正见周刊(第17期)

几年的修炼使我亲身体会到没有法就指导不了自己往高层次上修炼；不用法衡量一切就会迷失方向，被人的一面所牵动；不同化法就回不到那已更新了的纯金的世界。任何时候不站在法的基点上，就无法摆脱邪恶的控制，从人中走出来。因为修好的一面被断开，没断开的每一思每一念都是旧势力安排的。没有对法的坚定的信念，就无法走正自己的路；走正的路不仅是走向圆满的归程，也是给后人参照的。如果没有法我真的是很难从99年7.20走到今天。

因为心中有了法，当铺天盖地对大法的迫害开始时，我悟到每个人如何以法为师经风浪的考验开始了。正如师尊在《精进要旨》“和时间的对话”里说：“……使他们的环境变成一个真正修炼的环境，做一个真正的神。”于是我更加抓紧学法，以坚定自己的正信，使自己不但用法破除了大有天塌之势的中国媒体对大法的造谣诬蔑、对师父的诽谤，还从中悟到这一切对大法对师尊的中伤来自我们修的有漏，从而被邪恶钻了空子。也使我更深的理解了“对于大法的干扰，多来自我们内部，外来的因素只能乱个别人，不可能使法改变。无论现在和将来，乱我们法的，那只能是内部弟子”(《精进要旨》“金刚”)的内涵。于是我时常提醒自己事事要站在对法负责的基点上、从自己做起的重要性。因为我们的言行常人不仅仅视作个人行为，而是大法在人这直接的体现，所以做得好与不好直接起到维护或破坏的作用。然而，大法却是严肃的。师父告诉了我们法的庄严和神圣，还告诉了我们师父对我们比我们对自己更珍惜。我个人的理解是，让我们在修炼中不要因为对法的不负责任而无意中造了如山如天的罪，那还如何修呢？正象师尊在《精进要旨》“大法不可窃”中告诫我们“……你们知道吗？这些年有的学员突然死亡了，其中有一些就是因为这样干了造成的。你们不要想师父会如何你们。要知道有无数各个层次的护法神，他们的职责就是护法呀！……”于是我更深刻地认识到对法的负责其实就是对自己的负责。正如我们对破坏法和因被中国媒体蒙蔽而对大法产生了误解的世人讲真相劝善，是在拯救他们不要对大法犯罪而被销毁一样。因为大法是破坏不了的。他是金刚永存、不变不破的！

因为心中有了法，当国内辅导站被彻底破坏而失去联系时，我没有茫然。因为我从法中悟到邪恶的破坏是因为我们还固守着人的观念看待辅导站负责人。没有认识到大法没有负责人，没有常人行政管理式的组织。大法走的是大道无形。而研究会也好，辅导站负责人也罢，仅仅起到的是传递信息尽点义务而已。大法工作人员的修炼形式可能就在这样的位置上修炼，就看每个人能不能跳出人的观念在法上认识。如果不能在工作中结合着自己个人的修炼，那就无法修去自己该去的执著从中得以提高。那就是常人在做大法的事，就会与修炼脱节。然而作为修炼人，我们不难在法中认识到，哪怕在圆满的前一刻都不能忘记自己的修炼。

