神传汉字浅探（之十四）：情

顷廎倾殑 黥剠勍  鲭（贝青）苘掅箐碃埥儬凊圊青←【情】→親綮輕檠擎殸漀磬謦  卿请 清晴慶  

本组同音字全部围绕“情”字而展开，详细、全面的把“情”为何物、“情”的利害、“情”如何被利用做了诠释。生活在世间的人都能感受到“情”，都对“情”有一定的了解和理解。然而，人对情仅仅只限于一般的、表面的感受和理解，正所谓“感情用事”。“情”在字面上、孤立的意思表达就是：①感情，感受的感觉；②情面，情的面子；③爱情，爱的是情、是感觉；④情况，情的状况；⑤情理，情的理。其实仔细分析，这五个解释无非在五个侧面都说了一个意思，那就是“感觉”。既然是感觉，那就不是理性的，更不是法理；它只是人在某一层面上的一些共同认可的共同感受而已。大法的法理告诉我们，情是三界内的一个因素，是专为三界生命而造的，只要是三界内的生命都会被这个情浸泡着；只有修炼的人才能逐步脱去情的束缚，而代之有更高尚的慈悲，能够对一切众生都有的慈悲之心。为什么修炼人要逐渐脱离情的束缚？因为情虽然千百年来被人类赞美、歌颂，站在三界内的理上讲，这不能说是错的，情是维系人在三界生存必不可少的因素；但是，情又是最不可靠的。谁对我好、谁符合我谁就是好的；谁不符合自己的意愿、谁损害了自己的利益谁就是不好的。人总是以这个感觉而划定好坏。不然，如果情是那么的完美、那么的理性，那为什么人间还会有这么多的夫妻反目、夫子成仇、儿女不孝的悲剧呢？修炼人绝不能被低层的、狭隘的情所羁绊，所胸怀的是众生；有多大的胸怀、有多大的慈悲，就能容纳多少的众生，因为那是圆满后“王”的职责。

“情”的部首是由心“忄”和“青”组成的：心是人心；而“青”则是：①黑色，黑的是阴性的，“月”字旁就代表阴性；②青草或没成熟的庄稼，草就不是树，杂草丛生，没成熟的庄稼当然不可用；③青年，另一涵义是年轻，不成熟。这就是“青”所包含的涵义，就是组成“情”的核心内容。紧接着汉字给出了一个“圊”，就是指厕所。这个字暗含着一个高层法理，就是高层生命看三界，特别是人类生存的空间就是厕所、粪坑一样的地方，因为人的境界太低、太低能、道德太低下，那么，也就是最脏。那么，这样的地方，由“青”所组合的一系列同音字“凊、儬、埥、碃、箐”的意思表达，其含义也就不言而喻了：“凊、儬”都是寒冷、凉的意思；“土、青”组合成“埥”就是粪土；“石、青”组合成“碃”就是石头，大粪坑的石头又臭又硬；竹林与青组合成“箐”就是大片的竹林，很深、很大的幽谷，当然也是阴森恐怖之地。“（贝青）”是（贝青）的解释是承担、承受、着，就是被动、必须接受的意思。其部首组成是“贝、青”，就是说，人如果失去理智、失去理性的判断，把“青（情）”当成宝“贝”一样极端行事，那么就容易产生由情而引发的悲剧，这样的悲剧也就成了人必须承受的必然结局。“掅”是抓住，人要抓住情不放；情就会死死的抓住人不放。因为情就是三界内、非常微观的、布满一切空间的因素，它无时无刻不在发挥作用，人越执著它，它越控制人，死死的缠着人不放，这是“情”的属性、特性所决定的。在这组同音字中，给出了一种植物特性来形容“情”的这种属性，就是“苘”。 “苘麻”是一年生植物，其皮可编织成结实的麻绳。这个植物的特点就是皮的韧性非常大，而主干却很脆弱，一折就断，而皮却紧紧的连着，不切割似乎难以扯断，所谓打断骨头连着筋就是这个状态。有一个词叫“阴魂不散”，就是说，人在自然的生活状态中，一般的老了的时候，就会把世间的一切都看的比较淡了，没有过多的执著，死的时候也就什么都放弃了，轻轻松松的走了。然而，当一个人有强烈的执著，有很大的气恨，死死的抓住某些情不放的时候，就是死了也不撒手，去了另外空间也常常作出干扰人的事来。这就是说的“死不瞑目、阴魂不散”，可见情对人的反面影响之深。

