【正见网2002年10月06日】
从1997年到现在我已修炼了5年多了。这5年是我一生中最幸福的5年。5年的修炼坎坎坷坷，不知不觉地走过来了。回头看看自己走过的路，心中也是很有感触，无不感激恩师对我的指点与呵护。现在正法进程已到了最后阶段，对大法弟子，对无数众生来说都是极为重要的阶段，因为这关系到多少众生被救度的问题。那么，对于我们学员来说怎样做得更好也是极为重要的。
师父在近来的经文中经常提到我们弟子之间出现争执，甚至坚持僵持不下的问题。对于弟子之间这种长期普遍存在的现象，我想谈一点我的一点认识与感受。
一、期待就是执著
一个普遍的现象就是当自己悟道应该做什么时，常常希望别人也做自己想做的事情。这本身就是期待。在这个期待得到满足时，一种觉察不到的欢喜心，自满心就会产生；如果没有如愿以偿，就产生了不满的，抱怨，指责心理。认为别人没有跟上正法的进程。也许你做的事确实是一件非常好的事，但期待本身就是执著。期待是一种情。因为动了情，才有应该与不应该的想法，才有心中不平，指责的心理。只有在你的心是无为的，没有任何期待的时候做的事才是神圣的。如果能够做到对任何人，任何事都没有期待，也就不会产生执著。
在我的修炼中，我也是曾经对同修有过很大期待的。记得在2000年3月从日内瓦回来之后，我当时胸怀大志，想在英国铺天盖地、各个领域都寄发真相资料。要寄发材料，就要收集、查找信息。这工作量是很大的。当时我也找了几个同修一起查找收集地址。但过了一段时间，工作进展似乎不是我所期待的，我当时心中开始有些着急，有些抱怨心理。心想这个不很清楚非常重要吗？为什么不能尽快做呢？后来做了一个梦，我手推一辆自行车要过河，我朝河边的大桥走去，这个大桥又宽又大，眼看就要到河边了，这桥突然扭成了麻花型，使得我无法过河。我站在河边东张西望。往右望天边远处还有一座大桥，但是太远了。望左看，顺著羊肠小道还有一个小独木桥。于是我决定过这个独木桥，沿著河边小路走去，真是悬崖峭壁，弯弯曲曲，终于来到了河边，上了独木桥过了河。这个梦让我悟到无论做什么都要吃一些苦。做大法的事是没有捷径可走的，要用心去做。我问自己我为什么要期待别人做我想做的事呢？期待的本身就是执著。虽然表面上是为了大法，但这后面掩盖的都是自我。用我的标准要求别人，要求别人做我想做的事。当别人没有达到自己的标准时，就会不满。悟到了这一点后，我做事就尽量不再对别人有期待了，只管平静地去做。这经过了几个反复。时而我仍有别人应该如何如何的想法。
二、学会理解别人是和谐的基础
师父多次教诲我们要“能够理解别人”。要理解别人就是要放下自我，将自己摆到对方的位置上去想一想，试一试。如果凡事能做到这样，许多不必要的矛盾与不和就不会产生，就不会有抱怨与指责之心。学会了理解别人，对他们所作所为就会理解，即使有不对之处，心中产生的是同情与慈悲，而非抱怨与指责。理解了对方，尊重了别人的愿望，相互之间才能产生和谐，而要达到这样的和谐，自己首先要保持心态纯净，平衡，无为。这一点在我与国际大赦的接触中感受很深。
2001年初，英国很多学员到当地大赦小组去讲清真相，经过大家的努力，英国大赦今年四月全票通过了支持法轮功的动议。同时，慢慢地和总部接触，争取缓和那种僵持的局面。在与他们的接触当中，我了解到他们的难处与他们的善意，他们的工作性质，压力，环境与人力等等。慢慢地学会理解他们，尊重他们的工作原则与要求。渐渐地达到了一种比较和谐的关系。如我前面所讲的“期待本身就是执著”，虽然是为了法，但无求才能自得。理解对方，尊重对方的愿望，才能达到和谐。而学会理解别人则是和谐的基础。
我们无论做什么都是修炼的过程， 在这个过程当中真正提高上来。 只有我们真正提高了，去掉了执著，所做的事才有意义。指责与抱怨是恶性的物质。这种物质多了，就自然形成一个恶性的能量场，那么在这样一个场中大家就难以沟通，难以相互理解从而达到和谐。如果我们能够学会宽容，学会理解别人，学会听取别人的意见，那就会形成一个善的场，一个和谐的场。在这样的一个场中，弟子间就容易沟通，容易同化，容易进行心对心的交流。矛盾与问题也容易解决。
我们每个弟子都来自不同的天体，所以弟子间对法的理解的不同是不可避免的。做到宽容待人，能够接受这种不同，许多矛盾都会迎刃而解。我们都是天体里的王，需要的是用慈悲去管理我们宇宙中的众生。
以上是我的一点修炼体会，不妥之处，望大家慈悲指出。
（2002年欧洲法会发言稿，哥本哈根，2002年9月22日）