修炼是严肃的，能不能做到以法为师、对自己负责是提高的重要保证。比如：当我面对第一次街道办的“学习班”时，有的同修义正词严地拒绝了，有的同修很不情愿又无可奈何地去了。当我问自己该怎么办时，从个人对法的理解我告诉自己不放过任何机会去证实法讲清真相。常人想干什么为什么我要认可？为什么不能反转化受媒体蒙蔽的他们？也许那里有我要救度的有缘人。于是我去了。果然开始时每天面对不同的人，当告诉了他们我们的真实清况，并指出政府的错误定性是违反宪法的，关押上访的同修是在执法犯法，还从人的这层理对他们劝善等等，使不少人不同程度地对我们改变了看法。然而在证实法讲清真相中，也使我深深体会到任何时候遇到问题向内找是提高心性的关键。比如：在“学习班”将结束时，街道通知说区里负责人要到各个“学习班”看看，还要座谈。把他们紧张得又是搞卫生又是布置的，那势头还准备录像。于是，我的严词拒绝参加这样的座谈引起了他们的恐慌，怕到时不好交代。几个职能部门的工作人员象走马灯式的轮番看守我，怕我跑掉，搅得我不得安宁。我当即指出他们这样做是侵犯人权。但是作为修炼人遇到问题还得向内找。当我审视自己是否哪里做得不妥，可是我告诉自己没有错。因为我的不配合是不给他们提供破坏法、诽谤师父的机会，是为他们好以免造业。可是为什么反而有麻烦呢？是魔在干扰吗？我又告诉自己如果我以一颗纯净的心做对了，而且跟我的修炼没有关系的话，不是魔想干扰就能干扰得了的，师父决不允许的。那么一定是自己的问题了。当我更深地挖掘自己的时候，原来冠冕堂皇理由的后面深藏着一颗怕丢面子的心。因为和我一起的同修不善言谈，自己就担心在座谈会上要面对那么多人，如果把握不好不仅给法带来损失，自己也挺丢面子的。就是把握好了，常人为了搞点什么成绩，也会用剪接的手段搞假，往电视上一放这影响可非同一般……整个一个怕被伤害的心大暴露。可是虽然挖到了要去掉它是那么难。因为我的这个心从表面到很微观都深藏着。记得从修炼开始直到现在，不同阶段都一直在过此心性关。就连这次理直气壮的理由后面还有这个心。于是我不断的敲击着自己，你还是个大法弟子吗？修心就是苦，不要放过任何去自己该去的执著和讲清真相的机会。有师在有法在怕什么？！终于我毅然走了出去，结果原定好三点钟开始却接到电话延迟到五点，到了五点说市领导临时来区里视察工作要推到七点，到了七点又来电话取消了。而在三到七点的时间我们又有了与等候的人讲真相的机会。通过这件事，我更深地体会到任何顾虑都是执著，只要把心放下不该发生的就不会发生，因为有师在。而师父会利用一切形式去掉我们隐藏很深的心，因为我们的提高是第一重要的。只要我们能对自己负责，就没有闯不过去的关。

如果心中没有法和对法的坚定信念，我真的很难从看守所挺过来。记得当我踏上北上的路途中所遇到的；当我在天安门面对武警和公安；当我被关在一个不知名的地方过筛；当我在北京崇文区派出所，直到被押送回当地派出所又进了看守所，是那样的坦然。可是当我开始第一天的牢狱生活，尽管已有了充分的思想准备，但是面对那不堪入耳也不堪入眼的言行，那犯人之间的勾心斗角以及号头欺压犯人，还有那非人的生活环境。我有如快窒息的感觉，我的精神快崩溃了。我几乎忘记了自己是一个大法弟子。然而就在第三天清晨，朦胧中远处传来了悠扬的歌声，那是长征组歌里的“横断山，路难行”，虽然听到的只是重复着这两句，顿时我清醒了。不由自主地热泪盈眶，同时我仿佛听到了师尊的“难忍能忍，难行能行”，我开始振作起来，我告诉自己艰难的环境更能磨炼人的意志，吃苦就在消业。我又告诉自己在哪都要做好，起到正人心正环境的作用。我又想起了师父在精进要旨《理性》中讲的：“……是为了证实大法才走出来，既然走出来也要能够达到证实法……”我想那么这里也不能落下。因为我从法中认识到每一个世人都是讲清真相的对象，因为这一茬人都是为法而来的。想到就连破坏法的魔，师父的洪大慈悲都一再给其机会，实在无可救药才销毁掉。为什么我看到不好的言行就这样轻视他们，环境恶劣点就痛苦得不行，再想到师父为我们所承受的……真是羞愧难当。惊醒后我以一个全新的自己那纯正的场在给他们劝善、讲真相和洪法中，短短的十几天整个环境改变了。基本上听不到污言秽语，偶尔谁脱口一句粗话还会伸舌头偷看我一眼，生怕被我听到，有的还能互相帮助，不少人还跟我背《论语》和《洪吟》。晚上轮到我值班他们就跟着我炼功，有的被转到女监服刑还悄悄带走了我给他们默写的《论语》去背。从看守所出来后，他们还给我来信告诉我一定会记住我的话好好做人。其中有一个某集团的公司经理，也许是在偿还生前哪一世欠下的，这世被人坑害又打入看守所，想不通一直要寻死。经过我从法理上告诉她因果关系和轻生会带来罪业，并可能还会殃及子女等等，慢慢使她平静下来，虽情绪反复了两次，最后终于从绝望中走出来。在她的来信中发自肺腑地告诉我说这个世界上可以没有她、不能没有我们(意指法轮功修炼人)，说只有我们才会给人类带来光明和希望……