既然情有这么多的不好处，是不是三界就不该有“情”？当然不是。如果人类要没有了情，人的道德下滑的将会更快，将更快的走向毁灭。只是修炼人要离开三界，要脱离这个情；而三界内的生命要清醒的认识这个情：过犹不及。维系夫妻关系比“情”更高的是“恩”，是责任；其实长幼之间比情更高的也是“恩”，也是责任，更是义务。就连专教人类做人的儒家思想也没有“情”，谈“仁、义、礼、智、信”，不讲情。这是更高的理。情可以控制人；情可以使人失去理智；情更可以把人拖入死亡。而情所能做的这一切，却都是通过让人感觉好、给人好处而达到的。而人认为最大的好处就是名和利，其实“名、利”说穿了就是人对“情”的感受而已。那么，有的稍高层次的生命知道这个理，就利用这一点来达到其为私的目地，这就是“鲭”所具有的涵义。“鲭” ①同“鲐”，指青花鱼；②读zheng音时，指用鱼和肉做的一种菜。这个字表面上似乎没什么深意，但仔细分析却有玄机：为什么“鲭” 同“鲐”？ “鲐”也是指青花鱼，但这个字部首给出的是“鱼、台”。为什么要鱼和台再组成表示青花鱼的另一个汉字，不多余吗？肯定不是。那么，“鱼、台”是什么地方？钓鱼的，钓鱼台。这就是“鲐”暗含的意思表示。鱼和肉组成的菜，当然就是鱼肉朋友、鱼肉百姓、渔人得利。这是“鲭”背后的涵义所指。如果说这样解释有所牵强，那么看一下这组由“京”组成的同音字“勍、剠、黥”。 “勍”是强、强敌。为什么用“京”的“力”量表示强敌？因为这是一个充满暴力的“京”。“京”在汉字中指一国首都；又特指北京，是北京的简称。而“剠、黥”相通，部首是指这是最喜欢用刀“刂”、最喜欢暴力的京；这是世界上最“黑”闇的京。“黥”的意思是一种刑罚，在人身上刺记号，用以与他人区别。为什么用“京”组成的这几个字来表达这样的意思？当然，在今天拿着刀直接在人身上刺记号那是十分低级的，必须得符合“情”，让被刺记号的高兴、得到好处，钓鱼台吗，愿者上钩，并且还不能让被刺记号的知道才行，才显得有一定的层次“水平”，不然，怎么能做到“渔人得利”呢？耶稣讲过：我看到，邪恶挥动着大镰迫害信仰者，在那城中的人啊，赶快出来吧！大灾难、大审判时，只有抹去印在额头或右手兽印的人才能得救。这是什么“兽印”？不就是“黥”所刺的记号吗？科学的发展真是“应运而生”！日本医学博士江本胜先生发现了水结晶现象。就是人对着水发出善恶两种不同的声音，水分子就会形成好坏不同的结晶图案。人体是由水组成的，那人发出什么念的时候，会不会也在人体上形成什么图案、标记呢？答案是肯定的。发什么样的念，就会形成什么样的图案标志；那要举着右手，信誓旦旦的发出镰刀斧头的念，会不会也就有了代表它镰刀斧头一类的标记？就像电脑一样永远储存在那里？答案当然也是肯定的，只不过目前仪器还看不到，还有待于科学的進一步发展、研究。在这一点上，中国以前的老人还是有一定的觉悟的，经常教育自己的孩子：千万不要随便发誓！因为他们知道发誓意味着什么，意味着生命的选择，意味着生命的承诺，绝不是随随便便一说这么简单。到这里，就能清楚的看出，镰刀斧头是如何利用“情”来控制人的，这就是其背后那个有一定层次的邪灵附体------赤龙。

那么，在钓鱼台愿者上钩的会是怎样呢？“顷、廎、倾、殑”给出了答案。“顷” ①表示一定数目的土地；②表示时间很短。“廎”是小的厅堂。这都是表面的日常用法，实质上这两个字表达了三层涵义：①情是非常有局限性的，一定数目的土地代表了地域，小的厅堂是家庭、家族，都局限在一定利益范围之内；同时，顷刻的时间短暂又是指情的最不稳定、不长久。②被钓上钩者去吃那个鱼饵，進入镰刀斧头大院，得到了土地、房屋一类的财富；但人生短暂，生不带来，死不带走，顷刻就完。③而更深的涵义是“顷”部首所告诉的，就是上了钩了，進了圈套了，已经就用“匕”首在你今生的这一“页”上刻上了记号！ 紧接着就是“倾”： ①歪斜，不是走正道的；②趋向，与邪恶为伍就变成邪恶，走向坏灭；③倾倒；④倒塌，镰刀斧头解体，作为它的一分子自然就是同样的结局；⑤用尽、统统拿出，凡在其中者将无一幸免。“倾”字的部首更是明确的指出，这个倾倒的是用“匕”首、在今生一“页”中被刺了记号的人“亻”。另一种情况就是“殑”：病困将死之状。虽然没有被刺记号、没有加入它的斧头镰刀大院，但听信谎言，中毒甚深，随着镰刀斧头的解体，也将没有好下场。“殑”由“歹、克”组成，“歹”就是坏恶，下钩钓鱼者；“克”就是攻克、打败。就是被下钩钓鱼者攻克，打败，被俘虏了。

