科学与迷信

科学与迷信、有神论与无神论本身是科学界的一个严肃课题，在人类探索宇宙真相中不断地更新认识。然而，如果出于政治权力或金钱利益之目的给这一课题下结论，其实质并非科学，而是限制科学，违背了科学不断探索认识未知的宗旨。如果大众不明真相地相信了这样的结论，那才是真正的迷信。

一、科学尚未认识或证实的不都是迷信

概括来讲，现代西方科学由两部份构成，一是科学方法，二是积累的数据和理论。现代科学方法是建立于逻辑推理和实验观察基础上的。科学逻辑可追溯到古希腊的几何学，而实验观察普遍用于科学研究只有三百多年的历史。因此，现代科学只局限在人类能观察到、可重复证实、合乎人类逻辑的事物和现象范围之内。人类观察与认识自然的能力在这个范围逐步发展，因此科学总有新的突破。然而，自然界还有许多现代科学暂时不能认识或不能重复证实的现象；如果把这些现象都视为迷信来批判和抑制，科学也就不能再发展和突破了。

一个典型的例子就是古老的中医。《黄帝内经》几千年前就精确地描述了人体脉络的分布。依此为基础的中医是中华民族的瑰宝，在中国流传了几千年，其疗效及经验是不容否认的事实。一个好中医通过号脉便可诊百病，用几只银针针灸便可治百病。民间还有许多奇特的偏方疗术流行，疗效惊人。然而这种中医的精华，过去在西方医学界不被接受，在中国文化大革命时被视为“迷信”而遭批判。为什么呢？因为西医解剖学一直不能证实人体脉络及穴位的存在，而中医的治疗方法又令现代西方科学无法解释，便被认为不科学或迷信。然而，近年来人体经络理论通过西方医学得到一些证实，中医便开始在西方科学界普遍得到承认，现在中医诊所遍布欧美各大城市。那么以前把中医中的精华打成“迷信”不是错的吗？不是偏见、不科学吗？

人们难以想象在“科学”极其落后的古代，那些脉络、穴位及草药配方是如何被发现的的。还有很多类似的谜，如周易、八卦、河图、洛书等。其实这些并不是通过现代科学所采用的那种实验方法研究出来的。中国古代的大医学家都具有先天自身携带或通过修炼得到的特异功能(即人体潜能)，他们可以看见人体脉络及穴位、病变及药物的实质。也许有人不相信特异功能，认为那本身就是迷信。那么请看一位加拿大人安东尼 (Victor Anthony)关于学炼法轮功经历的自述：“刚开始做第一个动作，我的眼睛和心就感受到了。一开始，我以为我看到了通向另外空间的阶梯，我情不自禁地想要攀登这些阶梯。但这些阶梯慢慢变宽变亮，直到我明白过来原来他们是一层又一层的经络通道。我感到我身上所有的脉一下都打开了。正如《法轮功》(修订本)中所讲的：‘我们法轮功一上来就要求百脉皆通’。我的百脉都被打通了。”其实炼功人中有这种通脉通穴体悟的人很多，只是他们不愿在一般的人群中谈论这些事，也不想显示自己。

这种“奇异”的现象一般人看不见，因为这些东西不存在于我们一般看到、感受到的物质时空；目前的科学仪器也难以探测到，因为它们需要用生命的灵性去感受，而科学仪器再复杂也只是无灵性的机器。而且这种特异功能也不是任何人都能具备或炼出来的，因为它与人的自身素质、品行根基有密切关系。其实中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家，都是大德之士，他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的，也不是在名利的驱使下奋斗而得到的。由此例看来，宇宙中的万事万物，有些根本不属于人类能观察到、可重复证实、合乎人类逻辑的范畴之内，因此现有的西方科学难以探测和解释。人以有限的身体和大脑怎么可能全部感知和认识无限的宇宙呢？那么科学尚未认识或证实的都是迷信吗？

历史上有许多著名的科学家在经过毕生的探索后认识到科学的局限性。他们没有认为科学之外的都是迷信，相反，他们清醒的认识促使他们付出对真理纯洁高尚的追求。例如，一著名数学家曾说过：“有些问题的重要性超出数学无限倍，比如涉及伦理、人与上帝的关系、我们的未来和归宿等问题，然而这些问题的答案完全超出我们人及科学的领域。”量子力学的奠基人之一--诺贝尔奖获得者在晚年时说过：“科学对于我们周围世界描述的局限令我万分诧异”，他认为科学有局限性，科学对美与丑、好与坏、上帝及灵界一无所知。

二、科学无法否定神的存在，宗教和科学并不对立

至于有神论、无神论的问题，如果有神，那么神的智慧一定超越人的智慧，神的世界必有人不可知、不可测的地方，不然神就不称其为神了。因此，建立于目前人类逻辑推理和实验观察基础上的现代科学根本就无法否定神的存在。相反，科学最终应该真实地融合人类应有的对物质、生命、时空、宇宙的认识。

