇压执政的红色政权中共邪黨外，它给人最大的启示就是：凡邪共血统人员皆是最低的，皆大劫淘汰的对象。需要特别说明的是，赤龙在世间的显世只有百年，但它是以附体形式出现、起作用的，其实就象世间的“氐”族一样，它早就来到了世间，至少可以看出，它是伴随着本次中华民族文明史而来的，只不过是近百年才显世而已。

 “骶”是腰部下面、尾骨上面的部分：这是腰力，兽角斗之力。邪党卯足了劲也是低层空间迫害肉体之力，喻其层次之低，就是兽的行为。“羝”是公羊：这个公可不是性别之意，乃公共、共产之意。汉字表示下世的高层生命多用羊，可惜的是，许多来自很高层次的成了邪黨之人。一入邪党，完全是出卖了自己，没有自己了。如邪灵宣誓连生命都交给它了，那还有自己吗？当然就是公羊。人“亻”与邪灵“氐”组合就是“低”。这是说，人一旦与“氐”为伍、一旦让“氐”附体，那就是最低层的生命。言外之意就是该淘汰的生命。不过，由于氐是以附体形式出现的，披了一张共产的外衣，因此迷惑了众多的世人。许多世人却不认为是低，他们反而认为是好，是好去处，这个汉字的表现就是“邸”。 “邸”解释是旅馆；高级官员的处所。活脱脱的吃喝玩乐俱乐部，那就是邪黨组织。“邸”字由“氐、都”组合而成，喻加入者、被附体者众多。“詆”是诋毁，就是说，邪共的宣传向来以说假、攻击他人为其本质特性，它近百年的造假历史就是最好的证明。而它最大的诋毁是制造自焚事件，恶毒谤佛法。如果用大地来形容氐就是“坻”，指山坡：既不是山，也不是田，纯荒坡。如果用“木”来形容氐就是“柢”，是不成才的树根，是挡在路上阻挡行人通行的木障。如果谁心里有氐就是“怟”，郁闷之意。如果把它当成石头呢？它就是给修炼人准备的磨刀石“砥”。都知道它很坏，但有俱乐部的诱惑，所以，就有许多人“彳”在它里外徘徊，就是“彽”的徘徊之意。这就是耶稣所讲的那个古蛇、那个邪恶的兽。

四、兽的印记：“啇” 糴翟敵嫡呧滴

邪恶的兽当然都有其特殊的标志、有特殊的印记，这就是本组同音字另一个非常重要的“啇”。 “啇”的解释：①根本，同上述“氐”之根本；②兽蹄：兽蹄是行走的，内涵就是留下的兽印。汉字之所以又单独的给出这个“啇”字，就是提醒今天的世人，入了它那是都有兽的印记的。因为“氐”是附体吗，所以兽的印记也不表现在这个空间，世人也看不见，但是觉者、神看的见，这就是耶稣所讲的兽的印记。“啇”的部首组成是“亠、丷、冂、古”。 “亠”读tou音，同“头”，有人首、头脑、一定范围的最高头目之意；“丷”读ba音，同“八”，拆解之意；“冂”读jiong音，是城外、郊外之意；“古”就是作古、过去的，象形之意就是十方世界落入灭空之口。那么这个“啇”字部首之意就是：在人的大脑中留下的、应该拆解抹去的、来自郊外野外（不是正道的）企图使宇宙在灭空时灭空的、邪恶赤龙的表现。这个“啇”所组的一个重要汉字就是敌人的“敵”。在汉字中， 反文“攵”代表佛法，是不同于世间反理的正法理；与“攵”相近的“夂”是最后而来的意思，表达真正的佛法是最后而来的，是在人类大劫时到来的真正的佛法、宇宙大法，那就是法轮佛法。因为赤龙也是为法轮大法而来的，所以当邪灵“啇”与佛法“攵”相遇时就是“敵”。所以，这个“敵”字的背后内涵就是宇宙正邪较量。但是，佛法在世间没有敵人、不以世间人为敵（首恶除外），人也不配。佛法就是解体控制世人的背后邪灵，表现在世间就是解体邪黨的存在，目地是大劫救人。那么，这不是很清楚的表面，所谓“众矢之啇、有啇放矢”之啇就是这个邪灵吗？涵义就是退黨、抹去兽的印记，这是神给人留下这一成语的真正用意。也是耶稣所说，只有抹去兽的印记的人才能得救之意。

