【正见网2003年06月01日】
“潘多拉的盒子”是一则有名的希腊神话:潘多拉(Pandora)是众神共同造就的第一个女人。她在来到人间的途中不小心打开了那个装着诸神礼物的宝贝盒子,致使各种疾病、瘟疫、妒忌、怨恨等等身体和心灵的灾难一齐涌出,跑到人间广为传播。虽然她赶快关上了那个盒子,但除了原来压在盒底的“希望”之外,盒中已经一无所有了。因此,当人们在承受着身体和心灵的种种灾难时,唯一能支撑他们的,就只有“希望”。[1]
我们不能肯定,当今耸人听闻的萨斯一定来自“潘多拉的盒子”。但我们确实知道,此次萨斯为患是由于江xx的恐惧心造成的:怕报导了萨斯疫情要影响他正在召开的一个什么会,因此压制对萨斯的报导。结果一个人的恐惧引来了千万人的恐惧,甚至把世界上如此多的人都抛入了恐惧的浪潮之中。这一恐怖浪潮已经动摇了亚洲经济市场,席卷了该地区的旅游业,几乎使航空业破产。面对此情此景,让人真有“恐怖大王从天而降”的感觉。
萨斯本身确实有引起人们恐慌的因素。首先,专家们连萨斯病毒是否是产生萨斯的真正原因都还有待进一步确定。而且又有报导说,萨斯病毒容易出现快速突变,这就对萨斯诊断和治疗的前景蒙上了浓重的阴影。再加上死亡人数的增加,部份人肯定会产生不可名状的惊恐。这种惊恐再通过现代化通讯工具和传媒的四散传播,其蔓延的速度比起萨斯本身的蔓延来可能要快许多倍。很多人只是听到一声“来了”,就被卷入了这一恐怖浪潮之中,实际上恐怕连萨斯是怎么回事都还不知道。
比起萨斯本身的因素来,人为的因素可能是掀起这一恐怖浪潮的主因。别的不说,单是中国大陆强制推行的“隔离”政策,就对这一恐怖浪潮起到了推波助澜的作用。被隔离者固然被绑上了与死亡作战的战车,时刻面对死亡的威胁;未被隔离者则把被隔离者当成死神在人间的勾魂手。据称有一个人被隔离后,经检查并非萨斯,便被解除隔离回了家,但从此以后没有人敢和他接触,都远远地躲着他。无论他走到哪里都永远处于那种“被隔离状态”,好象生活在“几十步内无人烟”的沙漠中。最后他自己也哀叹,“还不如干脆得萨斯死了好!”
这种严厉的隔离政策在民众心中所带来的推波助澜的后果,最近又因中国政府失去理智的蛮干而进一步严重化了。据法新社5月16日报导,中国政府不经人大讨论通过便对法律作出新解释,容许当局对违反隔离措施造成萨斯扩散的人判处死刑和无期徒刑。此举不仅在国内外引起各界人士广泛批评,而且肯定会对已经汹涌澎湃的萨斯恐怖浪潮猛推一把。在这一政策的胁迫下,许多地方政府已经通知当地居民,离开当地一步也要得到当局的许可。这种限制人身自由的办法显然会把恐惧悄悄地注入每一个人的心头。
恐怖的心理,特别是许多人同时怀有的同一种恐怖心理,无论对个人还是对整个社会,都是具有特殊破坏力的犀利武器,因为现代科学研究发现,人的每一念都是有能量的,而这一念的正、负又使该能量带上不同的信息。当许多人都怀有同一种恐怖心理时,所有携带同一负面信息的能量便形成一个能量场,反过来固定、控制着每一个贡献能量给它的人。美国前总统罗斯福在他的第一次就职演说中留下的名言:“除了‘害怕’,我们什么也不害怕”,表明他对此类现象有着敏锐的直感[2]。
人们一旦被卷入这一恐怖潮流中,受着该能量场的控制,便很难自己走出来。当你心中已经沾上了这种恐怖后,再看到周围的人发疯似地抢购口罩、麦醋和中草药时,你能忍得住不心慌意乱地跟上去吗?在这一潮流中的人们自己承受着恐怖的重压,同时又把自己的恐怖传给别人。据报导,中国许多地方已经有民众在自发地执行着小范围内的“自治”:一个村、一个镇的人把进入该地的要道控制起来,外人不经允许不能进入。有的地方甚至把高速公路都挖断了,以此来阻止外人入境。其实这只是一种恐怖导致的绝望心理的体现,但它同时又给别人带来恐怖的感觉。隔离是否就真的那样有效,至今尚有科学家表示怀疑[3]。进一步说,连到底萨斯是怎么样传染的,至今也并无完全可靠的结论。说不定你接触到的每一样东西,只要病人摸过的,都可能传染;说不定空气中就时刻都有导致萨斯的物质;甚至说不定每个人体内都带着这种致病物质,只不过在谁身上爆出萨斯症状来,却又别有原因。
