【正见网2013年07月09日】
【原文】
若诸众生,乐人修人,我现人身,而为说法,令其成就。若诸非人(1),有形无形(2),有想无想(3),乐度其伦(4)。我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。
(《大佛顶首楞严经.卷六》)
【注解】
(1)非人:非人类的众生。
(2)有形无形:有形体和无形体的。
(3)有想无想:有思想和无思想的。
(4)伦:辈、类。
【故事阐述】
在《大佛顶首楞严经.卷六》中,记载观世音菩萨会藉着各类不同的化身,来为众生说法劝化,让众生如愿成就。“现身说法”本是佛家语,指佛或菩萨显现种种化身,向众生宣说佛法。后来“现身说法”这句成语就从这里演变而出,现在更用来比喻以亲身经历为例证,来说明道理或劝导别人。
【讨论】
(1)“现身说法”本来在佛经中指的是什么意思?
(2)这个故事中认为什么样的条件,佛才会为其说法?
(3)你有听闻过佛法?那是什么样的感受?请与同学分享一下。
【造句练习】
例:这个人是本次国家考试的状元郎,现在正在现身说法和大家分享经验呢!
例:这个问题的关键点,若非你的现身说法,我们是想不通的。
【课后时间】
想想看,有哪些成语与说话有关?
参考答案:说三道四、口说无凭、光说不练……