要加入邪党俱乐部，那也不是什么人就能随便加入的，都是有条件的。什么条件？就是交换：“籴”。籴粮食的籴，正体字是“糴”。上世纪七十年代以前，农村人到集市上去，拿着自己的豆类等“奢侈品”，到集市上换主粮称为“糴”。单纯的这一“入米”行为只用部首“籴”不就行了吗？为什么还要加表示野鸡长尾的部首“翟”呢？“翟”就是代表表面上是华丽的羽毛，而实质是下坠的短尾巴鸟“隹”的邪黨组织，也就是人们走進去的“進”部首。就是说，你加入了它的组织，得到了好处，“入”了“米”，而生命本质上得到的是坠落，大劫到来时是淘汰。因为邪恶就是宇宙要淘汰的对象，你加入了它，有了它的兽印标志，有了它的血统，那不就是随着它淘汰的对象吗？“入、米”更告诉世人的是：入迷。“嫡”是嫡系，表正妻、亲的、正宗的。部首“女”即“汝”。就是告诉你：你要有了这个兽的印记，你就是它的血统关系，成了它的正宗氐氏人员，你就是它的一份子，当神解体“啇”的时候，也就留不下你。当“啇”与说话“口”结合时就是“嘀”：是小声说话；猜疑。邪党历来封锁消息、干见不得人的事，怕曝光。所以拼命的封锁言论自由。“滴”是水滴。邪党以水为相，就象自然界的洪水一样，是祸害人间的祸水。正法就是用法衡量，“法”和“滴”合并，就是“去”祸水“啇”，使之解体变成水滴而已，不至于祸害人间。

五、覺者的出现：杕 覿棣

赤龙在人世间的体现中共邪黨之所以出现，就是对着末劫大救度的法轮大法而来的。毛魔头以无神论、改汉字、发动文革为手段，切断了当今中国人与神传文化的联系，使邪灵为迫害法轮功做好了一切文化上的准备。而当1992年法轮大法传世以后，江魔头就在1999年直接举起了屠刀，开始了集人类最历史上一切最邪恶手段的打压、迫害，直到历史的今天。

法轮大法的出现在本组同音字中是以“杕”字而表现的。“杕”的解释是：独木；同舵。部首是“木、大”，犹如参天大树。“木”字所包含的内涵非常丰富，已在过去做了一系列解读。其代表的主要涵义是：东方、李姓、属相兔、栋梁、人类正确的向上修炼的指引、世上最表面的表现就是永远向着太阳生长的树木。法轮大法就象泰山五岳独尊一样，在当年气功高潮中独树一帜，且不断壮大，起了中国气功船舵一样的引领作用，到1999年邪灵打压前修者众达上亿。汉字一个“冤”字清楚的表明，属相“兔”之人蒙受了天下最大的冤。“覿”字的表述是：相见；显现。部首是“士、四、貝、見”。涵义是：法轮大法以其神奇的强身健体功效，以从根本上迅速提升世人道德的显著特点，使世人亲眼目睹、亲身体会、刮目相看，从普通群众到政府高官，各方人士视法轮功为宝，纷纷加入学法练功的行列。法轮大法师父全国各地传功讲法，举办讲法班56场，言传身教，使法轮大法迅速在全国普及。这就是“覿”字所包含的涵义。“棣”是开黄花的植物；同“弟”。部首直意是“隶属木”。黄花代表佛家，“弟”就是弟子。“棣”字的涵义就是说大法师父拥有众多真正的修炼弟子。上述三个字“杕、覿、棣”将覺者现世、大法洪传、修者日众的历史展现给了世人。

六、自焚伪案：梊狄梑荻（髟狄）髢鬄髰

1999年始，邪灵开始打压法轮功，汉字表现是“梊”： ①两指急持；②捏取。部首之意是“折、木”，把大树折断。这个字逼真、形象的体现了江魔头妄图三个月消灭法轮功，不可一世的狂妄心态。面对上亿的修炼者，他们没有犯法、没有破坏公物，面对一群完全的善良好人，怎么打压？但是江魔头迫不及待的于1999年7月20日，在全国发动了对法轮功修炼者的大逮捕。于2000年1月时隔半年后，在天安门广场策划了、给法轮功定罪的、所谓法轮功修炼者自焚的世纪伪案。这个事件的表述就是“狄”。

