【正见网2002年01月25日】
得法前，我曾是一个自以为虔诚信神、却不明了“信”的涵义、没有真正“信”的行为的基督徒。现在看当时的我，只是个有信神一念的人。
得法后，回顾自己的经历，明白了其中深奥的原因。随着对法理的理解加深，大法渐渐开启了我的智慧，展现出它博大的内涵。那些我过去在宗教中想问又不敢问、也没人可问的种种疑问，大法都给予了我解答。欢欣庆幸之余，看到一些在宗教中摸索却对大法偏见极深的基督徒，慈悲心起。开始利用自己过去的宗教知识，向基督徒讲清真相。
一路走来，同修和自己在这方面的经验教训不少。对于我来说，这是从个人修炼向正法修炼的起点。也是一个坚定大法修炼，不断去执著的过程。在同修们的鼓励下，现写出来供大家参考指正。
1。正法进程到了今天，我们的目标是让更多的人认同“真善忍”。
对于宗教信徒的一些具体问题，比如：“谁是真神”“是不是基督的层次最高”“是不是宇宙中只有一神”…… 都会迁涉到基督教的基本信仰问题。如果没有对基督教，《圣经》的基本了解，讨论起来常常不能打开他们的心结。而这些问题，离我们要讲的迫害真相又相差太远，所以应该尽可能地回避。
“法能破一切执著”(新经文《排除干扰》)。我简单讲一讲我的看法。
神佛是不能给人显现出来讲法的，只能是转生在常人中的师父给人讲法。这里有一个悟性问题。人怎么能够判定谁是不是神哪！神佛来到世上，对于自己的身份都要明示的。比如释迦牟尼说“唯我独尊”，耶稣说他是“道路，真理”。《圣经》中耶稣被害于十字架，就来源于一条“罪”：自称犹太人的王。是犹太人不信耶稣是他们的神，犯下了这个大罪。因此对于“谁是真神”这一问题，可以看到，是一个悟性问题。
《圣经》中根本就没有提这个宇宙的结构。现在的基督徒对于“圣父”“圣子”是一个神还是两个神都讲不清。对于“圣灵”到底是什么也说不清。“三位一体的真神”论，在《圣经》中没有依据。一句话，正如师父所言，现在的宗教是很难修了。“是不是基督的层次最高”“是不是宇宙中只有一神”是可以反过来问基督徒的问题，讲真相时不能纠缠其中。
正法进程到了今天，我们的目标是让更多的人认同“真善忍”。宗教大师和他们的神佛宣扬的道理，都超不出“真善忍”法理。应循循善诱的让这些人认识到，神佛宣扬的道理是不可能让他们反对“真善忍”的。那么他们对于大法受到迫害时的态度，是可以按照耶稣“爱人如己”的话去做的，应有起码的同情心。
2。讲真相，要启发和帮助众生 -- 生善念，树正念。
有少数对《圣经》和佛经一知半解的宗教信徒，由于崇拜等心理，往往听信被政府利用的“宗教人士”对于大法的不实之词。
我就遇到一个说大法是“敌基督”的基督徒，对《圣经》说得头头是道。经过平静的请教他，《圣经》是如何定义“敌基督”的？这个人不开腔了。他也看到自己的说法，完全是对《圣经》某些片段的“想当然”。我抓住机会告诉他，如果真的爱神，就要按神的话去做人。最起码，不能篡改《圣经》。
通过这件事，我感到讲真相中，坚信师父、坚定大法的心是最重要的。如果没有这样的坚信和平时深入地学法，遇到这样的人，我是不可能坚定地要求他拿出《圣经》出处的。想到刚得法时怕人说“背叛神”到如今的心态，感叹大法的威严和慈悲。我们每一个大法弟子，以往在常人社会中的一切经历和所谓的成就，都是为了今天这一伟大的时刻。
去掉了常人心后，我们对于常人之心往往一目了然。也就能去启发善念，和帮助人们树立正念。遇到的最不怀好意的问题是，耶稣死于十字架是伟大的，为何你的师父不能让弟子不去死哪？这样的人对《圣经》是缺乏了解的。耶稣的死是上帝早已预言，耶稣本人事先就知道的。这与是不是为了“做出榜样”，“保护弟子”和“唤醒世人”毫无关系。也与“必须死在十字架上”不是一回事情。正是由于耶稣受到破害，不得不死得象一个“罪犯”，才使得当年的恶势力开始大肆镇压基督徒。说这样话的人看不到耶稣是死于迫害，也不想说明，当年默许和赞同耶稣死在十字架上的人们是在犯罪。
经过这样的说明，人们能认识到迫害是不能容忍的犯罪。希望他人受迫害的心理，是阴暗丑恶的。我们帮助多数人在这些问题上树立起正念，他们对大法和大法弟子同情的善念也就开始萌发。
我个人认为，讲清真相，是对每一个大法弟子的全面考验。要想讲清真相，我们自己首先要学好法，真正做到融于法中。并且要了解历史真相，紧跟正法进程，知道对人讲到什么程度。这对于没有经历过“4.25” “7.20”等重大历史事件的弟子，就是有要求的。同时，讲真相过程，也是对每个大法弟子心性的考验和提高过程。修炼人是高于常人的，站在未来觉者的慈悲角度，才能真正做到“用理智去证实法、用智慧去讲清真象、用慈悲去洪法与救渡世人”(新经文《理性》)。
个人体会，不对处请同修慈悲指正。
