【正见网2013年07月04日】
文彦博，宋朝介休(今山西省介休县)人，字宽夫，仁宗时进士，累官同中书门下平章事(宰相职位)，封潞国公。
文彦博一生做了许多行善积德、令世人称颂的事。这里讲的是文彦博居功不自傲的故事。
宋仁宗在位时，一直没有儿子，也没有早立储君。在古代，皇帝立储是一件很大的事，会关系到国家的稳定。至和三年正月的一天，宋仁宗突然病倒，与外界隔绝了联系。关键时刻，文彦博顶住压力，制止了叛乱，并且帮助病危中的宋仁宗在皇族子弟中推荐人选，帮助宋仁宗立了储君，就这样，后来的英宗当上了皇帝。
知道了事情的来龙去脉后，英宗曾当面对文彦博说：“我能够登上皇位，都是仰仗你的力量啊。” 文彦博连连推辞说：“陛下能够登基，完全是先帝和皇太后的意思；而且陛下登基，是韩琦等人依照先帝的遗愿拥立的，那时我还在京城外，我怎么敢自居功劳呢？”
后来，英宗把皇位传给神宗。一天，宋神宗对文彦博说：“在我先父继位这件事情上，就好象当初西汉丙吉、霍光等人拥立汉宣帝一样，虽然你和韩琦做了不同的工作，但功劳都是很大的。”神宗还下旨，加封他为节度使，但是文彦博坚决的推辞了，没有接受。
1069年，宋神宗虽任命陈升之为丞相，但同时又在朝堂上觐见的位置，将担任枢密使（最高军事长官）的文彦博，排在陈升之的前边。宋代重文轻武，文官位置应该在武官之前。宋神宗对这一打破常规的做法的解释是：文彦博是朝廷重臣，资格老，功劳大，所以要排在第一位。但文彦博拒绝的理由是：“自大宋建国以来，从来没有枢密使位列丞相之前，只有曹利用任枢密使时狂妄自大，站立在丞相的前面；作为大臣，应遵守朝廷礼仪，不可打破常规，臣也不敢学习曹利用，败坏朝廷的规矩。”在文彦博的坚持下，宋神宗只好取消了这个做法。文彦博每次上朝，心安理得的站在年轻的宰相后面，没有一点不悦之色。文彦博的做法，赢得了满朝文武交口称赞。
文彦博一生历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相，有五十年，名闻四夷，当时世人都尊称他为贤相。平居待人接物，谦和卑逊，敬重德行，爱好行善，唯恐不及。
从这个历史故事中，我们可以感受到儒家文化对人的道德教化作用，“仁、义、礼、智、信”的做人标准使中国人受益无穷。鼓吹“假、恶、斗” 的党文化在传统文化面前是多么的愚蠢与渺小，但是这个邪恶的党文化却肆虐中华大地六十多年，为害无穷。是到了该清除党文化、恢复传统文化的时候了！三退（退出中共邪党的党、团、队组织）就是拒绝邪党、清除党文化、走向新生的开始！