迄今为止,萨斯恐怖潮流给全世界带来的危害和损失远远超出了萨斯本身所造成的危害和损失。因此,为了自救与救人,首先应该让所有卷入这一恐怖潮流的人走出来。每走出来一个人,这个能量场就减弱一分。如果都能走出来,这个能量场就消失了,剩下的纯粹萨斯的破坏力就远远不如现在这样大了。
毋庸置疑,萨斯的存在是客观的,其表现出的症状是可以通过现代医学检测手段来确定的。但是对萨斯的恐惧却是一种主观的感觉,因为不同的人对萨斯态度也完全不同:许多人都有恐惧心理,但有些人却一点不怕;在怕的人中间,其怕的程度也不同:有些人只是有点紧张,有些人则简直是惶惶不可终日。既然是一种主观感觉,就是来自人的内心,也就是一种心病。“心病还须心药医”,心药就是解开心中情结、消释心中块垒的思维方法、思想观念,以及由此而来的正确结论。[3]
但人们长期形成的思维方法是很难更改的,从小装入头脑里的思想观念更是根深蒂固的,因为它们就是“江山易改,本性难移”中“本性”的一个层次。有鉴于此,我们只好从利害关系往上说。任何人,哪怕他什么也不会想,他还会想到自己的利益。如果一个人能放下自己的利益去想问题,站到别人的角度上去想问题,甚至为别人着想,他的心胸就会逐渐地宽广起来,他对人生、生命、宇宙等大问题的理解就会越来越深刻,他就在从“小我”中走出来、成就着自己的“大我”。对自己的疾病、身体,乃至生命的忧虑会逐渐消失,代之而起的是对别人的关爱、对整个人类的同情和关注。那时再回首今天的恐怖心态,只有释然一笑而已。
心理压力会影响人的健康状况,特别是影响人体免疫功能,这是西方医学也承认的[4]。长期对某一事物的恐惧当然是一种很大的心理压力,它本身就可以引发各种疾病。有此心态的人一旦真碰上萨斯致病原的时候,则肯定比其他人更容易致病,因为他的免疫力比其他人低。如果大家一直这样陷于萨斯恐怖潮中不能自拔,即使不被萨斯感染,也会因免疫力低而染上别的疾病。据一些专家估计,可能在一年之内就会有10亿以上的人感染萨斯[4]。果真如此的话,则现在身陷萨斯恐怖潮流中的人就会首当其冲。
“人的精神,这个主要健康因素,在整个现代医学的历史中,可能是被无可奈何地忽略了。”[4]但在传统的中医里面,是从一开头就强调这一原则的。“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来[5]”是中医病理学和养生学的基本原则。以此原则为基础的“七情病”理论认为,任何一种情志偏胜都是疾病,都会导致某种形式的平衡失调。从这个角度来看,长期陷于萨斯恐怖潮中的人,即使运气好、不碰到萨斯致病原,早晚也会弄出个“七情内伤”的毛病来,而“七情病”比起来自外部的“外感六淫”病来要难治得多。
要想走出萨斯恐怖潮,不妨考查一下那些完全逍遥于萨斯恐怖潮流之外的人们的心态。这些人中大多数是相信命运的,相信一个人的命运有定数,不该死时死不了,该死时逃也逃不脱。“君子坦荡荡”,心无挂碍。“死生有命”,想它干什么?生死都不想了,还怕什么萨斯呢?这样说来,“宿命论”就是一种可以为人们解除忧虑的思想方法啦?那是不相信“宿命论”的人们可能有的想法。要想知道为什么“宿命论”是真实的生命原则而不是一种空泛的哲学理论,读者不妨浏览一下正见网上两本有关轮回转世和一本关于濒死经验的电子书[6][7][8],那可都是现代科学家和医学家们科研成果的摘录,而不是宗教家牵强的解释,或者是对修炼人古朴而深奥的诠注。