当 XXX 被转化的消息传来时我没有动心，因为我在法中认识到任何事情的发生都不是偶然的。如果不是因为修炼人有什么不放的执著或没在法上认识、被人心所动下行事，从而被邪恶钻了空子制造的又一骗局，就是旧势力的又一安排。正如师父在《窒息邪恶》中讲的“……不论他过去被抓被打表现得如何好，都是为了他今天跳出来迫害法、迷惑学员做准备的。……这也是我有意叫它们暴露出来，叫大家认清他们，从弟子中清除这些隐藏的毒瘤。”我想这对国外的同修实在是不小的考验。重要的是在人的基点上还是在法上认识。我从中悟到是不是我们参与各种营救活动时人心太重，完全用了人的心动了人的情来对待，而没有认识到一切活动都是唤起世人的良知、善念、正义感，而最终的目的还是为了救度世人。参与中还得结合着自己个人的修炼不断归正自己。我个人对法的理解,大法的任何活动都是为了救度世人和我们的提高，否则毫无意义。

来美国后我更有机会向更多人讲清真相和洪扬大法。在这个全新的生活及修炼环境里，我找到自己不少该去的心。我深深体会到换环境是师父的安排。我也困惑过直到一次梦的点化。回顾自己走过的路，每一步都在法的指点下走过来的。可是离大法在不同层次对我的要求差距还很远。但我会对自己负责，对法负责，紧跟正法进程。为救度更多的世人在全面讲清真相同时在不断归正自己中走好最后的归程。

首届世界未来科学和文化大会论文选登：我找到了真正的科学(节选)

李睿

编者按：正见网将陆续登载首届世界未来科学和文化大会论文摘要，向读者介绍将于3月9-10日在英国剑桥大学召开的首届未来科学与文化大会。希望大法弟子投稿支持这次盛会，并邀请自己的同事朋友了解和参加这个大会。大会投稿全文将在大会结束后在正见网全文登载。
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佛法是真正的科学　

有关水的神秘，现在科学界也有了可喜的报道。前不久，我幸运地看到日本IHM综合研究所对水结晶的科研报道和照片，很是兴奋和感动。他们把水对不同的音乐、文字、意念加持等所产生的不同反应，通过不同的水结晶的照片展现了出来。如给水听高雅歌词或不雅歌词的音乐，给水看[爱•感谢]或[讨厌恶心・杀了你]的文字，前者呈现美丽的六角形水结晶，后者则不呈现结晶。蒸溜水的结晶在电视或电脑旁被解体，贴有[爱•感谢]文字的水结晶几乎完好保存。给蒸溜水的结晶看好的电视节目(如生命的神秘)后呈现美丽的六角形水结晶。他们认为[爱•感谢]是生命现象的根本，那些不良的信息宇宙中本是不存在的，也就不能被接纳。还论述水是生命之源，并说如果不把水认为是极特殊的生物的话，事实上一切生命现象都无法解释……尽管我相信那个看不见、摸不着的世界中所发生的一切，可是，看不见、摸不着的水的生命现象，如此这般活灵活现地展现在眼前，还是不禁令我惊叹不已。如果我是一个“见可信，不见即不信”的人，我想我会被惊得更加目瞪口呆！

惊叹之余，我常想，是什么原因，使他们得到了宇宙如此的恩泽，让他们看到了人们看不到的生命现象，悟到了人们悟不到的宇宙真理呢？是精密的仪器，特别的技巧，还是废寝忘食的努力？都不是。因为著者这样写到：“如果从现在的条件想的话，当初在那样的环境竟能拍到结晶，不禁会出冷汗……”关于技法著者这样写到：“这个技法，只要是中学生以上，如果安置了设备，谁都可以拍摄……”那么，秘诀是什么呢？我感到：是心。从著者字里行间流露的对水的敬意(因为他悟到不是净化水，而是尊敬水)，注重用纯净的心感知水在告诉人们什么(他悟到水在明确告诉人以怎样的心态活着为好)，以及对水的研究所表现出一念不动的坚定的心等等，使我感悟到他们是顺应了“真、善、忍”宇宙的特性，站在了一个正确的研究基点上。于是，生命的现象、宇宙的真实便源源不断地展现给了他们。我感悟到：这是宇宙的法慈悲与威严的真实体现。

