【正见网2014年05月18日】
一、君王怎样求雨才有效？
有一年，齐国大旱，眼看就要错过春播季节了。齐景公非常焦急，召集群臣问道：“好久没下雨了，耽误了农时，遭灾减产，老百姓就要饿得面黄饥瘦。我叫人占卦，说是因为山神和河伯在作怪。我想稍微征收点钱，买些礼物，来供奉、祭祀山神，你们说可以吗？”
臣子们听后，都是你望我，我望你，一声不吭。
这时，宰相晏子，走上前去，对国王说：“这样不行！祭祀山神，毫无用处。山神原本就是用石头做身躯，用草木做毛发的，老天长久不下雨，山神的毛发，将会干旱得枯焦，躯体将会晒得滚烫，难道山神就不想要雨吗？山神自己都没有办法，祭它有啥用呢？”
齐景公说：“如果不祭祀山神，我就准备再祭祀河伯，行吗？”
晏子说：“不行！祭祀河伯也是毫无用处的。水是河伯的国土，鱼鳖虾蟹是河伯的臣民。老天长久不下雨，泉水就会干涸，河流就会枯竭，那么，河伯的国土就要丧失，它的臣民就要渴死。难道河伯就不想要雨吗？河伯自己也没有办法，所以祭祀河伯以求雨，也是没有用的！”
齐景公无可奈何地问：“那么，我该怎么办呢？”
晏子说：“君王您如果能走出宫殿，到外面去经受风吹日晒，同山神、河伯一起，为自己的老百民，而担忧，而祈祷上苍。那样做了，老天就有可能下一场透雨呢！”
齐景公果真走出了宫殿，到野外来，与百姓共同生活，日晒夜露，诚心尽力地祈祷上苍。过了三天，老天真的下了场大雨，老百姓都及时地进行了耕种。
君王以民忧为忧，以民乐为乐，与百姓同心同德，上苍才会降福下雨。
（《晏子春秋》）
二、金壶丹书
有一次，齐景公到已经灭亡了的纪国去游历，得到一只金壶，壶的底部，刻藏着八个朱红色的字：“食鱼无翻，勿乘驽马。”
齐景公看后说：“这话说的对啊！吃鱼时，不把鱼翻过来吃，那是因为讨厌它的那股腥味；不要坐劣马拉的车，那是因为嫌它不能走远道啊！”
晏子听后，对齐景公说：“不是这样理解的！它（那八个字，以下同此）的意思是：吃鱼时，不要把鱼翻过来吃，那是告诫官员：（不要把好吃的东西吃光，用鱼比喻百姓的财物）不要耗尽民力；不坐劣马拉的车，那是告诫官员：不要把小人（用劣马比喻小人）留在身边，委以重任。”
齐景公说：“你解释得好！”接着又问他：“既然纪国拥有这八个字，为什么纪国还亡国了呢？”
晏子说：“纪国之所以亡国，是有原因的。我听人们常说：有道的君王，总是把正确的准则，悬挂在街头巷尾，以便督促自己和人们去按这准则执行。纪国虽然有这八个字作为准则，但却把它刻在壶底，并不准备实行它。这还能不亡国吗？”
准则再好，贵在施行。说而不做，标榜欺人！
（《晏子春秋》）
三、蜀侯迎金牛
蜀国的国君贪婪无厌，秦惠王听说以后，想讨伐它。但蜀国山谷深而陡险，兵马没有道路可以走进去。于是，秦惠王叫人用石头雕刻成一条牛，每天把许多金子，放置在石牛的屁股后面的地上，说是牛拉的粪。并扬言要把它屙金的牛，送给蜀国的国君。
蜀国的国君听后，巴不得把这头会拉金粪的石牛，赶快弄到手。于是派人劈山填沟，开出一条路来，并叫五名身强力壮的彪形大汉，去迎接石牛。路修好了，秦国却率领军队，跟在石牛后面，赶到蜀国，一举灭亡了蜀国，杀死了这个贪婪的国君。
蜀君贪婪自灭的愚蠢行动，为天下笑！
（北齐•刘昼《刘子•贪受》）
四、傍人门户
桃符仰看艾条，而骂道：“你像草芥一样，是个何等轻微而无价值的东西，竟然敢位居我的上方？”
桃符发怒了，和艾条你一句我一句的争论不休。
门神劝解说：“我们大家，都不贤能，是靠着别人家的门户，过日子的。有什么必要互相斗气争嘴呢？！”
（北宋•苏轼《东坡志林》）
五、赴火的飞蛾
林子和客人，夜间闲坐聊天。有一只粉扑扑的飞蛾，围绕着蜡烛飞来飞去。用扇子赶它，飞走了、又飞回来，就这样反复了七八次。那飞蛾终于被烧得焦头烂额，跌落在地，翅膀还在拍拍打打挣扎着，直到最后死亡为止。
于是人们没有不笑飞蛾愚笨的。
我（原文作者林昉自称）说：“人世间声色利欲，岂不是就像这照明的油火？如今有些重蹈此路而不疑，引火烧身而不后悔的人，不也是免不了遭受像飞蛾所受的讥笑吗？唉！”
（宋•林昉《田间书•杂言》）
六、可恶的养虎人！
有人养了一头虎，虎身的毛纹很漂亮，十分讨人喜欢。这人，每天拿谷子喂它，它不肯吃；又拿米喂给它，它也不吃；拿饭菜喂它，它都不吃。
忽然，有个小孩子经过这里，被老虎一口吞吃了；又有个成年男子经过，又被它连同衣服一起吃下去了。
主人于是大声斥骂道：“畜生！许多东西给你，你不吃，原来你是吃人不厌足的呀！”
世上确实有“吃人无厌饱的畜生”，也确实有“养虎贻患，以致害死百姓”的大官人！官府不要成为贪婪成性者的保护伞，君王千万不要做可恶的养虎人！
（宋•陈元靓《事林广记》）
七、又是一个欺世盗名的官
从前，鲁国人不会酿好酒，只有中山国的人，擅长于酿造醇美浓烈的“千日之酒”。鲁国人便想得到中山国人酿酒的方法，但迟迟没有得到。
有个鲁国人到中山国去做官，这个做官人，到酿酒人的家里喝酒，他偷拿了一些酒糟回去，用鲁国人的酒泡上，对人说：“这是中山国酿的酒。”鲁国人喝下之后，便以为真是中山国的好酒。
一天，中山国那个酒家的主人来了，听说这里有中山酒，便讨了来喝，酒尚未入喉，便吐了出来，并且笑着说：“这哪里是中山国的好酒呀！不过是用我们的酒糟，泡出来的糟水罢了！”
世上竟有这样招摇撞骗、欺世盗名的官。
（明代刘基《郁离子•嚷虎》）