是不是相信了“宿命论”就不会害怕了呢?不一定。对于许多因为不明白这个道理而怕的人,一旦相信了这个事实,便觉豁然开朗,很可能一下就放下怕心,从萨斯恐怖潮中走出来。但对于另一些人,他们的害怕是有长期积累的物质基础的:过去干了许多伤天害理的事,伤害了别人,甚至害死了人。这些人的害怕不是给他讲个道理就能改变的。而且他们的怕也不是单单针对萨斯的,而是一种普遍的怕。“为人不作亏心事,半夜敲门心不惊。”作了亏心事的人经常怕这怕那的,作得越多,怕得越厉害,而且他们怕的许多事在正常人看来都是没有必要、甚至可笑的。比如,江xx害怕那些聚在公园里面练习“缓、慢、圆”气功动作的老弱妇幼,硬说他们人太多了要夺他的权,非要造个罪名把他们关入监狱,甚至酷刑折磨致死;他在召开什么大会,萨斯偏偏也来了。你开你的会,这边通知医生们尽早防范,告知民众小心在意,两不相干嘛!他就不让报导,怕萨斯冲击他的会场,使他失去对与会者的控制。结果,他达到了控制与会者的目的,却失去了控制萨斯的机会,弄出这一大摊子麻烦,不但中国人身受其难,还把灾祸出口到全世界,让一百多个国家对中国人施行不同程度的进境限制,对咱中国人另眼相待。当然这是比较典型的,其它不太典型的就太多了。这一类人的怕只有通过痛悔前罪、痛改前非,极力弥补自己罪恶造成的危害和恶果才有可能逐渐消除。
不管你是否已经深深陷入萨斯恐怖潮流,你都没有必要悲观和沮丧。更不要失望,失去希望就是踏上毁灭之路的起点。虽然潘多拉小姐不小心把种种灾难洒向了人类,但她毕竟为我们留下了“希望”,而人类就是在“希望”的支撑下,顶着种种灾难走过来的。不仅如此,“希望”还有一个最伟大的美德:任何一个人都可以抛弃“希望”,而“希望”却从来不背弃任何一个人。因此,只要我们心中还有“希望”,我们就还有希望。
我曾经几十年中不信缘份,现在坚信了,因为回首往事,许多过去百思不得其解的事都在缘份的解释下变得如此自然、亲切而又美好。我坚信,你能读到这篇文章,并且直到这最后一段,我们就是有缘人。我要诚恳地对你说,能不能从萨斯恐怖潮流中走出来,甚至走向更高的境界,完全取决于你把自己的“希望”放在哪一个高度。我的建议是,你不妨每天省出五分钟时间,坐在一个安静的地方,尽量什么都不想,轻闭双眼,以诚挚的念头在自己的脑海中一笔一划地反复书写“真、善、忍”三个字。每天五分钟,过一段时间再检查自己的心态,你就知道这三个字的不可思议的力量。如果你不仅仅满足于走出萨斯恐怖潮流,还想让自己从此以后永远不会卷入任何恐怖潮流之中,甚至还希望改变自己生生世世的生命进程,你就只有自己去网上阅读提出这三个字的原著,就是那本上亿人把他视为珍宝、上千人因为要坚持阅读他而奉献了自己的生命、上万人因为坚信他而至今还在作牢、忍受酷刑和各种非人折磨的千古不遇的奇书:《转法轮》![9]
参考资料:
[1] Bulfinch's Mythology, Gramercy Books, New York.
[2] Franklin D. Roosevelt: “First Inaugural Address”, Saturday, March 4, 1933.
[3] 若萍子:【医山夜话】把萨斯说到心上,正见网03年5月7日:http://zhengjian.org/zj/articles/2003/5/7/21513.html
[4] 封莉莉:“SARS、精神压力和免疫力”,正见网03年5月7日:
http://zhengjian.org/zj/articles/2003/5/7/21508.html
[5] 《上古天真论篇第一》,《黄帝内经・素问》;
[6] 《轮回转世的研究--生命永存的证据》,http://zhengjian.org/zj/articles/2002/6/22/16543.html
[7] 《西方轮回研究介绍》,
http://zhengjian.org/zj/articles/2003/5/28/21821.html
[8] 《打开生死之门,探索灵魂奥秘》,
http://zhengjian.org/zj/articles/2002/4/24/15722.html
[9] 《转法轮》,http://www.falundafa.org/book/chigb.htm