作为一个热衷探索生命奥秘、揭示宇宙真实的科学工作者，应立足于怎样的研究基点，这也许是决定我成功与否的关键。

静心向内找执著

明思

从修炼法轮大法开始，师尊在《转法轮》书中就教导我们弟子凡事向内找，向心去修，向心去找，因为这才是真正修炼提升的路。

最近师尊在新经文中又再次提到凡事向内找，因为发生问题时，往往完全是我们自己的问题，弟子和弟子之间，就有如镜子一样，反映出的影像层层叠叠，你中有我，我中有你，发生矛盾的时候，对方出现问题，根源可能源出自己的不足，但是自己又往往看到对方的不足而反应，我们有时会不自觉的执著于对方的执著，其实每个大法弟子都是一个独立的个体，有独立的世界，眼前所有的人与事，都是师尊为了提高我们和让我们走向圆满而设，人生如舞台，即使眼前表现的是如何的对或错，这些只是常人知识范围的理解和判断，不是自己实修中从法中证悟的，我们只管不断去除自己的执著，不断揭破自己层层的后天观念，才能不受宇宙最高特性的制约，向上提升，返本归真，我们修的是自己，不是别人。

根本的执著，师尊说都离不开名利情，真的是如此，常人的所谓爱情、亲情等，其实往往都是为了自已肉体或思想上的满足，而不是真的爱他们而放不下，人们所谓放不下，往往都是互相利用而已，完全出自于私，如果双方关系决裂，改变之后，就会产生怨和仇恨，感到痛苦难受，觉得丢名，这个就是出自于利，这些也全部出自之私，所以师尊教导我们凡事都要为他人着想，就是从根本上放弃自私自我，放弃个人肉体感官、一切后天长久以来形成的牢不可破的概念和观念，这些一向被称为‘我’的、把我们牢牢束缚，不能解脱的物质，才能修炼圆满。

弟子们在工作或修炼中，也出现过互相之间因个人对法的悟到的不同而出现矛盾，僵持不下，忽略了任何时刻，我们都在修炼中，修的就是“真、善、忍”，试想想，师尊说这法大得不可思议，你想修多高就能修多高，即使我们在做着最神圣的工作，师尊也会借任何人任何机会让我们看到自己的执著，从而去掉它，走向圆满，如果以个人证悟、所知所见，形成感到自己比别人修得高或悟得更好更深的这种观念，而不是永远向内找自己的不足，找自己的执著，就会局限自己的提升，本末倒置，就变成向外去求了，所以任何时候都要静心向内找，快快的去掉自己的执著，才会做好大法弟子的工作。

生命之泉--水

文/王惠平

有一天，我在《大纪元时报》上看到一篇文章谈到水的结晶会随着周边的环境变化而变化，不同的音乐，不同的人的意念，清楚地改变着水结晶的结构，顿时，我惊讶不已。

根据日本IHM 研究所的发现，洁净的水样本会形成以六角形结构为基础的完整结晶，而污染或不纯净的水样本则形成散乱的结晶。当他们进行了意念方面的试验，结果发现良性的意念能使原本丑陋的自来水结晶形成了完整又漂亮的六角形结晶！同样的，当他们在装有水的水瓶外贴上不好的字样，水不但不能形成有形的结构，甚至还有产生解体的效果。以前我在学西医病理学时，看过非常多种不同的病变图片，我清楚知道当正常细胞受到病毒病菌感染之后的样子。而当我看到那一些不成形而且非常丑陋的水样本图片时，让我马上想到这不就像是细胞病变时的样子，简直是一模一样，太不可思议了。这是什么原因呢？

我第一个想法是，难道所有的物质，不管它是大还是小的，简单还是复杂的结构体，他都有个普遍性的结构吗？比如说，我们刚才看见的病变细菌排列形状和受污染的水晶体的排列结构会有关系吗？在《法轮佛法(在美国讲法)》一书中，李洪志老师曾经告诉我们，“就是微观的物质组成了宏观的物质。小的粒子组成了更大的粒子。由那种还不能说成是物质的东西组成物质。更大的生命和我们这个生命，虽然从体积上来看，构成的身体的粒子不一样，构成的外形大小就不一样，可是构成生命存在的那个物质，不管是多大多小，他的表面粒子排列程序是一样的。比如说，更大一层的那个人，他的身体如果每个粒子就是星球这层粒子构成的，那么，他的肉和我们人身体的分子排列是一样的。也就是说星球排列的程序和我们分子排列的程序构成的肉应该是一样的。所以更小一层人也是这样构成的，以至更微。”因此我开始了一连串的研究，原来整个地球、人和树都有着75%含水比率。因此可知水是非常奥妙的物质。从了解水的奥秘开始，我们慢慢的会发现水的真实面目，而且将会突破人类所知道的科学，从而对宇宙和科学有新的认识方法。