“狄”由表示兽的“犭”和“火”组成。怎么理解这个“火”？我们知道，汉字所表述的从来都是世人日常使用、理解的表面意思；同时，背后又都暗含着不同层次的高层法理，也就是宇宙法理、法轮大法法理。比如，“果”表面意思是水果，再高一层是人的劳动成果，更高是修炼人的修炼果位；“土”表面意思是大地，高一层是世人眼睛所看到的一切都是土，再高一层就是组成三界的所有分子粒子都是土，还有更高；“药”表面意思是人治病吃的药，高一层是在世间普世救度的佛法，再高就是宇宙大法对旧宇宙净化、圆容的正法等等。也就是说，每一个汉字都有表面的用法、意思表达，同时又都在背后包含着更高的宇宙法理。这个“火”组成的“狄”同样不例外。“火”表面是柴草油煤燃烧的火，而高一层就是世人常说的玩火，干坏事，妄图靠蒙蔽他人干见不得人的勾当，因此才有纸里包不住火、玩火者必自焚之说。因此，江魔头玩火就必然离不开“自焚”，由下层各级官员秘密策划了所谓法轮功自焚伪案。再進一步说，这是在玩人类最大的火。因为它玩的是妄图消灭大劫时普世救度的佛法，它玩的是打压“真、善、忍”、红扬“假、恶、斗”，使世人道德急剧下滑，从而使败坏了的世人面临天火惩罚之火。所以，这不都是人在玩火吗？这就是“火”用“人”字旁的原因。“火”的象形就是人在玩火、“人”在燃烧、玩火者必自焚。那么“狄”字的象形之意就是：一边是“人在玩火、表演自焚”，而另一旁则是躲在阴暗处的附体、主导这一切的邪恶的兽“犭”-----赤龙，是这个邪灵附体在指挥、控制着世人的行为，它是真正的幕后黑手。我们看汉字所给出的“狄”的表述：①指古代北方的名族，又称“北狄”。这个“古代”、 “狄”的来历似乎谁也说不清，但是“北”的方向却是确指，来自“北”。②指下级官吏。这是在日常人们几乎从不使用的、专门在这里表示下级官吏的一个特指。③指有力的麋鹿。“有力”当然就是有权力的、有能力的，也就不是一般下层人员；“麋鹿”是四不象，迷路、迷途的官员。④古同“翟”，乐舞用的野鸡羽毛，也就是上述解读的、加入赤龙邪灵组织的体现“翟”。那么，造字者智慧的赋予这个“狄”巧妙的部首安排，诸多的、精准的内容解释，把这些看似不相连的、不应该放在一起的“罗列”到这一个字上，在指什么呢？除了表示由邪灵附体操控的、由北京政法、公安、遭殃电视台部分人员实施的天安门自焚事件外，难道还有任何其它所指吗？还有一个现象，就是在这组专门说“地”的近八十个同音字中，“狄”是唯一带“火”的字，当然不包括由“狄”组合的其它说“狄”的字，所以，足见这个“火”的地位之重要，是世间最大的火，是能够烧毁整个人类的火，就是江氏集团玩的自焚之火。有意思的是，“狄”的象形之意是，邪恶的兽“犭”在自己烧毁自己。

为了更明确“狄”字所指为自焚伪案，又给出了解释“狄”的同音字“荻、梑、 、髢、鬄、髰”。 “荻”是生长在水边的杂草，邪共以水为相，喻“狄”是杂草人渣。“梑”的解释是古代的一种树，到底是什么查不到。其实就是部首在说话：“狄”是专门对着“木（杕）”来的，这是“狄”的使命，就是邪党是专门为迫害法轮功而造的。“ ”的意思是头上的发结。“狄”头上的“髟”是什么？髟也，就是“髢”，解释是长的、乱的假头发。假头发就是假；长的、乱的是掩盖了脸面，掩盖了真面目，就是掩盖真相。那么，这三个字所给出的背后含义就是：这是所掩盖了真相的自焚伪案。“鬄”同“髰”，只有一个解释，就是都同“剃”。那么没有解释就是部首在说：这个自焚伪案非常容“易”的就欺骗了全“世”界；但是，这个假发一定会被“剃”除，假象一定会被揭开，而且，是由修炼人（剃度的涵义）来揭穿。

