【正见网2001年10月01日】
人类对生命的认识，经历了古代站在宇宙、时空、人体的整体多角度，到实证的解剖学把可见的人体大解八块，进而借助仪器集中在单个的细胞或分子。尤其随着现代分子生物学的兴起，越来越多的生物医学家开始把自己毕生的精力投入到研究蛋白质、核酸这些所谓的“生物大分子”。绝大多数科学家对于他们开始从分子这种微观的水平来“探索”生命之迷感到沾沾自喜。甚至因此他们满怀希望地把研究生物大分子即蛋白质和核酸命名为“生命科学”。
其实，这是实证科学割裂整体而研究局部乃至于一个点的微观而不可避免的走到了错误的尽头。然而身在其中的科学家们却沉浸在以为实证科学进入了它的辉煌时代，他们掌握了打开生命之迷的金钥匙的假象之中。
自生物医学引入“实证”观念开始，就已经开始了它的歧路。中国古代的人处在一个比较高的道德状态，他们对生命的认识是真正把生命当作一个整体。他们所看到的不仅仅是肉眼所见的身体，而且通过对道德的维系，以自身的潜能看到人体在另外空间的表现和生命在某种层次上的真实体现。对疾病的认知和处理亦然。
而实证科学只承认眼睛或仪器看到的。现代的“生命科学”把生命当作死物来研究，彻底脱离了生命的内涵，实际上是否定生命。把人误导以致偏离生命的真正意义，不得不从外面寻找归宿。“生命”科学家们迷于这假象中，看不到探索生命的真正科学的路。
下面仅以几个例子反映现代“生命科学”存在的缺陷：
（一）对人体从宏观到微观的研究，现代科学所走的是一条割裂生命的路。从大体解剖、组织到细胞和分子，人体被分割得越来越细。甚至翻开现在生物医学杂志，几乎每篇文章都在谈基因、蛋白。人生命的整体性在科学家的头脑中越来越淡。他们把自己封闭在一个越来越小的一个点上，只见树木，不见森林，甚至“只见树叶，不见树木”。虽然没有一个科学家否认生命的整体存在，但在他们科学思维中装的只不过是一个或几个基因、蛋白质。人体都没了，就更谈不上生命了。
（二）化学和物理学观念的渗透并主宰，生命的奥秘变成了细胞和大分子的机械运动和化学反应。科学家们想要研究生命，却把生命的现象完全当作物理的和化学的现象。众所周知，物理和化学研究的对象是绝大多数科学家眼中的“死东西”，是不具备生命的--尽管所谓的有机化学表面上声称研究“生物大分子”，实质上没离开传统的物理和无机化学的观念，只不过构成分子的原子序数变了，离子键变成了共价键，没什么本质区别，都是“死物”。既然在研究“死物”，哪里有生命的生机？
（三）对于生命一些重要的特征如人的思维、复杂的意念活动，现代科学只限于观察一点点表面现象，而对于其本质几乎一无所知。比如医学家观察到大脑皮层的变化与思维活动存在的一点关系。然而人的思维到底从何而来？生命科学家试图以神经细胞之间、神经递质之间的相互作用来找到答案，永远也找不到。这里涉及到生命在另外时空的存在和在我们肉眼可见空间的表现。现有科学只承认现有空间，也认识不到另外空间。那么它的生命认识也就只能局限于表面，却不可能揭示本质，哪怕是一点点。
（四）在具体的研究方法上，现在的生命科学试图研究构成人体的每个蛋白质分子的功能。姑且不说这个出发点就是错误的。另外，构成人体有成千上万种的蛋白质分子，在一个复杂的体内环境中发生着相互联系。以现有的科学手段和方向，同时研究那么多分子是不可能的。因此他们就把其中的一个或几个分子拿出来在体外研究--或者在培养的细胞中，或者在试管中。离开了体内的环境，在一个人为造出来的条件下来研究，这样的研究结果根本不能反映体内的真实情况，就是假象。
（五）道德的败坏使现在这条发展生命科学的路错上加错。如同其它科学一样，生命科学这个在多数外行人心中很崇高的领域实际上已经完全变异。很多科学家或多或少地看到了这一点，但他们没有勇气否定自己。因此只能将错就错地在这条看不到光明的路上步履维艰地走着。这时候做科学的几乎唯一的驱动力就成了发表文章，或为混一口饭，或为出人头地，享受自己造出试验结果所带来的名利。科学的演讲会里充斥着假话、套话、空话，甚至不同的实验室和科学家之间明争暗斗，隐瞒自己的结果和方法，已经成为公认的惯例。
（六）科学的不完善加速了人类社会整体的道德下滑，而生命科学在人的无知中成为毁灭人类的最直接因素。对ＤＮＡ的研究导致的克隆技术，就是人类从伦理道德上，从身体上全面毁灭自己的开端。
总而言之，这种以分子生物学为基础的现代生命科学实际上已经成为认识生命的巨大阻碍，它本身存在的缺陷和随之带来的可怕的问题，人类已经无力解决。然而，法轮大法中的法理所揭示的真理对所有上述问题都提供了圆满的解答，并予以归正。不仅如此，大法也指出未来的科学是真正的科学，也为人类指明了真正的未来科学的路。大法将为未来的科学在探索生命的路上开创真正的辉煌。
那么在这法正人间的伟大历史时期，人类如何从自身的角度纠正自己，才能返回真正的“生命科学”的路？我个人体悟首先必须是整体人类的道德回升到人类的本性上去。人所允许掌握的科学必须是建立在相应的思想境界中。对生命的探索从来都不应该脱离道德这一标准，因为生命产生的时候是同化宇宙特性的，符合“真、善、忍”的。偏离法的生命要归正，不能归正的将遭到淘汰。现代实证科学不仅从一开始就背离了这个准则，“生命科学”更是使人们对生命的认识离法越走越远。
未来的科学将回到真正正确的路上来。但是，人类的科学无论在任何历史时期多高的发展程度，也永远不可能真正揭开生命之无穷奥妙。“生命之庞杂将永远是人类永恒之迷”(《精进要旨》“穹”)。人不可能通过科技达到神佛的境界，具备那么大的智慧。是因为人类存在在宇宙中的层次决定了他的境界和智慧。而要想达到能够真正认识生命，就只有修炼，使自己的思想境界提高达到超越人类的层次，才能有那么大的智慧。
因而未来科学的目的也决不是为了给人提供探索宇宙和人体的知识及技术，而是通过在一定层次对宇宙、人体、生命的真相的揭示，引导人类抛开对外物的执著，回到注重道德的路上来，使人类的道德维持在一个较高的水平；同时开启人的正念，对生命本性的正见，对高级生命即佛、道、神的正信，从而启悟人通过修炼返本归真。这也正是人类存在的真正意义和目的。