现在科学认识到的水就是两个氢原子和一个氧原子结合成一个水分子（H2O)。特别的是，水分子H-O-H不是排成一直线，而是成一个三角形排列。由于它排列的特别，和很多水分子形成了水的结晶体，奇妙的是，不管它是液体或固体，他的角度一直是在于黄金比率(1.618) 之间，非常巧合的是，很多自然物质的结构体现都离不开这个黄金比率，举几个例子，人的指骨分为远，中，近，节指骨和掌指骨，刚好是2,(2x1.618)=>3,(3x1.618)=>5,(5x1.618)=>8 的长度比率，人的脸，身体，甚至蚂蚁的身体比率，以至于DNA的Double Helix形成的十角形，或者我们可以看到两个差了36度的五角形。每一个五角形的对角线呈现了黄金比率。从自然的涡状贝壳到螺旋形的星系都是黄金比率。在我们这一个空间中，不管多大多小的物质，都是水所造成的，所以在这空间的物质都有了水的基本结构。

在《法轮佛法(在美国讲法)》中说：“现在科学家讲，人体百分之七十都是水。可是他还不知道，连骨头、头发都是由水分子组成的，只不过这些是更微观的水组合成的粒子构成的，其实都是水。只是更微观粒子构成的我们这个物质空间一切都是水组成的。”；“粒子的排列程序它是不同的，那么就构成了在那一境界中的表面的物质不同。这样不断从微观向宏观组合成更大的粒子、更大的粒子，最后就组合成了我们今天人类所认识的中微子、夸克、电子、中子、原子核、原子、分子。组成到我们所认识的表面物质直到更大的天体。而这个表面物质组合到这一步的时候，由于它的排列程序的变化多样，这个表面物质差异就相当大了。可是，我们大家都知道，这个木头，它是由分子组成的；这个铁它也是由分子组成的；塑料也是由分子组成的。就包括我们这个空间的水，它也是由更微观的水组合成更大粒子构成的水分子。那么我们讲，它既然从更微观组成了表面物质，所以我告诉大家，整个我们所能够认识到的这个宇宙，就是由水构成的。而那种水是密度极大的，根本就是不动的水，是由它构成的。”

现在生物科学针对于细胞和水的关系只不过把细胞当成个装着水的固体结构，进行不同的生物化学变化。其实水分子也是在DNA里面帮助DNA形成DNA螺旋形的形状。其实水只要是在一个生物里，他好像就有一种灵性，好像是活的。由于水可以变成不同的形状，所以就有了不同的功用。他在一个细胞中，就好像是一个繁荣的社会一样，也知道接送不同的化学物质，和带领不同的生物化学变化。因为水可以形成不同结构，所以在细胞中它也形成了网状系统组织。相比之下不是西方科学所认识到的水，以为在一个散布水的环境与一些酵素和蛋白质就可以发生各种各样的生物化学变化使细胞活着。而相同的酵素和水，在细胞外或者在一间实验室中，永远达不到象在细胞中产生那样高反应结果。很显然的一点，就是这特别的六角纯洁水结晶体在细胞中存在着。

在初生的小孩最多，年龄越大，这种六角水晶越来越少，由其在病变的细胞是找不到这种六角形的水结晶。是什么原因造成了随着年龄的增长，这种六角水晶会越来越少呢？这是否就是真正老化的原因呢？我们就来想想这个水的六角结构是怎么形成的，首先我们知道这一定要有一些能量来来支持它的架构，学物理化学的人，一定是会想这些能量就是结合力（BOND ENERGY）。但是这个不能解释水会被人的意念，音乐的不同所改变，那么一定是还有一股力量在平恒这一切，不好的意念不能形成结晶是因为有一种力量在制约不好的东西，所以也就是说越良性的意念，反应到水的结构上，是越有能量，结构越好看。

就象李洪志老师在《转法轮》中讲：“真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。”；“空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在着真、善、忍这种特性；古代讲五行构成宇宙中的万事万物，也都存在着真、善、忍这种特性。”