七、佛法是什么：是 諟鍉堤踶鞮提  迪頔苖笛

法轮大法的法理是什么？就是“是”,以“是”而组的同音字“諟、鍉、堤、踶、鞮、提”。“是”的正体字为“昰”，意为“正确、真理”，“日”是太阳、表宇宙法理，“正”是正确，“昰”之意就是宇宙法理。“諟”部首之意是“言、是”，就是“对宇宙的正确论述”，也就是佛法。“鍉”的解释是勺子；钥匙。部首“金”是佛法，“是”是宇宙法理。就是说，“要完全揭开宇宙、时空、人体之迷唯有‘佛法’，他能区分真正的善与恶、好与坏，破除一切谬见，而予以正见。”（《转法轮》）。当佛法传到世间“土”的时候就是“堤”，解释是河堤：内涵是防止人类走向败坏最根本的心法约束。“踶”是踢；奔跑。踢是剔除修炼障碍，最根本的是大法弟子与旧势力的签约；黨文化的禁锢；一切执著障碍。只有剔除修炼障碍，才能快速提高。“鞮”是古代的一种鞋。这个字和“靲（qin音）”一样，都是皮革做的鞋的意思。“鞋”的涵义上述已做分析，就是佛法利用旧恶为弟子修炼提高所用。这个字更深的内涵是，修炼人要正确对待魔难。“提”的涵义重在部首“扌”，就象“提手”一样，有掌握、主动、提升修炼者的涵义。“提”的解释①提防：背后的内涵是，任何时候要知道自己是修炼人，用法理衡量一切，这是修炼少走弯路的根本保证。②用手拿着：内涵就是心里时刻装着法、心在法上。③说起、提起：内涵就是常学法、不忘学法炼功、不断精進。④由低处向高处移：当然就是修炼的不断提高。⑤从关押犯人的地方带走犯人：背后的内涵是是弟子圆满后，被师父从三界接走。因为三界就是个大炼狱，没有佛法救度，生命将会永远毁在这里。

佛法对修炼人、对世人是启迪、开导，把佛法的法理传出来，再通过修炼人的悟来進一步体悟法理的内涵，使人在这其中不断提高心性，做的更好。这个修炼的形式就是“迪”，以“由”而组的同音字“迪、頔、苖、笛”。 “迪”是启迪、开导。佛法从来都是讲法理、讲道理，听与不听、修与不修一切自愿。因为佛法改变的是人心，自己本质上不情愿、不接受，那是没有任何作用的。所以，佛法修炼从没有强迫，進出自由。佛法所讲的是一切、是万事万物的根本，就是“迪”的部首“由”，万事之缘由。所以也叫宇宙的法，是宇宙、是万事万物产生的根本。“迪”字部首“辶”的涵义是，修炼是在实践中修，就是说必须有修炼过程、有修炼实践。“頔”是美好。看似简单的一个“美好”的解释，部首“由、页”的涵义，却道出了宇宙高层空间、生命由来之处，也就是天国世界的殊胜、美好。“由”是产生、来源；“页”就是那里的空间世间、历史的一页。如果用植物来比喻“由”就是汉字“苖”，解释是羊蹄草、可入药。羊即是下世的高层生命，“蹄”有修炼足迹、实践、扬鞭不响自奋蹄之意。药当然就是治病救人，就是度人。“笛”是笛子；喇叭声音。笛声清心、悠扬、悦耳，暗喻佛法佛理；而喇叭声音则是警示，正所谓警钟长鸣。

