【正见网2003年04月22日】
《格庵遗录》是大约470年至480年间，李氏朝鲜明宗时期的南师古先生在风岳山(金刚山)遇一神人，将神人所述秘诀记录下来的文字。因此，《格庵遗录》是神人预言。《格庵遗录》以六十篇构成全文，从末世之初至新的世界之诞生，将其过程分阶段一一道出，对每个阶段详细叙述，犹如一部史书。
| 东方甲乙三八木 天帝将军青龙之神 南方丙丁二七火 赤帝将军 朱雀之神 西方庚辛四九金 白帝将军白虎之神 北方壬癸一六水 黑帝将军玄武之神 中央戊己五十土 黄帝将军句陈腾蛇 犀牛子丑虎兔寅卯 龙蛇辰巳 马羊午未 猴鸡申酉 狗猪戌亥 天干地支变数中 (以)年月日时四象 推算之中破字法 三秘论(之)理气化 如合符节(回归也) (以)黑龙壬辰初运 (了此)松松之生(也) (以)赤鼠丙子中运 (了此)家家之生(也) (以)玄癸卯末运 弓弓之生传(世矣) 松松家家以后(是) 弓弓乙乙田田(也) 河田洛田天地两白 弓图乙书两白人 三秘中出十胜之理 易理八卦推算(时) 双弓四乙隐秘中 避乱处发见(也) 天坡弓弓道下处 十胜福地(正是也) 此外十胜(勿须觅) 双弓之间(须寻觅) 九宫八卦十胜之理 河洛灵人生子女 前无后之末运妙法 地天泰卦仙八卦 邪说炽盛东西之学 正道浸微行亦难 槿花朝鲜名胜地 天神加护异迹(故) 牛声在野??嘛声中 非云真雨喜消息 八人登天升降(也) 贱反贵人新性(故) 有云真露垂垂立 心灵变化(可成乎) 牛性在野十胜处 牛鸣声(声)浪藉(也) 十口之家五口一心 阴阳田位一家和 河图天弓甘露雨 雨下三贯三丰理 洛书地乙报答理 牛吟满地牛声出 生我弓弓无处外 雨下三迎者生(也) 弓弓猫阁藏谷之处 牛声出现见不牛 六坎水之一坎水 河洛易数(完结矣) 利在石井灵泉之水 寺沓七斗作农(乎) 天上北斗文武之星 曲土辰寸水源田 一六中出生命水 日就月将自罗(来) 一日三食饥饿时 三旬九食不饥谷 水火升降变化数 以小成大海印化 盘石涌出生命水 万国心灵(皆)通(也) 不老不死阴阳道理 双弓双乙造化(矣) 四八四乙双弓之中 白十胜之出现(也) 落盘四乳黄入服而 双乙之中黑十胜 天理弓弓地理十处 皆曰十胜传(世也) 弓乙天地阴阳之理 书数通达乾牛道 紫霞岛中弓乙村 有无识间(皆言语) 曲口羊角(而行之) 山上之鸟(非是也) 非山非野仁富之间 奄宅曲阜玉山边 鸡龙白石平沙福处 武陵桃源此胜地 一片福州安净洁处 谁是不知种桃人 不利山水紫霞岛 平沙福地三十里 南门复起南朝鲜 红乱赤霞避乱处 自古只今此世(至) 儒佛仙出名哲(们) 参禅性觉道通(故) 肉死神生重生法 河洛运去来世事 先觉无疑知之故 中天弓符先天回复 四时长春新世界 自古及今预言中 多数秘文(虽甚多) 孔孟诗书儒士(们) 西瓜外?