【正见网2013年02月06日】
【原文】
伏以（1）维摩居士（2），具四般之才辩（3），告以难偕（4）；现广大之神通，卤莽（5）不易。
《敦煌变文集新书．卷二．维摩诘经讲经文》
【注释】
（1）伏以：文殊菩萨的自谦之语。
（2）维摩居士：即维摩诘（胡语的音译）。居士，在家的佛教徒。
（3）四般之才辩：指四无碍辩，即法无碍、义无碍、辞无碍、乐说无碍。意谓通达诸法，分别无碍；了知一切法理，智解无碍；通晓各种言语，表说无碍；传法圆融无滞，乐说无碍。
（4）偕：音同“协”，比、并。
（5）卤莽：莽撞。
【故事阐述】
维摩诘居士是在家修行者，据经书记载，有一次维摩诘示“病”，佛陀之下的众弟子因感于无法和维摩诘争辩佛法而不愿前去探视。佛陀于是询问文殊菩萨的意愿，文殊自谦的说：“我知道维摩诘居士具四无碍辩，可以圆融的论说佛法，更有着莫测高深、广大神通的神秘智力，但既然佛陀世尊愿意把这重责大任托付予我，我还是会顺承旨意，前去探问。”
在预期两人的对谈将十分精采的情形下，其他弟子便纷纷请求随行。过程中，果然展示了一场精采的论辩。“广大之神通”一语后来演变而成“神通广大”这句成语，泛指人的本领、手段高明巧妙。
【讨论】
（1）佛陀之下的众弟子为什么不愿意前去探视维摩诘？
（2）在佛家中，神通指的是什么？
（3）“神通是人的本能，只是被后天的环境影响而退化了”，你认同这样的说法吗？为什么？
【造句练习】
例：《西游记》里的孙悟空神通广大，能做七十二变。
【课后时间】
你知道有哪些神通在社会上被公认了吗？
参考答案：
遥视、宿命通、天目……