世界上有很多卓有造就的科学家认识到了这一点。牛顿发现了万有引力、解释了星体的椭圆轨迹，但他用了几乎后半生研究神学，探讨“是谁给它们原始动力”的问题。生物学家、1958年诺贝尔奖获得者说：“目前没有任何证据可证实天堂不存在。” 一个著名的哲学家曾说过：“对哲学的一知半解使人的头脑固守无神论，而对哲学的深入认识将人领向宗教。”一物理学家、激光的发明人、诺贝尔奖获得者认为宗教和科学并不对立，“科学要知道的是宇宙的原理，而宗教要解决的是宇宙的意义。二者不可分割。”“很多科学家觉得在科研领域没有必要讨论任何带有神秘色彩的东西。但是我们没有理由信心十足地认为我们了解了宇宙中所有的机制动力。这种认识比所有指责信仰不合逻辑的论调更加不合逻辑。”有神论、无神论的问题一直是个争论不休的问题。然而，恰恰在科技最发达的美国、欧洲，宗教信仰是最自由的，这里不乏相信神的存在的科学家。据麻省理工学院 (MIT) 的一教授1990年发表的调查，“与人们普遍的观念相反，科学家对宗教的信仰程度与一般民众相同”。美国《新闻周刊》(News Week) 1998年7月刊登的报导说：“去年公布的一项研究表明：40%的美国科学家相信上帝的存在-他们相信的不仅是一个不可言表的超常力量，而是一个他们可以祈祷的神。”这不说明问题吗？我们应该以洪大的胸怀、真正的科学态度来对待科学与信仰的问题。

释迦牟尼佛二千五百年前就论述过宏观世界外还有更宏观的世界，微观世界内还有更微观的世界，因此宇宙“其大无外，其小无内。”这与今天物理学中发现的星球由分子组成，分子由原子组成，原子由原子核、电子组成，原子核由中子、质子组成等的物质结构相吻合。不仅如此，释迦牟尼佛所描述的微观世界和宏观世界不仅有物质的一面，而且都有生命的一面，“万物皆有佛性”，而这正是现代科学的局限和不足的领域。

三、科学地对待法轮功

法轮功使众多疾病缠身的人恢复健康，不管现代医学能否解释，这是铁的事实，必须科学地对待。其实这个事实不难从中医角度解释。中医用针灸、草药、按摩等使人体气脉贯通、阴阳平衡，由此可治百病，包括许多西医难以治愈的病。法轮功是高层次功法，在贯通气脉、调节阴阳方面所起的作用更远远超过一般的中医手法，因此有其超常治疗功效。当然，法轮功的目的是修炼，使人的道德、境界升华，而非仅限于强身健体，因此必有更高的原理和内涵。

正因为其博大精深的内涵，法轮功吸引了上亿善良的人们，传遍海内外。这是许多不明真相的人或思想固执的人难以理解的。《转法轮》一书，超越常规的语言规范与逻辑，不修炼的人难以看到其中的内涵。修炼的人多次通读，便发现其中奥妙无穷，人体、生命、物质、宇宙之奥秘尽现眼前。但这些都需要用纯净的心态渐渐体悟，是不修炼的人用现代科学的实证方法与逻辑难以全面认识的。然而，法轮功光明磊落，欢迎各界人士学习、调查、研究。因此，法轮功是高层次、更全面的科学。包括笔者在内的众多修炼法轮功的科学工作者的亲身经历可以证明这一点。

在世界各地有许多科学界人士及研究人员修炼法轮功，他们通过修炼，在他们的研究领域出了更多成果，同时他们又是具有高尚品德的人类文明的典范。在当今战争、吸毒、暴力、校园血案、罪业累累、让有良知的人痛心不已的世界上，这不是科技界的幸事吗？相反，如果高科技都落于利欲熏心、道德低下的人的掌握之中，会不危害人类吗？

在科技昌明的西方，许多政府和人民渐渐地认识到法轮功使民众身心健康、使社会人心向善的良好作用，以尊重、科学的态度对待法轮功。例如，在一九九九年五月多伦多举行的法轮大法弘传七周年庆祝大会上，安大略省长宣布：“法轮大法是一种令人信服的修炼。法轮大法在如此短的时间之内已获得如此广泛的弘传这一事实，就是对其具有很大健康之益的见证。”在芝加哥举行的法轮大法心得交流会上，芝加哥市长宣布“一九九九年六月二十五日为芝加哥李洪志大师日，并鼓励芝加哥市民了解李大师为改善我们世界，使其成为更好的生活环境，及对居住在此地及国外无数的人民所做出的贡献。”我们都应该用科学的态度对待法轮功，真正地破除迷信及愚见。在事实面前，应该深入调查；没有修炼法轮功的切身体验，不应该武断地下结论。至于那些对法轮功没有体验过，对成千上万科技界人士的经历和研究熟视无睹，为了政治利益，却给法轮功扣上“迷信、伪科学”帽子的人，实质上是在愚弄民众、玷污科学，成为人类文明进步的障碍。