掸去封尘:桃园凝思

蓝馨


【正见网2014年05月19日】

前些日子是桃花盛开的时节,望着满山满园的桃花,我在思索:桃花这种植物出现的意义和责任应该怎样诠释呢?在中华五千年的文化中,“桃花”除了作为一种花和植物之外,一般都有以下三种涵义:1,美好的景致或者美丽的女人;2,人们心中隐遁的家园如:桃花源;3,桃木作为辟邪之用。

历朝历代吟咏桃花的诗句层出不穷。如:

唐代大诗人白居易在《大林寺桃花》中这样描绘 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”北宋的著名哲学家,著名预言《梅花诗》的作者邵雍写的《二色桃》也是一首赞美桃花的佳作:“施朱施粉色惧好,倾国倾城艳不同。疑是蕊宫双姊妹,一时携手嫁东风。”

这都反映出“桃花”对于中华文化的影响可以说是十分的深远。

而桃子,是人们所喜爱吃的一种食物。桃子也分为水蜜桃、油桃、黄金桃、蟠桃等诸多品种。给人拜寿送寿桃、看病人送桃罐头等。

“桃”字,属于象形字。我们从文字的表面和其功用上能领略到另外一种内涵:

拿桃花和桃子来说,看上去、吃起来都很可心可意,那为啥不叫别的呢?非得叫“桃”呢?树上结果的植物很多呀,为啥把这个字造成了“桃”字了呢?

说到“桃”这个字,同音类似的字还有“逃”字,而对于人们普遍对“桃”相关的认识,却涵盖着:美丽(包括形象好、口感好)、隐逸、辟邪等方面。这不与“逃”字相关联了吗?

美丽的花朵却叫桃(花),隐逸的地方叫桃源,辟邪的首选叫桃木。这是不是上天告诫人们:只有“逃”才美丽,只有“逃”才会得到心灵上的安慰,只有“逃”才能不被外邪侵扰呢?那么“逃”什么又为什么要“逃”呢?也就是为什么要放弃、离开呢?

这个问题就直接涉及到做人的根本目地了。人在人中觉得功名利禄光宗耀祖的活着才是人的生活方式,为此很多人却不择手段,最终却落得身心疲惫,有的甚至走上犯罪道路。

而有些人懂得人活着本身不是目地,因为得到了人体,就要好好的珍惜,这种珍惜不是为了得到人间的名利情的享乐,恰恰相反,而是要不断的利用人间的环境净化自己的身心,让自己的生命活得更安心更清净更美好。古代很多吟咏桃花的诗人都是修炼人,他们把桃花当成逃脱、放弃世间名利情困扰的一种意象,在修行中深刻领略那份超然的美好和永恒。

那么从这个角度来说我们就明白“寿桃”——这种文化的现象的真实含义了:怎样才能做到“福如东海”,“寿比南山”呢?只有修行成神仙才可以的嘛!“寿桃”的意思不就是逃出原来上天给人定下的寿禄年限,让自己的生命存在的更为久远嘛!更何况很多老人家都悬挂着寿星老托桃的画像。同理:给有疾病的人送桃罐头表面上是祝福人们“逃”过疾病的困扰,而实质上我们想一想,真正逃过疾病的最佳方法不就是掌握一种修行的办法才能免去生老病死的苦楚嘛!

从表面上看这个“桃”字由“木”和“兆”组成,“兆”不就是预兆嘛!那么“桃”字除了指植物之外,那就是一种预兆一种提醒。只有“逃”,只有放下对人间功名利禄的追求才会美好,才会获得心灵上的慰藉和不被外邪侵扰。说白了一个人只有走上身心修行的路,才能真正的美好真正的回归于理想的家园,才不受轮回之苦!

那么就拿当前中国大陆的现实环境来说,这个中共自从建政开始对中国人民发动了一连串的政治运动,害死八千万中国人。在当前中共已经完全变成腐败和暴政的代名词,那么对于这样一个政党来说,谁维护它,谁在其中不就得成为其陪葬嘛!

在网上流传着这样一首歌,诉出了人们的心声:

《三退逃大灾》

逃大难呀逃大灾,党团队员全退出来。
解除毒誓抹去兽印啊,从陪葬的陷阱里退出来。
天灭红魔救好人,三退保命老天爷给安排。
退出来退出来,走向新生新时代。
退出来退出来,村村寨寨快都退出来。
退出中共才有未来,才能逃过灾难。这也许就是上天安排桃花这种植物出现的目地之一吧!
望普天之下的朋友们,切莫辜负上天的垂青和慈悲,退出中共党团队组织为自己和家人选择一个美好的未来。

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