八、弟子的修炼：弟  悌俤递娣睇珶第  遰慸僀墆嵽摕

修炼皆师父带徒弟，世间多有密修，不为常人所知。而大法的修炼则是末世的救度，有着更深、更广的修炼涵义。师父亲传宇宙之法，那么师父所带弟子也就不是一般个人修炼范畴的事情。五千年文明为大法而来，汉字“弟”所拥有的内涵也就非同一般。弟的解释比较简单，就是敬师、谦辞、顺序之意，重要的是这个字的部首之意。“弟”由“丷、弔、丿”组成。“丷”读ba音，同“八”，是拆、解之意。“弔”同“吊”，汉字解释是悬挂；吊丧；提取、收回；古时钱币单位，一千个制钱为一吊。那么，这个“弔”字指什么呢？它起源于古代民俗。古代人死后将尸体放到郊外不埋不葬，为防野兽吃尸，就用柴草盖上，前来吊丧的人手里都拿着弓箭，准备驱赶野兽。这就是这个“弔”字的象形、原始之意。古代人为什么要这样做呢？其实，这里暗含着一个高层法理，就是世上的生命大都来自三界以外，能得法修炼就能返回去。那个时候的人可能知道这个理，所以，就希望留好尸，盼望着有一天得度返回去，是一种愿望的表达。“弔”字的一竖“丨”就是上下贯通之意。那么这个“弔”字的涵义就是生命生活在世间，肉身、皮囊就象悬吊着一样。因为生生世世轮回，所以形象的状态就是，一个世间的生命就象永远在悬吊着一样，就等大法最后开传，修炼回升。“弟”字一撇“丿”就是舍去之意。到这里，“弟”字的内涵也就是：在师父法理的启悟下，修去各种人心执著，返本归真，最后赶快扔掉这个皮囊，圆满而回。所以，“弔”字解释的背后内涵也就迎刃而解：“吊着、吊丧”就是生生世世轮回；“提取、收回”就是圆满时，师父将真体接走；“吊”的度量单位涵义就是“度”，度人之意。

除了“弟”字本身所包含的内涵外，以“弟”而组的同音字“悌、俤、递、娣、睇、珶、第”又对弟子的内涵做了進一步的说明。“悌”是恭敬师尊、孝悌，部首之意是心里“忄”时时刻刻知道自己是弟子。“俤”是相似。不管自己过去是佛、是道，还是什么神，大法都以人身在常人间修炼，同修一部法，表面上是什么区别也没有的。“娣”是姊妹间年龄小的；弟媳。这个解释的背后含义是：同门弟子不但个人要谦虚，而且要爱护、带好小弟子，更重要的是男女有别。生活中都知道，作为同辈人来讲，大伯哥和弟媳的关系那是十分严肃的，连玩笑都不开的。所以在常人中修，男女弟子之间那是绝对要严肃、纯正的。这个“女”部首同“汝”，就是说，你要知道自己是干嘛的。“递”的解释：①传递：大法在世间以人传人、心传心的方式流传。②顺次、递补：大法修炼不分先后，入门都是弟子。但是，就修炼过程讲，有正法时期的大法弟子，和法正人间时期的大法弟子之分。这是顺次、递补的涵义。③递交、当面给：就是大法弟子讲真相，送真相资料。④递進、一个比一个推進：这是大法弟子参加法会，比心性、比修炼层次，互相促進的涵义。“睇”是眼睛斜着看，泛指看：这是指每一个修炼弟子都在师父的照看下修炼，都有师父的法身在管。这是斜着看的涵义。另外，觉者看众生都是瞅，不是看，世上的佛像也大都是闭眼的。因为世人业力太大，不看为宜；也可能觉者具佛法神通，好象没有什么可看的。可能有这层涵义。“珶”是玉佩。世人大都是高层王而来，部首“王”即修炼有成，象雕刻完毕的晶莹玉佩。“第”是弟子修炼结束的内涵，其解释是①前缀、次序，第----：涵义是修炼有统一截止的时间，届时所有弟子的修炼层次已定，呈现出不同的修炼层次差别。②科第，就是考试合格录取：涵义是修炼最后有大考核，精進实修者圆满。③大宅子：喻修炼成果、修炼果位，就是修成了自己的宇宙世界。④转折：千万年的轮回等待，不但是出三界圆满，更重要的是作为一个生命能得宇宙大法，其幸运程度是无法用语言来形容的，这怎能不是一个生命最大的转折？

大法弟子都是有特殊历史使命的，都是带着自己的誓约而来的，这就是以“带”所组的同音字“遰、慸、僀、墆、嵽、摕”。 “带”是长的带状物，是随身携带、自身含有的意思。这个字的涵义就是自己的誓约，是下世时立下的誓约。字的部首表现就是“巾”。 “巾”字在“今”同音字的解读中与“斤（觔）、锦”一起时表示入邪党的毒誓、红领巾，在这里以“带”表现的时候是下世的誓约。“遰” ①同“递”，概括说明大法弟子的修炼状态，解释见上。②是往：就是下世、下走的意思。“慸”是高、极：“高”是大法弟子的来源层次高，立志高远，责任重大。“极”既是修炼难度、完成使命的难度，又是指修炼果位极高。“僀”是俊：指大法弟子在人中也是才华出众，超出常人的俊杰。“墆”同滞，贮积：部首以“土”表现，就是大法弟子在三界内不管轮回多少年，都是在等待大法的开传，在积累威德。“嵽”是高山、高远：以部首“山”指大法弟子攀登修炼的艰难，登顶后的高远境界。“摕”是摘取、提取：这个涵义是指助师正法，劝世人三退，铲除以邪党代表的宇宙旧恶。“摘” 字部首之意就是剔除邪灵的兽印“啇”。