不味内 儒佛运去儒佛来 何佛去而何佛来 兔丈水火能杀我 斥儒尚佛是从金牛 似人不人从金之理 东西合运十胜出 无无中有有中无无 无而为化天运(故) 雪冰寒水解结(了) 万国江山春化来 尚佛来运运数(好) 三圣合运一人出 末世愚盲蠢瞽蒙胧 视国兴亡如草芥 父子争财夫妻离婚 情夫视射寡妇生产 淫风大行有夫之妻 背夫(乃)末世(也) 君弱臣强民娇吏 吏杀太守无所忌惮 日月无光尘雾涨天 罕古无今大天灾 天边地震飞火落地 三灾八乱并起时 (知此)时(否)世人(们) 三年之凶二年之疾 流行瘟疫万国时 吐泻之病喘息之疾 黑死枯血无名天疾 朝生暮死十户余一 山岚海瘴万人多死 大方局手(无奈何) 五运六气虚事(故) 无名恶疾免(不可) 当服奄麻常诵咒 万怪皆消海印(也) 狂风淫雨激浪怒涛 地震火灾不虞之患 毒疮恶疾杀人强盗 饥馑饿死(所到之处) 战争大风忽起(时) 自相践踏昊哭声 安心(不可)世上(也) 三人一夕双弓(知) 访道君子修道人 十胜福地弓乙(也) 无道大病(得病)者 不死海印(出世也) 和气东风旧尽悲 七年大旱(似甘露) 万国胜地江山下 甘露喜雨民苏生 恶疾多死免(其灾) 全世骚动海运开 一夜千艘出航时 (千艘汲去)汉江水 十胜物品海外出 六大九月(来无疑) 十胜云曰(已广传) 人众则时物盛(故) 物胜则时地辟(矣) 地辟则时苦尽甘来 地运退去天运来 天下灵气皆入胜 南海岛中八灵山 海岛之中(不是也) 万顷苍波大海边 小产鱼盐(虽)富饶 他国兵船往来(故) 弓不在水分明(也) 不利山水非野处 仁富平沙桃源地 东半岛中牛腹洞 青鹤神灵出入(也) 人王四维智异山 (用此)十胜暗示(也) 十胜之地出现(时) 死末生初当运(矣) 入山修道念佛(者们) 弥勒世尊(虽)苦待 释迦之运去不来 (一去不回不再来) 三千之运释迦预言 当末下生弥勒佛 万叠山中仙人(们) 山中滋味(虽)闲寂 魑魅魍魉虎狼盗贼 是亦弓不在山(也) 斗牛在野胜地处 弥勒佛(已)出现(世) 儒佛仙(之)腐败(故) (知其)君子(是何人) 削发为僧侍主(们) 世音菩萨(是何人) 侍主菩萨(也)不觉 (何以知晓)弥勒佛 阿弥陀佛佛道人 八万经卷(虽)工夫 (人人虽说上)极乐 (此路难走)希微(也) 西学入道天堂人 (虽说)天堂(话语好) 九万长天(遥而远) 一平生(可走不到) 咏歌时调儒士(们) 五伦三纲正人道 倨谩放恣猜忌疾妒 阴邪情欲啻(是也) 人道儒(与)地道佛 日落之运(归其)故 洛书夜运昏衢中 彷徨雾中失路(也) 儒佛仙各分派(系) 相胜相利(纷争说) 天堂(也好)极乐(也罢) 彼此一般(皆走不得) 平生修道十年工夫 喃呒阿弥陀佛(也) 春末夏初四月天 (知晓之后均)虚事 儒曰知识平生人道 名传千秋死后论 佛曰知识越一步 极乐入国死后论 仙曰知识又越步 不死永生入国论 三圣各异(虽)主张 儒佛乘运(成其时) 河上公(之)永生论 真理不觉儒士(们) 异端主张猖认(故) (如此这般教)儒生 坐井观天彼此之间 脱劫重生(你知否) 富死贫生末运(时) 上下分灭无智者 一知不二无知者 (虽然口说)黑石皓 海印造化不觉(时) 鸡龙白石(何以成) 先天秘诀(甭)笃信 郑佥只(是)虚佥只 天下理气变运法 海印造化(统天下) 地理诸山十处(上) (也可成)天理十胜 天理弓弓元胜地 人心恶化无用(故) 弓乙福地一处(乎) (若是)好运多胜地 日中之变及于世界 大中小鱼具亡(故) 全世大乱蚌鹬之势 尚黑者(乃)生(在世) 爱怜如己天心和 人人相对(而行之) |