那么作为一个按照这个宇宙特性去修炼的人，身体可以达到无病状态是无疑的。而真正使人老化的原因是由于人随着年龄的增长，在社会上吸取越多后天观念，越离宇宙特性越远。小孩的身体中含有高度结构美丽的水结构是因为他们没有太多后天观念，做事都能随其自然，而不会太看重个人利益。《转法轮》中讲到：“如果这个人从小到大很尖滑，个人利益很强，唯利是图，往往这种人天目打开之后就不行，就看不清……”因为“……这种精华之气它会散掉”。

虽然水是所有物质最微观的本源，但它是没有生命的。如果我们深思一下，水的奥妙是人所能看到它的存在，其实宇宙特性这一股力量才是最奥妙的，也不为人所知的。

“这个宇宙中有法，这个法就是我们讲的真、善、忍，这种宇宙的特性把这个水组成了最初期的、最微小的、最原始的物质单一粒子，也可以把它叫做最原始粒子。可是它是单一的，它什么也不是，就像一个水泡一样。那么再把两个原始的粒子加在一起，再组成更大的原始粒子，然后再把两组两位一体的粒子合成更大一些的粒子。这样不断地组合下去，直到不同层次的粒子组合成各种物质的外形、生命、物质、空气和生存所需的光、水、时间等等等等，粒子会有不同的组合方式，我们今天叫做排列程序。”(《法轮佛法(在美国讲法)》)

了解到了这一点，我终于可以完全了解我一刚开始的疑问为什么物质都有个普遍性的结构。也就是因为这个宇宙有了法，法一直从宏观贯穿了所有的空间以至到最微观的物质。我们现在更可以更深的认识到在《转法轮》书中提到了一粒沙里有三千大千世界之说的奥秘。

我想用一段在《转法轮》的论语的一段结束我的文章:

“‘佛法’可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”(《论语》)

图1：自然水的结晶Natural Water crystal

图2：左：在巴赫古典音乐中形成的水结晶右：在重金属现代音乐中形成的水结晶

图3：很多自然物质的结构体现都离不开这个黄金比率(1.61804…)

给不信神佛的人

百志

我们都是宇宙中的一个生命，由于私心的执著，落入凡间轮回生死，不出三界。在历史翻转的舞台上，你我随着天象的变换，结下今生得法的缘分。舞台上的喜怒哀乐、恩怨情仇终将在此次通通善解。生而为人，是慈悲的主佛给予我们的最后机会，再败坏下去，我们就将灰飞烟灭，永世沉沦。

迷在人中的日子我们互不相识，可是久远之前，我们曾经共许誓约，救度你我体系内的一切，无负师尊的慈悲苦度。漫长的等待，只是为了今日的回归，在魔难的尘世，你不能至今仍然不悟！

宇宙的法理衡量着一切生命，善恶的表现定下了自己生命的位置。蜕去身上的一层人的皮囊，生命是什么？业大如山的悲哀，您可知否？层层的生命，你我在人间不过就是可怜的人。富贵功名、人间情爱本来就不是你我真实生命所能永恒地享有。

佛道神是宇宙中的高级生命，决不是迷信。一旦在法轮大法中坚定修炼，成佛有望；难解难信，随口谤佛者，业大如山。人是神造的，否定了佛，就等于是否定了自己，就等于是不合格的生命。

请你知道：我们的师父是伟大慈悲的主佛！他的慈悲普照天上人间，其中有你也有我。我们的师父是主佛，请世人赶快回头，你们不可以污蔑佛、也不可以残害主佛的弟子--伟大的法轮功修炼者。

你们必须知道：我的师父是伟大慈悲的主佛。每一个大法弟子，都是佛道神在人间履行自己的誓约，还不悟的人们呀！你们到底在执迷什么，在干什么？我们的师父是伟大慈悲的主佛！请不信神佛的人们，救救自己，赶快回头！你们的生命在无边久远的存在，完全取决于此时纯真善良的一念！

世界上第一个证明“灵魂”存在的科学实验

休斯顿学员

对于“灵魂”的传说由来已久，一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为：人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份，即使人的肉体死亡了，其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如，基督教认为，信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂，而不信基督的人则要下地狱。佛教认为，人的肉体死亡之后，“灵魂”要转生，即六道轮回，转生成什么取决于其在世间的所作所为，善有善报，恶有恶报。

不相信“灵魂”存在的人认为：“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西，人肉体死亡了，那么这个生命就结束了，他的思维停止，一切都过去了。他们的理由是，“灵魂”看不见、摸不着，连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。

