【正见网2014年09月23日】
常人遇到矛盾退一步的方式,常人的互相低头认错“是我的不对,如何如何的;另一个也说是他的不好才造成如何如何的”,这种温和的生活方式习惯,的确可以少引起矛盾和纠葛。但是总体上它不是修炼,也不是修炼人的向内找,也许只是常人层面的一种善良人的处事方法吧。
常人在反省与认错后,一般还是会继续他同样的错误或缺点的;再还有一种就是常人宗教式的忏悔“我错了如何如何的,主啊!请宽恕我吧!”,等从教堂出来之后,照样我行我素。就好象是抽烟的人没脸一样,今天说戒烟,明天又去抽了。烟戒不了,也就是执著心断不了,放不下,不愿意修去,这等于还是原样的没有修,只是表面上表现自己是在找自己的错误了。
这种生活方式习惯的互相认错,是人中的好的一面,但这不等同于修炼,也不是修炼中的向内找。
什么是修炼?什么是修炼中的向内找?大法的书中多处讲的都很明白的。“有问题向内找,这是大法弟子与常人的根本区别。”(《精進要旨》〈致大法山东辅导站〉)
师父还讲到:“碰到的任何事情,第一念首先想自己,这就叫“向内找”。” (《各地讲法十一》〈什么是大法弟子〉)
个人体会认为,一个矛盾出现后,表面看,双双都是有各自的问题的对撞;深层次看,双双都还有各自要更加修去的执著心和后天的观念和习惯。这种执著心对发生矛盾的两方面来说,可能相同也可能不同,就是第三者看见了,动了心了,也会有自己相同或类似的东西要修去。这时候每一个遇见的修炼人,都会自然的先想到自己:是不是我有同样的不容易察觉的毛病要修去?找到了,修去了,就是做到向内找了。如果不看自己,第一念就看别人的这不对那不好的,就是向外看了,没有修自己,至少在这一个机会上错过了提高的机缘。
个人一点体会,不妥的地方,请同修慈悲指正。