【正见网2001年11月12日】
当1999年7.20事件发生后，心中也曾涌出回国上天安门的念头，但随后而来的怕心和担心象沉重的枷锁使自己根本迈不开腿。怕自己回去经受那非人的折磨，更怕自己会在严峻的考验面前挺不住，做对不起老师和大法的事，甚至走向邪悟。在这个状态中，在不断地与自己的这种种怕心和执著的斗争中的确修得很苦。然而，当看到老师的经文中说“中国以外的学员和国内的学员一样是一体的，外国学员对邪恶的揭露与洪法说清真相是很重要的。只要做好都是在走向圆满。”（明慧编辑部文章《严肃的教诲--记师父最近一次谈话》），心里好象能够松了口气，随即又发现自己根本还是在为自己的怕心和执著找理由来掩盖。尤其看到明慧网登出的国内大法弟子在正法中所体现出来的无畏和凛然正气，再对照自己的这个状态，我不禁陷入了深深的思考。我一直在问自己，作为一个老学员，为什么一直不能真正地走出人来，而国内外那么多甚至得法时间并不长的学员都能坚定地、义无返顾地走到天安门正法呢？惭愧之中，我也不断地在思索着这个问题，并在这过程中对“正信”的本身有了一些进一步的认识。
我们每个大法弟子先天的自我是具有不同微观程度的。对于个体修炼来讲，是存在一个从浅层向深层微观突破的过程，所以这是一个动态的不断加深的过程。那么，在这个过程中对法的“正信”同样也是在动态地加深、加强，而正是这不断加深、加强的“正信”之念决定了一个大法弟子自身微观的层次由低到高不断同化法的整个过程。
也许一个得法早的老学员，虽然也看到他一直在学法，一直在做大法工作，可是他对大法和老师的“正信”程度就一定会与时间成正比吗？不一定的。当他一直还站在人的基点上认识法，还一直从感性上认识法，那么这种对大法和老师的“信”其实只是很浅程度上的信，充其量也只能使自己在很浅层次上同化法，而自己更深、更微观的层次是没有被法同化的，换句话说，自身的大部分仍然是不纯的、不正的。进一步讲，即使自己在一定程度上从理性上认识到法，也就是对法的“正信”达到了一定程度，那么也是自身层层微观的一部分层次被法同化了，而更深的仍然未被触及到。然而，对于一个真正精进的坚修弟子，无论他得法早晚，他那种对大法坚如磐石的“正信”会使他自身层层微观从低到高直至很高也许瞬间就被“法”彻底同化了。我想，这就是“正信“之力的伟大，而自认为层次低、提高得慢的弟子，是不是应该好好地看看自己对老师和大法有没有那样无比的坚信和坚定呢？
当这场邪恶的考验开始时，不同层次的邪恶针对大法弟子“瓦解式地检验”(经文《走向圆满》)。它们在它们所在的微观层次上制造的魔难是针对学员还没有修好的、没有修到的地方下手，也就是站在学员还未被“法”彻底同化的微观层次上“考验”着学员，由于它站得比学员修好的微观层次更微观，所以体现出的邪恶的力量很大，反映到人这个空间，就是一个很大的放下生死的难。那么，这种甚至超出学员修好的微观层次的难是不是学员肯定会过不去了呢？不是的。老师和大法在均衡着一切，也为我们在安排着一切。其实，我们真正只需要做一件事情：正信。在严峻的放下生死的考验面前，正信之念令我们瞬间冲破自身的层次，并突破邪恶的魔难所在层次，这时我们的更微观被法所同化了，我们即是那一层次的正神。那所谓“考验”我们的邪恶和魔难已经变得什么都不是了，同时它们也在正法中被彻底清除掉。在这里，我深刻地认识到对老师、对大法的“正信”是多么的重要。这不仅仅是对个人修炼负责，更是对大法和目前的正法进程负责，因为我们一定要让自己配做一个真正的大法粒子。
以上是个人体会，请各位同修慈悲指正。
2001年11月8日