还有一种观点认为，人类无法证明“灵魂”的存在，但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的，并不能证明不存在，也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为，“灵魂”的存在是一个“信”的问题，信则有，不信则无。他们认为这个观点是最公正的。

“濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”，就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡)，后来在医生的抢救下又活了过来，并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。例如，一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到：

“我访问了一位12岁的病人，她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中，我们交谈了她住院的方方面面，从护士如何对她进行治疗，到食物的口味。最后访问结束时我问她：‘你还记得关于生病任何其它的事情吗？’她皱皱眉翘起鼻子说道：‘是的，发生了一件事，但很难描述，你可能认为我发疯了，但我确实认为我离开了我的身体，我想我是在往下看着我自己，我可以看见我妈妈握着我的手，我可以看见一束光。’”

科学家们发现，成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体；有的人从身体里飘起来浮在天花板下，能看见房间的顶灯在自己的旁边；有的人感到自己飘起来后的身体很小；也有人看到了其它生命，等等。研究发现，“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。

现在科学家们对“濒死体验”现象存在的真实性已经没有争执，但对于这种现象的解释却有几种不同的观点：

1)生理学解释(Physiological)：认为该现象是由于人大脑中化学成份的变化，例如二氧化碳含量的变化引起的一种幻觉效果；

2)心理学解释(Psychological)：认为该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象，并不是真实存在；

3)超自然解释(Transcendental)：认为该现象反映了一种超常的客观存在，“濒死体验”的人看到的东西是真实的。

英国医生山姆・帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。

山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。

山姆的实验具有开创性的意义，他是世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。

2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还是透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。在他的报告中，山姆首先介绍了对“濒死体验”研究的背景情况，有许多医生、科学家都对“濒死体验”进行过研究。在谈到意识(灵魂)与大脑的关系时，山姆介绍了不同的观点。

传统观点认为：意识是在神经网络中产生的，如果没有神经网络，也就没有意识了；其它新观点有这样几种：

1)意识是由于量子效应产生的；
2)意识是由于形态共振效应产生的；
3)意识是独立于大脑而存在的，就像电磁场可以独立存在一样；
4)“精神”本身就是一门科学。

山姆还介绍了下一步研究情况：英国将花费140,000英镑进行心脏停搏的“濒死体验”的多学科研究；美国休斯顿贝勒医学院将进行“意识与基因表达关系”的研究；还有英国和美国进行的其它研究。

最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。

休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。

[后记]

山姆通过科学实验的方法证明“灵魂”的客观存在。然而在修炼界，人们早在几千年前就已经通过修炼这种方法证实了“灵魂”的客观存在，只不过修炼界把它叫“元神”，就是人在另外空间存在的身体。李洪志老师在《转法轮》中论述：“那个身体存在形式是什么样的？你当然不能用现有的这个空间的概念去理解，你身体得同化那种空间存在的形式要求。在另外空间的身体本来就是可大可小的，那时你会发现那也是一个无比广阔的空间。”“我们讲元神不灭，这也不是什么迷信。我们这个物质身体细胞蜕去之后，而在另外物质空间里存在的更小的分子成分却没有灭掉，它只不过蜕了一个壳。”

首届世界未来科学和文化大会论文选登：生命

华风

一次抵达，如同一种注定的旅行；一次消亡，留下一种可读的记忆。

老墙上的藤萝，月光下的夜曲，石层中深埋的三叶虫，海底里升起的龙迹，千千年年反反复复，讲述着毁灭与重生的遭遇。

只因渴望，只因执迷，从远古到今夕的茫茫水域，往复的意绪在迢遥的岁月，缠绵不绝地回鸣；

只因情缘，只因沉醉，从前世到今生的悠悠钟韵，断逝的香火于遗忘的旧地，晨晨昏昏的延续。

并无置疑，活着，总在随水的行为中，规定漂流的意义。

于是诱惑与忏悔，生长或枯萎，都在你体内的黑暗中，失去了距离。

而属于初始的本真，仍是迷一般陷入日子的幻影。

──穿越，或者返回去。

当全部过程回复简单平静，一种升华，将在最初的纯粹中，获得完美。当久远的传唱复又升起，一种感知，将在生生灭灭的演变中，洞彻奥秘。

而所有的奥秘都与此有关──《转法轮》，聆听这万源之源，万水之水。