宇宙阴阳同生、善恶同在的法理告诉人类：人类有大劫，必有大救度！那么，谁是救度者？怎样救度？看“親、綮、輕、檠、擎、謦、磬、罄、漀”。 “親”就是救度者，详见《神传汉字浅探（之十三）：親》。“綮”是指筋骨结合处，比喻最关键的地方、紧要处。在全人类面临生死大劫的关键时刻，法轮大法传向全世界，开始了全人类的大救度，就是凡是抹去兽印的人都能得救。“綮”字由“啟”和“系”组合而成，部首之意就是：开啟、打开系在人身上的结扣，就是抹去那个兽的印记。特别这个“系”部首，既是用情（苘）编的麻绳，又是被刻的那个兽印记号。抹去那个兽的印记后就是“輕”，一身輕松，因为得救之人还怕什么大劫难吗？“輕”这个字的部首由“車、巠”组成。“車”读che时表示有轮子的交通运输工具；读ju时是象棋棋子中能力最大的；“巠”同經、經书，經常看的书就是經，也就是“法”；而“巠”部首上面象形之意是車“輪”子，下面又是一个“工”字；而能使物体輕的肯定又是一种“力”、法力、法的力量。把上述意思连起来，得到的无疑就是“法輪功”。大法之智慧、汉字之神奇、寓意之深刻、窥一斑可知全貌。用“輕”字来表示“法輪功”，除了“輕”字的部首、象形涵义外，其汉字的用法解释也颇具深意：①重量小；修炼人得法后即由师父消去许多业力，个人再吃苦消业，身体就发輕，当然，抹去兽印的人身体也没了那个束缚，不过这些都不表现在这个空间。②数量少；大法法理涵盖一切，但最基本的經书就是一本《转法輪》，却涵盖了从最低层到极高层的一切法理，既浅显又深奥，另外，也有先期得法者数量少之意。③輕松；得法者、得救者都有幸福輕松之感，这个感觉不身在其中者很难感受。④不严肃、不重视、輕视；这是大法还不能完全被世人认识前，世人对大法的不同态度。“檠”是灯架，泛指灯塔，航行的指引。“擎”是用手托起，擎天柱，比喻在困难时期转危为安的伟大人物。这两个字都用了“敬”部首，就是“钦”中恭敬之意，告诉世人，这是一位能够拯救人类、最伟大的觉者。

“謦”是①轻轻咳嗽；②谈笑。喻指抹去兽印就象在交谈中咳嗽倾痰而出一样于无形。因为兽的实质印记不表现在这个空间，抹去它当然也不表现在这个空间。“謦”字部首涵义深刻：“殳”就是不用武而用文的武器；“声”是声音，佛法洪传；“言”是话语、交谈，讲真相、变观念、救众生。“磬”指用玉石制成的乐器，寺庙中敲打的钵形器，显然这是指神韵以艺术的形式救度世人。“罄”是完、盡，喻指佛法救度想盡一切办法，只要能够改变被迷惑的人的观念，什么办法都可以用，直至最后大难来到的一刻。“漀”表面意思是侧出泉，实际指由于种种原因，佛法救度是以在民间流传的形式進行的。所谓民间流传形式，就是当今遍布全世界的大法弟子“卿”正在做的“请”。 “卿”是皇帝对大臣的称呼，其实就是“親、钦”的弟子，大法弟子。“卿”的部首由“卯、即”组成，“卯”有属相兔、东方木、木字李姓之意，“即”即是、有弟子向师父叩首之相。“請”是现代礼貌用语，是请求、恳请的意思。实际是指法轮功弟子向世人讲真相，请求交谈，恳请退出镰刀斧头大院，大难救人。“请”字的部首是“言、青”，就是把“青”的实质，把“情”的危害，把钓鱼台如何欺骗、害人讲出来，把人从那个魔窟里拉出来。这是“请”字背后的真正内涵，是当今世上超过一切的、最大的、最重要的“请”。

那么，佛法救度的形式就是“清”： ①洁净；②清楚、明白；③清查、清洗；④寂静；⑤完全，一点不留。这个含义已经比较清楚、明了，无需赘言。清洗之后就是“晴”：明朗的天空。这个字的部首是由太阳“日”和“青”组成的，太阳一出，那一切阴性的、黑暗的就随之遁于无形。“慶”是大结局，留下的人、全人类共同庆祝的时刻。“慶”这个字由“塵、一、心、各（处）”组合而成，就是清洗掉了“比比”皆是的“土”，全人类、世界各地同心欢慶、祝贺。因为大劫后，留下的人一下子明白了法轮大法的无限伟大、殊胜和美好，将是全人类共同的向往，所谓“万法归一”，由此而始！

编者注：“‘’是着，承受，承担，就是说，人要把情当宝贝一样，那就是被俘虏了，就要承受由此所带来的一切。”这句里的第一个字缺失。请作者将此字寄来。