九、解除与旧势力的签约：帝  谛缔媂偙禘揥蒂

正法时期的大法弟子修炼有一个现象，就是一部分弟子下来时在不同境界与旧势力有过协约，约定在修炼过程中到哪一步怎么走，比如有先走的弟子。这个约定都是自己同意的，那个时候师父也没提出旧势力的概念，弟子也不知道。旧势力以旧法法理为依据，与部分弟子有过协约，但在今天的修炼过程中，就成了大法弟子修炼的障碍。所以师父所定的法理是，不承认旧势力的安排。生命都是自己的选择，既然师父的法理已定，只要个人不承认过去的约定，就可以废除，完全按大法法理去做。这个与旧势力的约定就是“帝”。 “帝”的解释是天神、君主、皇帝、帝制，在世间是最高权威的象征。其实它背后的内涵是约束，部首之意就是过去宇宙高层旧势力与大法弟子的签约。“帝”字的部首由“亠、丷、冖、巾”组成，“亠”的解释是“头”，有最高、头脑之意；“丷”同“八”，是拆、解之意；“冖”是覆盖，有深藏掩盖之意；“巾”部首在不同的环境代表不同的内涵，在“斤（觔）、锦”的环境代表加入邪党组织发的毒誓；在“带”字中又代表下世前的誓约；在这里以“帝”字表现中又代表与旧势力的约定。这也是同一个汉字在不同的语言环境表达不同含义的显著特点。那么“帝”字部首之意的内涵就是：与高层旧势力签订的、应该废除的约定。这个约定表现在世间，也就象皇帝的帝制约束一样，这就是“帝”字的背后内涵。这里需要区分的是，“带”有自身携带、原有带来的涵义；而“帝”所含的缔约之意则有皇权限制、有条件交换之意。这是誓约和缔约在本质上的不同。

下面是以“帝”所组的同音字对“帝”字的進一步说明，它们是“谛、缔、媂、偙、禘、揥、蒂”。 “谛”是仔细听；意义、道理。就是旧势力告诉弟子，你要下去得法，到时候就必须如何如何，其意义、道理当然也都是旧宇宙的理。那个时候师父还没有提出旧势力的概念，所以弟子也都不知道到底是咋回事，认为就应该那样。“缔”是结合、签约、约束。就是弟子与旧势力签约，约一签也就成了约束，因为必须按约定履行。部首绞丝旁“纟”读si音，同“糸”，就是细丝，看不见的约束、束缚。“媂”是女貌，古书上的神名。女同汝，“媂”字的内涵是自己的意思，是自己同意签约的。“偙”是困乏不堪。大法弟子修炼一切都按大法法理而行，是新宇宙法理的标准，与旧法理肯定有不同。表现在弟子的修炼上就是有与旧势力签约的束缚。所以弟子的修炼就会出现干扰，这个状态就会使修炼弟子困乏不堪。“禘”是同“谛”；细察。这个时候，修炼弟子就要仔细学法，一切完全按法理去做。因为宇宙大法洪传，一切都不配参与。大法的法理就是连旧势力都不承认，那签约肯定也就不算数。道理很简单，低层的法理肯定被高层法理所制约，更何况那是旧法理。这个细察的涵义就是，弟子要仔细分辨，只要弟子正念足，一切按法理去做就能否定旧势力的安排。“揥”是除去、摈弃。“弟子正念足，师有回天力。” （《洪吟二》〈师徒恩〉） 尽管在迷中很难分清哪是旧势力的安排，但只要弟子在法上，一切按法去做，师父就能撤掉旧势力的安排。“蒂”是花、果与树茎杆连接处的部分。这个部分是支撑花、果的细小茎枝，其特点是瓜熟蒂落。这个小茎枝就是与旧势力的签约，喻弟子修炼成熟，旧约自然无效。这个比喻非常高妙：没有这个小茎枝就无法开花结果；而花开果熟小茎枝自然就脱落。这就是旧势力的作用。